Cúng 30 Tết Có Hóa Vàng Không? Giải Đáp Phong Tục và Mẫu Văn Khấn Truyền Thống

Lễ cúng 30 Tết, còn gọi là lễ tất niên, là một trong những nghi lễ truyền thống quan trọng của người Việt, mang nhiều ý nghĩa sâu sắc trong đời sống tâm linh và văn hóa.

• Thể hiện lòng tri ân tổ tiên: Đây là dịp để con cháu tưởng nhớ và bày tỏ lòng biết ơn đối với ông bà, tổ tiên đã phù hộ độ trì trong suốt năm qua.
• Tiễn đưa năm cũ, đón chào năm mới: Lễ cúng đánh dấu sự kết thúc của năm cũ và chuẩn bị đón nhận những điều tốt đẹp trong năm mới.
• Gắn kết gia đình: Các thành viên trong gia đình quây quần bên nhau, cùng chuẩn bị mâm cỗ và thực hiện nghi lễ, tăng cường tình cảm gia đình.
• Thanh tẩy không gian sống: Việc dọn dẹp nhà cửa và bàn thờ trước lễ cúng giúp làm sạch không gian, tạo điều kiện thuận lợi để đón nhận tài lộc và may mắn.

Trong lễ cúng 30 Tết, mâm cỗ thường được chuẩn bị chu đáo với các món ăn truyền thống như:

Như vậy, lễ cúng 30 Tết không chỉ là một nghi lễ tâm linh mà còn là dịp để các thành viên trong gia đình sum họp, cùng nhau chia sẻ niềm vui và hy vọng cho một năm mới an khang, thịnh vượng.

Lễ hóa vàng, còn gọi là lễ tạ năm mới, là nghi thức truyền thống quan trọng trong văn hóa Tết của người Việt. Đây là dịp để con cháu tiễn đưa ông bà, tổ tiên sau những ngày sum họp đầu năm, đồng thời cầu mong một năm mới an lành, thịnh vượng.

Thời điểm thực hiện lễ hóa vàng

Thời gian tổ chức lễ hóa vàng có thể khác nhau tùy theo vùng miền và phong tục gia đình:

• Ngày mùng 3 Tết: Phổ biến nhất, nhiều gia đình chọn ngày này để tiễn đưa tổ tiên về cõi âm.
• Ngày mùng 4 đến mùng 10 Tết: Một số gia đình tổ chức lễ hóa vàng vào các ngày này, tùy thuộc vào điều kiện và quan niệm riêng.

Ý nghĩa của lễ hóa vàng

Lễ hóa vàng mang nhiều ý nghĩa sâu sắc:

• Tiễn đưa tổ tiên: Sau ba ngày Tết, con cháu làm lễ tiễn ông bà, tổ tiên trở về cõi âm, kết thúc kỳ nghỉ Tết.
• Thể hiện lòng thành kính: Nghi lễ là dịp để con cháu bày tỏ lòng biết ơn và kính trọng đối với tổ tiên.
• Cầu mong may mắn: Lễ hóa vàng còn là lúc cầu chúc cho một năm mới bình an, hạnh phúc và thịnh vượng.

Nghi thức trong lễ hóa vàng

Lễ hóa vàng thường bao gồm các bước sau:

1. Chuẩn bị mâm cỗ: Mâm cỗ cúng thường có gà luộc, xôi, bánh chưng hoặc bánh tét, thịt heo luộc, canh, rau củ xào và ba chén rượu.
2. Thắp hương và khấn vái: Gia chủ thắp hương, đọc văn khấn tiễn đưa tổ tiên và cầu chúc năm mới tốt lành.
3. Hóa vàng mã: Sau khi cúng, vàng mã được đốt để tiễn đưa tổ tiên. Thường thì tiền vàng của gia thần được hóa trước, sau đó đến gia tiên.
4. Vẩy rượu lên tro tàn: Một số gia đình vẩy rượu lên tro tàn sau khi hóa vàng, với niềm tin rằng tổ tiên sẽ nhận được lễ vật.

Lưu ý khi thực hiện lễ hóa vàng

• Không hạ lễ trước khi hóa vàng: Theo quan niệm dân gian, việc hạ lễ trước khi hóa vàng có thể bị coi là bất kính.
• Giữ đèn hương liên tục: Trong suốt ba ngày Tết, đèn hương trên bàn thờ nên được thắp liên tục để thể hiện sự kính trọng đối với tổ tiên.
• Chuẩn bị lễ vật đầy đủ: Mâm cỗ và vàng mã nên được chuẩn bị chu đáo, thể hiện lòng thành của gia chủ.

