Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ: Khám Phá Nét Đẹp Trong Nghi Lễ Hát Văn

Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ là một tác phẩm quan trọng trong nghệ thuật hát chầu văn của Việt Nam, gắn liền với nghi lễ hầu đồng trong tín ngưỡng thờ Mẫu. Bản văn này được sử dụng để thỉnh mời và ca ngợi các vị thần linh trong hệ thống Tứ Phủ, bao gồm Thiên Phủ, Địa Phủ, Nhạc Phủ và Thoải Phủ.

Trong các buổi lễ hầu đồng, Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ thường được hát ở phần mở đầu, nhằm thỉnh mời chư vị thần linh về chứng giám và ban phước lành cho buổi lễ. Nội dung bản văn ca ngợi công đức của các vị thánh, đồng thời thể hiện lòng thành kính và nguyện vọng của con người đối với thần linh.

Bản văn này sử dụng nhiều làn điệu truyền thống trong hát chầu văn, như Bỉ, Miễu, Thổng, Phú Bình, Nói và Dồn, tạo nên sự phong phú và sâu sắc trong biểu đạt nghệ thuật. Việc nắm vững và thể hiện thuần thục Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ được coi là nền tảng quan trọng đối với bất kỳ cung văn nào khi tham gia vào các nghi lễ hầu đồng.

Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ có nguồn gốc sâu xa trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt, đặc biệt gắn liền với nghi lễ hầu đồng trong Đạo Mẫu. Tín ngưỡng này tôn vinh các vị thần linh cai quản bốn miền: Thiên Phủ (trời), Địa Phủ (đất), Nhạc Phủ (rừng núi) và Thoải Phủ (sông nước). Sự hình thành của Tứ Phủ bắt nguồn từ Tam Phủ, bao gồm Thiên Phủ, Địa Phủ và Thủy Phủ. Vào thời nhà Lê, Nhạc Phủ được thêm vào, tạo thành hệ thống Tứ Phủ như hiện nay. [Nguồn: Tam Phủ và Tứ Phủ | Wikia Đạo Mẫu]

Trong quá trình phát triển, Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ đã trở thành một phần không thể thiếu trong nghệ thuật hát chầu văn, một loại hình âm nhạc nghi lễ truyền thống của Việt Nam. Bản văn này được sử dụng để thỉnh mời và ca ngợi các vị thần linh trong hệ thống Tứ Phủ, thể hiện lòng tôn kính và nguyện vọng của con người đối với thần linh. [Nguồn: Công đồng tứ phủ văn – Làn điệu (tư liệu) - Hát Văn]

Việc sử dụng Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ trong các nghi lễ hầu đồng không chỉ góp phần duy trì và phát huy giá trị của tín ngưỡng thờ Mẫu, mà còn đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.

Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ là một tác phẩm quan trọng trong nghệ thuật hát chầu văn, được sử dụng rộng rãi trong các nghi lễ thờ Mẫu của tín ngưỡng Tứ Phủ. Bản văn này có cấu trúc chặt chẽ và nội dung phong phú, phản ánh sự tôn kính đối với các vị thần linh trong hệ thống Tứ Phủ.

Cấu trúc của Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ thường bao gồm các phần chính như sau:

• Mở đầu: Lời chào và kính lạy chư Phật, chư Tiên, chư Thánh, thể hiện lòng thành kính của người hành lễ.
• Thỉnh mời: Lời mời các vị thần linh trong Tứ Phủ (Thiên Phủ, Địa Phủ, Nhạc Phủ, Thoải Phủ) về chứng giám và dự lễ.
• Ca ngợi công đức: Tán dương công lao, quyền năng và sự linh thiêng của các vị thần, nhấn mạnh vai trò của họ trong việc bảo hộ và ban phước cho nhân dân.
• Khấn nguyện: Trình bày nguyện vọng, mong ước của người hành lễ, cầu xin sự che chở, bình an và tài lộc.
• Kết thúc: Lời cảm tạ và tiễn các vị thần linh, mong họ tiếp tục phù hộ độ trì.

