Bài Văn Khấn Xin Bao Sái Bàn Thờ - Nghi Lễ Tâm Linh Quan Trọng

Nam mô a di Đà Phật! (3 lần)

1. Lời Khấn Bao Sái Bát Hương

Con Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)

Con xin kính lạy:

• Thổ công, Táo quân Vua bếp tại gia.
• Thần linh đất nước – Chủ tịch Hồ Chí Minh.
• Ông tiền chủ, bà Hậu chủ.
• Đức Sơn thần, thần linh thổ địa.

Con xin trình thỉnh: Thành Hoàng Bản Thổ Long mạch Đại Vương, Bản Gia Thổ công Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, Thần tài Chúa đất, Tiên hậu Thổ chủ, Nội gia tiên tổ, Ngoại gia tiên tổ, trên Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng tổ tỷ, cô tổ, mãnh tổ, dưới đến thúc bá đệ huynh cô di tỷ muội bên nội bên ngoại.

Họ ……, Họ ……:

Xin ông thần ban thờ, ông thần bát hương cho phép con bao sái bát hương ban thờ.

Án, Chiết lệ chủ lệ chuẩn đề sa ba ha (21 lần)

Linh xuất lô nhang (3 lần)

Nếu có tượng thì đọc Linh xuất tượng (3 lần).

2. Lời Khấn Sau Khi Bao Sái Bàn Thờ

Bài khấn này xin thỉnh các Vị, các Ngài về (sau khi tịnh sái xong). Gia chủ sắp xếp đồ cúng đã chuẩn bị lên, thắp 9 nén hương:

• Con lạy 9 phương trời
• Con lạy 10 phương đất
• Con kính lạy chư Phật 10 phương
• Con kính lạy 10 phương chư Phật
• Con kính lạy quan đương niên, đương cảnh, quan hành khiển, thần binh.
• Con kính lạy các Ngài ngũ phương, ngũ mạch, tài thần, táo quân

Hôm nay là ngày … tháng … năm …, con đã thực thi xong việc bao sái bàn thờ. Kính mời các quan về ngự lại nơi bàn thờ để con tiếp tục việc thờ cúng.

Nam mô a di Đà Phật (3 lần)

3. Các Chú Ý Khi Gia Chủ Đọc Văn Khấn Bao Sái Bàn Thờ

• Trước khi tiến hành tịnh sái ban thờ và đọc văn khấn, gia chủ nên tịnh thân, vệ sinh sạch sẽ, trang phục chỉn chu.
• Làm sạch bát nhang cần dùng rượu với củ gừng tươi đập giập (ngâm trong 7 ngày, 7 đêm); nước ngũ vị hay nước ấm, không dùng nước lã.
• Với gia chủ thờ Phật, cần thực hiện tịnh sái ban thờ Phật trước xong mới đến đồ thờ gia tiên và thần linh.
• Dùng khăn sạch thấm nước ngũ vị (hay rượu gừng, nước ấm) vắt kiệt rồi làm sạch từ miệng bát hương trở xuống.
• Sau khi đã tịnh sái và cố định vị trí bát nhang, gia chủ nên tránh động chạm hay xê dịch bát nhang.
• Đối với các bức tượng bằng đồng không nên lau rửa bằng rượu, cồn, hoặc hóa chất để tránh cho đồng khỏi bị ô xy hóa, han rỉ thành màu xanh hoặc nhanh bị xỉn.

Bài văn khấn xin bao sái bàn thờ là một phần quan trọng trong nghi lễ tâm linh của người Việt, giúp làm sạch và tôn kính không gian thờ cúng. Dưới đây là các bước chi tiết để thực hiện nghi lễ này:

1. Chuẩn bị lễ vật:
   • Hương (nhang)
   • Nến
   • Hoa tươi
   • Trái cây
   • Rượu, trà
   • Tiền vàng mã
2. Thời gian thực hiện:

   Nên thực hiện vào các ngày tốt như mùng 1, ngày rằm hoặc các ngày cuối tháng để đảm bảo không gian thờ cúng luôn sạch sẽ, trang trọng.