Lễ hóa vàng không chỉ là nghi thức tiễn đưa tổ tiên mà còn là dịp để gia đình sum họp, cùng nhau chia sẻ những lời chúc tốt đẹp, tạo nên không khí ấm cúng và gắn kết trong những ngày đầu năm mới.

Phong tục hóa vàng sau Tết là một nét đẹp văn hóa truyền thống của người Việt, thể hiện lòng thành kính và biết ơn đối với tổ tiên. Tuy nhiên, cách thức và thời điểm thực hiện lễ hóa vàng có sự khác biệt giữa các vùng miền, phản ánh sự đa dạng và phong phú trong văn hóa dân tộc.

Miền Bắc

• Thời điểm: Thường tổ chức lễ hóa vàng vào ngày mùng 3 Tết, một số gia đình chọn ngày mùng 4 hoặc mùng 5.
• Nghi thức: Mâm cỗ cúng được chuẩn bị chu đáo với các món truyền thống như gà luộc, xôi, bánh chưng, thịt kho, canh măng, cùng với rượu và trầu cau.
• Ý nghĩa: Tiễn đưa tổ tiên sau những ngày sum họp đầu năm, cầu mong một năm mới an lành và thịnh vượng.

Miền Trung

• Thời điểm: Lễ hóa vàng thường diễn ra vào ngày mùng 3 hoặc mùng 4 Tết, tùy theo từng địa phương.
• Nghi thức: Ngoài mâm cỗ truyền thống, một số gia đình còn tổ chức các hoạt động văn hóa như hát bài chòi, múa lân để tăng thêm không khí vui tươi.
• Ý nghĩa: Bày tỏ lòng biết ơn đối với tổ tiên, đồng thời cầu chúc cho gia đình một năm mới đầy may mắn và hạnh phúc.

Miền Nam

• Thời điểm: Lễ hóa vàng thường được tổ chức vào ngày mùng 3 hoặc mùng 4 Tết.
• Nghi thức: Mâm cỗ cúng bao gồm các món đặc trưng như thịt kho tàu, canh khổ qua, bánh tét, cùng với hoa quả và nhang đèn.
• Ý nghĩa: Tiễn đưa tổ tiên trở về cõi âm, đồng thời cầu mong một năm mới bình an, làm ăn thuận lợi.

Các dân tộc thiểu số

• Người Giáy: Tại một số vùng cao, người Giáy có tục thức cả đêm 30 Tết để đón ông bà, tổ tiên. Từ chiều tối 30, hương, nến được thắp lên và giữ liên tục không được tắt cho đến lúc lễ hóa vàng xong.
• Ý nghĩa: Thể hiện lòng thành kính và sự gắn bó với tổ tiên, mong muốn một năm mới tốt lành.

Sự đa dạng trong phong tục hóa vàng tại các vùng miền không chỉ phản ánh sự phong phú trong văn hóa dân tộc mà còn thể hiện lòng hiếu thảo và sự kính trọng đối với tổ tiên của người Việt Nam. Dù ở đâu, lễ hóa vàng vẫn là dịp để các thành viên trong gia đình sum họp, cùng nhau cầu chúc cho một năm mới an khang, thịnh vượng.

Để lễ hóa vàng diễn ra suôn sẻ và thể hiện trọn vẹn lòng thành kính đối với tổ tiên, gia chủ nên lưu ý những điểm sau:

• Chọn thời điểm phù hợp: Thời gian hóa vàng thường từ mùng 3 đến mùng 5 Tết, tùy theo phong tục từng vùng và điều kiện gia đình.
• Chuẩn bị mâm cỗ đầy đủ: Mâm cỗ cúng nên bao gồm các món truyền thống như gà luộc, xôi, bánh chưng hoặc bánh tét, thịt kho, canh, rau củ xào và ba chén rượu.
• Thắp hương và khấn vái: Gia chủ thắp hương, đọc văn khấn tiễn đưa tổ tiên và cầu chúc năm mới tốt lành.
• Hóa vàng mã đúng cách: Sau khi cúng, vàng mã được đốt để tiễn đưa tổ tiên. Thường thì tiền vàng của gia thần được hóa trước, sau đó đến gia tiên.
• Giữ đèn hương liên tục: Trong suốt ba ngày Tết, đèn hương trên bàn thờ nên được thắp liên tục để thể hiện sự kính trọng đối với tổ tiên.
• Vệ sinh sạch sẽ: Sau lễ hóa vàng, nên dọn dẹp sạch sẽ khu vực cúng để giữ gìn không gian thờ cúng trang nghiêm.

Thực hiện lễ hóa vàng một cách chu đáo không chỉ thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên mà còn góp phần mang lại sự bình an, may mắn cho gia đình trong năm mới.