Nội dung chính của Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ tập trung vào việc tôn vinh và thỉnh mời các vị thần linh trong hệ thống Tứ Phủ. Cụ thể:

Bản văn sử dụng các làn điệu truyền thống như Bỉ, Miễu, Thổng, Phú Bình, Nói, Dồn để thể hiện sự trang nghiêm và linh thiêng trong nghi lễ. Việc nắm vững và thể hiện thuần thục Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ là nền tảng quan trọng đối với bất kỳ cung văn nào khi tham gia vào các nghi lễ hầu đồng.

Trong nghi lễ hầu đồng của tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ, Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ giữ vai trò quan trọng trong việc kết nối giữa con người và thế giới thần linh. Bản văn này được các cung văn sử dụng để thỉnh mời và ca ngợi các vị thần linh, tạo nên không khí trang nghiêm và linh thiêng cho buổi lễ.

Vai trò chính của Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ trong nghi lễ hầu đồng bao gồm:

• Thỉnh mời thần linh: Bản văn được sử dụng để mời các vị thần trong Tứ Phủ về dự lễ, chứng giám và ban phước lành cho người tham dự.
• Ca ngợi công đức: Nội dung bản văn ca ngợi công lao và quyền năng của các vị thần, thể hiện lòng tôn kính và biết ơn của con người.
• Hỗ trợ trạng thái nhập đồng: Giai điệu và lời ca của bản văn giúp người hầu đồng đạt trạng thái thăng hoa, dễ dàng kết nối với thần linh.

Việc sử dụng Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ trong nghi lễ hầu đồng không chỉ góp phần duy trì và phát huy giá trị của tín ngưỡng thờ Mẫu, mà còn đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.

Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ không chỉ là một phần quan trọng trong nghi lễ hầu đồng mà còn thể hiện sự phong phú và đa dạng của âm nhạc truyền thống Việt Nam. Các làn điệu và phong cách biểu diễn trong bản văn góp phần tạo nên sự linh thiêng và trang nghiêm cho buổi lễ.

Các làn điệu chính trong Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ bao gồm:

• Làn điệu Bỉ: Thể hiện sự trang nghiêm, được sử dụng để mở đầu buổi lễ, tạo không khí linh thiêng.
• Làn điệu Miễu: Thể hiện sự tôn kính, thường được sử dụng để thỉnh mời các vị thần linh về chứng giám.
• Làn điệu Thổng: Mang âm hưởng nhanh, mạnh mẽ, thể hiện sự uy nghiêm của các vị thần.
• Làn điệu Phú Bình: Nhẹ nhàng, uyển chuyển, thể hiện sự thanh thoát và tinh tế.
• Làn điệu Nói: Kể chuyện, diễn tả tâm tình, thường được sử dụng để trình bày nguyện vọng của người tham dự.
• Làn điệu Dồn: Tăng tốc độ và nhịp điệu, tạo sự hưng phấn, thường được dùng để kết thúc buổi lễ.

Phong cách biểu diễn của các cung văn trong Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ rất đa dạng, phản ánh tính cách và phẩm hạnh của từng vị thần:

• Giá Quan Lớn: Biểu diễn các điệu múa như múa cờ, múa kiếm, long đao, kích, thể hiện sự oai vệ và uy nghiêm.
• Giá Chầu Bà: Thể hiện sự duyên dáng qua các điệu múa quạt, múa mồi, phản ánh sự linh thiêng và quyền năng của các bà chúa.
• Giá Ông Hoàng: Múa khăn, múa tấu, múa cờ, thể hiện sự oai phong và quyền uy.
• Giá Cô: Biểu diễn các điệu múa nhí nhảnh, tươi vui, thể hiện sự tinh nghịch và duyên dáng.
• Giá Cậu: Múa lân, múa rồng, thể hiện sự mạnh mẽ và tinh nghịch của tuổi trẻ.