3. Trình tự thực hiện:
   1. Dọn dẹp bàn thờ, lau chùi sạch sẽ các đồ thờ cúng.
   2. Sắp xếp lễ vật lên bàn thờ một cách trang nghiêm.
   3. Thắp hương và nến, sau đó đứng trước bàn thờ và bắt đầu khấn.

Sau khi chuẩn bị xong, tiến hành khấn:

Sau khi khấn xong, chờ cho hương tàn hết, rồi hóa vàng mã và dọn dẹp lại bàn thờ.

Việc bao sái bàn thờ là một nghi thức quan trọng trong phong tục thờ cúng của người Việt. Dưới đây là một số bài văn khấn xin bao sái bàn thờ gia tiên và Thần Tài:

• Bài văn khấn bao sái bàn thờ gia tiên:

  Con kính lạy chư Phật 10 phương, con kính lạy quan đương niên, đương cảnh, quan hành khiển, thần binh. Con kính lạy các Ngài ngũ phương, ngũ mạch, tài thần, táo quân. Tín chủ con là:... Cư trú tại:... Hôm nay tân niên xuân tiết, ngày lành tháng tốt, con chọn được thời hoan khắc hỉ để sái tịnh lại hương án. Nay việc dương đã tròn, cung thỉnh các vị các ngài hồi vị hương án cho con được tiếp tục phát tâm thờ phụng cốt vị. Nam mô a di Đà Phật!

• Bài văn khấn bao sái bàn thờ Thần Tài:

  Nam mô a di Đà Phật! Con xin tấu lạy 9 phương Trời, 10 phương chư Phật, chư Phật 10 phương. Con xin tấu lạy vua cha Ngọc Hoàng thượng đế, Hoàng thiên hậu thổ, ngũ phương ngũ thổ long mạch thổ thần đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân. Tín chủ con là:... Ngụ tại:... Con xin phép được bao sái lại bàn thờ Thần tài để cho sạch sẽ, để tiễn năm cũ, đón năm mới tới. Nam mô a di đà phật!

Sau khi bao sái, gia chủ cần thực hiện nghi thức khấn xin thỉnh các vị thần về, đảm bảo mọi việc diễn ra thuận lợi và tốt lành.

Việc bao sái bàn thờ không chỉ làm sạch không gian thờ cúng mà còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, giúp gia chủ tỏ lòng kính trọng và biết ơn đến các vị thần và tổ tiên.

Lễ bao sái bàn thờ là một nghi lễ quan trọng trong văn hóa dân gian Việt Nam, thường được thực hiện để tôn vinh tổ tiên và các vị thần linh. Dưới đây là các bước cơ bản để thực hiện lễ bao sái bàn thờ:

1. Chuẩn bị sẵn các lễ vật như rượu, hoa quả, bánh trôi, nến và nhang.
2. Dọn dẹp và sắp xếp bàn thờ sạch sẽ, trang trí thích hợp với không gian và thời điểm tổ chức.
3. Bố trí các lễ vật theo đúng thứ tự và vị trí trên bàn thờ, thường là từ bên phải sang bên trái.
4. Đốt nhang và nến, lần lượt cúi đầu, thắp hương và lễ nghĩa cho các vị thần linh.
5. Đọc các bài văn khấn phù hợp với mục đích và đối tượng của lễ bao sái.
6. Kết thúc lễ bằng cúi đầu tri ân và cầu mong sự bình an và hạnh phúc cho gia đình và người thực hiện.

Quá trình này thường diễn ra trong không gian trang nghiêm và tôn kính, thể hiện sự kính trọng đối với tổ tiên và truyền thống tâm linh của người Việt Nam.

Lễ bao sái bàn thờ không chỉ đơn thuần là một nghi lễ tôn kính tổ tiên mà còn là dịp để gia đình sum họp, cầu mong cho sự bình an và may mắn. Việc thực hiện đúng cách các thủ tục và văn khấn không chỉ mang lại sự tôn trọng với người đã khuất mà còn giúp duy trì và phát huy giá trị văn hóa, tâm linh lâu đời của dân tộc. Qua nghi lễ này, con cháu có thể học hỏi và kế thừa những phẩm chất tốt đẹp từ ông bà, cha mẹ, qua đó làm giàu thêm ý nghĩa cuộc sống và gắn kết yêu thương trong gia đình.