Trong xã hội hiện đại, việc đốt vàng mã đang được nhìn nhận lại với nhiều quan điểm tích cực, nhằm cân bằng giữa truyền thống văn hóa và bảo vệ môi trường.

Ý thức về môi trường và tiết kiệm

• Hạn chế ô nhiễm: Việc đốt vàng mã gây ra khói bụi và ô nhiễm không khí, đặc biệt tại các đô thị lớn. Nhiều người dân đã nhận thức được tác động tiêu cực này và chủ động giảm thiểu việc đốt vàng mã.
• Tiết kiệm tài chính: Thay vì chi tiêu lớn cho vàng mã, nhiều gia đình lựa chọn hình thức tưởng niệm khác như thắp hương, dâng hoa quả, thể hiện lòng thành kính một cách giản dị và ý nghĩa.

Chuyển đổi số trong nghi lễ

• Vàng mã kỹ thuật số: Một số quốc gia châu Á đã khuyến khích người dân sử dụng vàng mã "ảo" hoặc "kỹ thuật số" để giảm thiểu tác động đến môi trường.
• Thẻ vàng mã hiện đại: Có đề xuất sử dụng các loại thẻ vàng mã tượng trưng như thẻ Visa, Mastercard với giá trị lớn, thay vì đốt nhiều tệp tiền vàng mã truyền thống.

Quan điểm của các tổ chức và cá nhân

• Giáo hội Phật giáo Việt Nam: Đã khuyến cáo không đốt vàng mã tại các cơ sở thờ tự Phật giáo, nhằm giữ gìn sự trang nghiêm và tránh lãng phí.
• Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch: Đồng tình với việc hạn chế đốt vàng mã, khuyến khích người dân thực hành tín ngưỡng một cách văn minh và tiết kiệm.

Những quan điểm hiện đại về việc đốt vàng mã đang góp phần hình thành một cách tiếp cận mới, hài hòa giữa truyền thống và hiện đại, giữa tín ngưỡng và bảo vệ môi trường. Việc thể hiện lòng thành kính không nhất thiết phải thông qua việc đốt vàng mã, mà còn có thể bằng những hành động thiết thực và ý nghĩa khác.

Lễ hóa vàng là một nghi thức truyền thống quan trọng trong văn hóa Việt Nam, thường được tổ chức sau những ngày Tết Nguyên Đán. Nghi lễ này không chỉ thể hiện lòng thành kính của con cháu đối với tổ tiên mà còn mang nhiều ý nghĩa sâu sắc trong đời sống tâm linh.

• Thể hiện lòng biết ơn và hiếu kính: Lễ hóa vàng là dịp để con cháu bày tỏ lòng biết ơn đối với tổ tiên đã phù hộ độ trì trong suốt năm qua. Việc đốt vàng mã, quần áo giấy tượng trưng cho việc gửi gắm những vật phẩm cần thiết cho người đã khuất ở thế giới bên kia.
• Tiễn đưa tổ tiên về cõi âm: Sau những ngày Tết, lễ hóa vàng được xem như nghi thức tiễn đưa tổ tiên trở về cõi âm, kết thúc chuỗi ngày sum họp cùng con cháu. Điều này giúp duy trì mối liên kết giữa hai thế giới âm dương.
• Cầu mong một năm mới bình an và thịnh vượng: Thông qua lễ hóa vàng, gia đình cầu chúc cho một năm mới an khang, thịnh vượng. Nghi lễ này cũng đánh dấu sự khởi đầu cho những hoạt động trong năm mới với nhiều hy vọng và may mắn.
• Gắn kết các thành viên trong gia đình: Việc chuẩn bị và thực hiện lễ hóa vàng là cơ hội để các thành viên trong gia đình cùng nhau tham gia, từ đó tăng cường sự gắn bó và đoàn kết trong gia đình.

Như vậy, lễ hóa vàng không chỉ là một nghi thức truyền thống mà còn là biểu hiện của lòng thành kính, sự gắn kết gia đình và niềm tin vào một năm mới tốt lành.

Lễ hóa vàng là một nghi thức truyền thống quan trọng trong văn hóa Việt Nam, thể hiện lòng thành kính và biết ơn của con cháu đối với tổ tiên. Để chuẩn bị cho lễ hóa vàng chu đáo, gia đình cần sắp xếp mâm cỗ và lễ vật đầy đủ, trang trọng.