Những làn điệu và phong cách biểu diễn này không chỉ làm phong phú thêm nghi lễ hầu đồng mà còn góp phần bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.

Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ đóng vai trò then chốt trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ của người Việt, thể hiện sự kết nối sâu sắc giữa con người và các vị thần linh trong hệ thống Tứ Phủ. Bản văn không chỉ là phương tiện giao tiếp tâm linh mà còn phản ánh những giá trị văn hóa và nhân sinh quan độc đáo của dân tộc.

Tầm quan trọng của Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ trong tín ngưỡng Tứ Phủ có thể được nhìn nhận qua các khía cạnh sau:

• Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa: Bản văn giúp lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống, phản ánh thế giới quan và nhân sinh quan của người Việt, góp phần duy trì bản sắc văn hóa dân tộc.
• Thể hiện lòng tôn kính và biết ơn: Qua việc ca ngợi công đức của các vị thần, bản văn thể hiện lòng thành kính và biết ơn của con người đối với những đấng siêu nhiên đã che chở và ban phước.
• Củng cố cộng đồng và kết nối tâm linh: Nghi lễ hầu đồng với sự tham gia của bản văn tạo nên sự gắn kết cộng đồng, thúc đẩy tinh thần đoàn kết và chia sẻ trong xã hội.
• Được công nhận quốc tế: Tín ngưỡng thờ Mẫu, bao gồm việc thực hành Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ, đã được UNESCO ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại, khẳng định giá trị và tầm quan trọng của nó trong đời sống văn hóa thế giới.

Như vậy, Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ không chỉ là một phần không thể thiếu trong nghi lễ thờ Mẫu mà còn là minh chứng sống động cho sự phong phú và đa dạng của văn hóa tâm linh Việt Nam, xứng đáng được trân trọng và bảo tồn cho các thế hệ mai sau.

Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ không chỉ là phần không thể thiếu trong nghi lễ hầu đồng mà còn là di sản văn hóa quý báu của dân tộc Việt Nam. Việc học tập và truyền dạy bản văn này đóng vai trò quan trọng trong việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống.​:contentReference[oaicite:0]{index=0}

Truyền dạy Bản Văn thường được thực hiện qua các hình thức sau:​:contentReference[oaicite:1]{index=1}

• Hình thức gia truyền: Nhiều gia đình có truyền thống hát văn thường truyền dạy cho con cháu trong gia đình, tạo thành dòng họ cung văn. :contentReference[oaicite:2]{index=2}
• Hình thức truyền khẩu: Các nghệ nhân cung văn thường trực tiếp truyền dạy cho học trò qua việc nghe và thực hành, giúp học viên lĩnh hội được tinh túy của bản văn. :contentReference[oaicite:3]{index=3}
• Hình thức tập huấn và hội thảo: Các tổ chức văn hóa thường tổ chức các khóa tập huấn, hội thảo để chia sẻ kiến thức và kỹ năng về bản văn, thu hút sự tham gia của nhiều đối tượng.

Việc học tập và truyền dạy Bản Văn Công Đồng Tứ Phủ không chỉ giúp duy trì nghi lễ tâm linh mà còn góp phần nâng cao nhận thức cộng đồng về giá trị văn hóa dân tộc. Để đạt hiệu quả, cần có sự kết hợp giữa các hình thức truyền dạy và sự hỗ trợ từ các tổ chức văn hóa, giáo dục.​:contentReference[oaicite:4]{index=4}
Favicon
Nguồn
Search
Reason
ChatGPT can make mistakes. Check important info.
?

Văn khấn Công Đồng Tứ Phủ là những bài khấn được sử dụng trong nghi lễ thờ Mẫu, nhằm thể hiện lòng thành kính và cầu mong sự bảo hộ, bình an từ các vị thần linh trong Tứ Phủ. Dưới đây là một số mẫu văn khấn phổ biến:

1. Văn khấn ngắn gọn dành cho con nhang, đệ tử

Đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng bởi những người đi lễ không thường xuyên, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh.

Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật. Con lạy toàn thể chư Phật, chư tiên, chư thánh. Con lạy: ……….. (tên thánh chủ bản đền, ví dụ: Cô Chín tối linh). Đệ tử con tên là:…………. tuổi:………. Ngụ tại:…………………………… Hôm nay, chúng con đến đây có chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn xin dâng lên các chư tiên, chư thánh để cảm tạ ơn đức của các ngài đã phù hộ độ trì cho chúng con suốt thời gian qua. Vừa qua, được sự lưu tâm độ trì của các ngài mà công việc của con đã hanh thông vẹn tròn. Chúng con xin được cảm tạ và lễ tạ tất cả các ngài. Hôm nay, chúng con tới đây với tất cả lòng thành kính xin các ngài phù hộ độ trì cho con các việc sau: … (nêu cụ thể các việc cần xin, các khó khăn có thể gặp phải và hướng giải quyết dự định). Một lần nữa, thay mặt gia chung chúng con, con xin các ngài giang tay cứu giúp cho chúng con. Chúng con xin đa tạ … (tên vị thánh bản đền) và toàn thể các chư tiên, chư thánh. Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!

2. Văn khấn đầy đủ dành cho các Đồng Thầy

Đây là mẫu văn khấn chi tiết, thường được sử dụng bởi các thầy trong nghi lễ hầu đồng, thể hiện sự tôn kính đối với các vị thần linh và tổ tiên.

Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy mười phương chư Phật, chư Phật mười phương. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật. Nam mô Đương Lai Hạ Sinh Di Lặc Tôn Phật. Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Con lạy chư Đại Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng. Hộ Pháp chư Thiên, Thiện Thần Bồ Tát. Con lạy Tam Vị Đức Vua Cha Đức Tam Thập Tam Thiên Thiên Chúa Đế Thích Đề Hoàn Nhân Thánh Đế Ngọc Bệ Hạ. Con lạy Hiệu Thiên Chí Tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Huyền Cung Đại Đế Ngọc Điện Hạ. Con lạy Đức Phật Mẫu Hoàng Thiên. Con lạy Đức Vua Cha Bát Hải Động Đình Thủy Quốc Long Vương. Con lạy Tam Tòa Thánh Mẫu: - Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên - Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn - Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ Con lạy Mẫu Đệ Tứ Khâm Sai. Con lạy Hội Đồng Quan Tứ Trụ Triều Đình. Con lạy Tam Phủ Công Đồng, Tứ Phủ Vạn Linh Hội Đồng Tiên Thánh Đông A Phủ. Con lạy Trần Triều Hiển Thánh Nhân Vũ Hưng Đạo Đại Vương. Con lạy Trần Triều Khải Thánh Vương Phụ, Vương Mẫu, Vương Phi Phu Nhân. Con lạy Trần Triều Vương Huynh, Vương Đệ, Vương Tử, Vương Tế, Vương Nữ, Vương Tôn. Con lạy văn võ bá quan quân thần Trần triều. Con lạy Tam Tòa Chúa Bói – Hội Đồng Chúa Bói, Chúa Chữa, Chúa Mán, Chúa Mường. Con lạy Chúa Đệ Nhất Tây Thiên. Con lạy Chúa Đệ Nhị Nguyệt Hồ. Con lạy Chúa Đệ Tam Lâm Thao. Con lạy Tiên Chúa Thác Bờ. Con lạy Ngũ Phương Bản Cảnh Vũ Quận Bạch Hoa – Năm Phương Chúa Bà. Con lạy Ngũ Vị Vương Quan, Tôn Quan Đệ Nhất Thượng Thiên, Tôn Quan Đệ Nhị Giám Sát, Tôn Quan Đệ Tam Thoải Phủ, Tôn Quan Đệ Tứ Khâm Sai, Tôn Quan Đệ Ngũ Tuần Tranh. Con lạy Tôn Quan Điều Thất. Con cung thỉnh mời Tứ Phủ Chầu Bà: - Chầu Đệ Nhất Thượng Thiên - Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn Đông Cuông - Chầu Đệ Tam Thoải Phủ - Chầu Đệ Tứ Khâm Sai - Chầu Năm Suối Lân - Chầu Lục Cung Nương - Chầu Bảy Tiên La Con lạy các vị chư tiên, chư thánh, chư thần linh, tổ tiên nội ngoại, phù hộ độ trì cho chúng con được bình an, sức khỏe, công việc hanh thông, gia đình hạnh phúc. Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!

Lưu ý: Khi thực hiện nghi lễ và đọc văn khấn, cần thể hiện lòng thành kính, tôn trọng và hiểu biết về văn hóa tín ngưỡng để đảm bảo sự trang nghiêm và linh thiêng.

Trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ, việc mở phủ là nghi lễ quan trọng đánh dấu sự khởi đầu cho hoạt động thờ cúng tại một địa điểm mới. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy các ngài Bản Cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương. Con kính lạy các ngài Thần linh Thổ địa cai quản trong khu vực này. Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Long Mạch, Tài Thần, Định Phúc Táo Quân. Con kính lạy các ngài Hương Linh Tổ Tiên nội ngoại. Hôm nay, ngày... tháng... năm..., tín chủ con là: [Tên gia chủ], ngụ tại: [Địa chỉ], thành tâm sắm lễ, quả cau lá trầu, hương hoa trà quả, thắp nén tâm hương dâng lên trước án, có lời thưa rằng: Tín chủ con mở phủ thờ Mẫu tại địa chỉ trên, nhằm tạo nơi tôn thờ các ngài, cầu mong sự bình an, hạnh phúc cho gia đình và mọi người. Kính mong các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì cho tín chủ con cùng gia đình được an khang thịnh vượng, vạn sự như ý. Con lại kính mời các vị Tiền chủ, Hậu chủ, cùng chư vị Hương linh gia tiên nội ngoại, đồng lai hâm hưởng. Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật!

Lưu ý: Khi thực hiện nghi lễ, cần thể hiện lòng thành kính, tôn trọng và hiểu biết về văn hóa tín ngưỡng để đảm bảo sự trang nghiêm và linh thiêng.

Văn khấn hầu đồng là một phần quan trọng trong nghi lễ hầu đồng của tín ngưỡng thờ Mẫu tại Việt Nam. Dưới đây là một bài văn khấn thường được sử dụng:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy:

• Đức Vua Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế.
• Tam Tòa Thánh Mẫu.
• Tứ Phủ Công Đồng.
• Hội Đồng Quan Lớn.
• Hội Đồng Chầu Bà.
• Hội Đồng Thánh Cô, Thánh Cậu.

Hôm nay là ngày … tháng … năm …

Tín chủ con tên là …

Ngụ tại …

Thành tâm dâng hương, lễ vật lên ban Công Đồng, cầu mong chư vị Tôn Thần phù hộ độ trì cho bản thân con cùng gia quyến được bình an, sức khỏe, công việc thuận lợi, mọi sự hanh thông.

Cúi xin chứng giám lòng thành, phù hộ độ trì!

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy:

• Đức Vua Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế.
• Tam Tòa Thánh Mẫu.
• Tứ Phủ Công Đồng.
• Hội Đồng Quan Lớn.
• Hội Đồng Chầu Bà.
• Hội Đồng Thánh Cô, Thánh Cậu.

Hôm nay là ngày … tháng … năm …

Tín chủ con tên là …

Ngụ tại …

Nhân dịp … (đầu năm, cuối năm, ngày rằm, mùng một, …), con thành tâm sắm sửa hương hoa, lễ vật, trà quả, thắp nén tâm hương dâng lên trước án.

Chúng con kính mời chư vị Tôn Thần lai lâm chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Con cầu xin chư vị Tôn Thần ban phước lành, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được:

• Sức khỏe dồi dào, thân tâm an lạc.
• Công việc hanh thông, sự nghiệp thăng tiến.
• Tài lộc đầy nhà, kinh doanh buôn bán phát đạt.
• Gia đạo hòa thuận, con cháu hiếu thảo.
• Mọi sự như ý, cát tường như nguyện.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chư vị Tôn Thần chứng giám, phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy:

• Đức Vua Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế.
• Tam Tòa Thánh Mẫu.
• Tứ Phủ Công Đồng.
• Hội Đồng Quan Lớn.
• Hội Đồng Chầu Bà.
• Hội Đồng Thánh Cô, Thánh Cậu.

Hôm nay là ngày … tháng … năm …

Tín chủ con tên là …

Ngụ tại …

Nhân duyên hội đủ, con được Đồng Thầy dẫn dắt, chọn ngày lành tháng tốt, thiết lập đàn tràng, sắm sửa lễ vật, hương đăng hoa quả, trà tửu oản xôi, cùng các đồ mã, thành tâm dâng lên chư vị Tôn Thần.

Chúng con kính mời chư vị Tôn Thần lai lâm chứng giám, thụ hưởng lễ vật.

Con xin trình đồng mở phủ, nguyện cắt tóc làm tôi, nối đời làm con nhà Thánh, phụng sự đạo pháp, cứu độ nhân sinh.

Cúi xin chư vị Tôn Thần chứng giám lòng thành, ban phước lành, phù hộ độ trì cho con được:

• Thân tâm an lạc, trí tuệ khai mở.
• Đạo hạnh tinh tiến, tu tập vững bền.
• Gia đình hòa thuận, công việc hanh thông.
• Phúc lộc đầy nhà, mọi sự cát tường như ý.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chư vị Tôn Thần chứng giám, phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy:

• Đức Hiệu Thiên chí tôn kim quyết Ngọc Hoàng Huyền cung cao Thượng đế.
• Đức Cửu Trùng Thanh Vân lục cung công chúa.
• Đức Thiên Tiên Quỳnh Hoa Liễu Hạnh Mã Hoàng công chúa, sắc phong Chế Thắng Hòa Diệu Đại Vương, gia phong Tiên Hương Thánh Mẫu.
• Đức Đệ Nhị đỉnh thượng cao sơn triều mường Sơn tinh công chúa Lê Mại Đại Vương.
• Đức Đệ Tam Thoải phủ Xích Lân Long Nữ công chúa.
• Tứ phủ Chầu Bà, Ngũ vị Tôn Quan, Thập nhị Tiên Cô, Thập nhị Tiên Cậu, Ngũ Hổ, Ông Lốt.

Hôm nay là ngày … tháng … năm …

Tín chủ con tên là …

Ngụ tại …

Nhân tiết …, chúng con thành tâm sắm sửa lễ vật, hương đăng hoa quả, trà tửu oản xôi, cùng các đồ mã, dâng lên trước án.

Chúng con kính mời chư vị Tôn Thần lai lâm chứng giám, thụ hưởng lễ vật.

Con cầu xin chư vị Tôn Thần ban phước lành, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được:

• Sức khỏe dồi dào, thân tâm an lạc.
• Công việc hanh thông, sự nghiệp thăng tiến.
• Tài lộc đầy nhà, kinh doanh buôn bán phát đạt.
• Gia đạo hòa thuận, con cháu hiếu thảo.
• Mọi sự như ý, cát tường như nguyện.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chư vị Tôn Thần chứng giám, phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)