Mâm cỗ cúng hóa vàng thường bao gồm:

• Món mặn:
  • Gà luộc nguyên con: Tượng trưng cho sự mạnh mẽ và thịnh vượng.
  • Bánh chưng hoặc bánh tét: Biểu tượng của đất trời và sự no đủ.
  • Xôi gấc hoặc xôi đậu xanh: Mang ý nghĩa may mắn và tài lộc.
  • Giò lụa, chả lụa: Thể hiện sự đầy đủ và sung túc.
  • Canh miến hoặc canh măng: Tượng trưng cho sự dài lâu và phát triển.
  • Các món xào và dưa hành, củ kiệu: Tăng thêm hương vị và sự phong phú cho mâm cỗ.
• Món chay:
  • Xôi đỗ, xôi gấc: Tượng trưng cho sự may mắn và thịnh vượng.
  • Chè trôi nước hoặc chè đậu xanh: Biểu hiện cho sự suôn sẻ và trôi chảy.
  • Các món rau củ xào và nem chay: Thể hiện sự thanh tịnh và an lành.

Lễ vật kèm theo trong lễ hóa vàng bao gồm:

• Hương (nhang), nến: Kết nối tâm linh và thể hiện lòng thành kính.
• Hoa tươi: Thường là hoa cúc, hoa lay ơn hoặc hoa đồng tiền, tượng trưng cho sự tươi mới và vượng khí.
• Mâm ngũ quả: Gồm 5 loại quả mang ý nghĩa tốt lành như bưởi, chuối, cam, đu đủ, thanh long.
• Trầu cau têm cánh phượng: Biểu tượng của sự hòa hợp và kính trọng.
• Tiền âm phủ, vàng mã: Tượng trưng cho của cải, vật chất dâng lên tổ tiên.
• Rượu, trà: Những thức uống không thể thiếu trong mâm cỗ.
• Bánh kẹo: Thể hiện sự ngọt ngào và đủ đầy.
• Hai cây mía: Dùng làm đòn gánh cho tổ tiên mang lộc về cõi âm hoặc làm gậy chống khi đi đường.

Việc chuẩn bị mâm cỗ và lễ vật chu đáo không chỉ thể hiện lòng hiếu kính mà còn góp phần duy trì và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

Hạ lễ sau Tết, hay còn gọi là lễ hóa vàng, là nghi thức truyền thống nhằm tiễn đưa tổ tiên về cõi âm sau những ngày sum họp cùng con cháu trong dịp Tết Nguyên Đán. Việc chọn thời điểm thích hợp để hạ lễ không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn mang ý nghĩa cầu mong một năm mới an lành và thịnh vượng.

Thời điểm phổ biến để hạ lễ:

• Ngày mùng 3 Tết: Được nhiều gia đình lựa chọn là thời điểm chính thức để tiễn đưa tổ tiên, kết thúc kỳ nghỉ Tết.
• Ngày mùng 4 hoặc mùng 5 Tết: Một số gia đình chọn thời điểm này để phù hợp với lịch trình và điều kiện cụ thể.
• Ngày mùng 7 Tết (Khai hạ): Ở một số vùng, lễ hạ nêu và hạ lễ được thực hiện vào ngày này, đánh dấu sự kết thúc hoàn toàn của kỳ nghỉ Tết và bắt đầu một năm làm việc mới.

Những lưu ý khi hạ lễ:

• Chuẩn bị mâm cỗ tươm tất, thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên.
• Thực hiện nghi lễ trong không khí trang nghiêm, ấm cúng của gia đình.
• Đảm bảo vệ sinh và an toàn khi đốt vàng mã, tránh gây cháy nổ.

Việc lựa chọn thời điểm hạ lễ phù hợp không chỉ giúp duy trì nét đẹp văn hóa truyền thống mà còn góp phần gắn kết các thành viên trong gia đình, khởi đầu một năm mới với nhiều may mắn và hạnh phúc.

Lễ tất niên vào ngày 30 Tết là dịp để gia đình sum họp, bày tỏ lòng biết ơn tổ tiên và cầu mong một năm mới an lành, thịnh vượng. Dưới đây là bài văn khấn lễ tất niên tại gia, giúp gia chủ thực hiện nghi lễ một cách trang trọng và thành kính.

Nam mô A-di-đà Phật! (3 lần)

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành hoàng, ngài Bản xứ Thổ địa, ngài Táo quân, Long mạch, Tôn thần.

Con kính lạy các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, chư vị Hương linh nội ngoại gia tiên.

Hôm nay là ngày 30 tháng Chạp năm Giáp Thìn.

Tín chủ chúng con là: ......................................................

Ngụ tại: .....................................................................

Nhân ngày cuối năm, chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, dâng lên trước án. Kính mời chư vị Tôn thần, gia tiên tiền tổ giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Chúng con cầu xin chư vị phù hộ độ trì cho toàn gia được mạnh khỏe, bình an, vạn sự như ý, tấn tài tấn lộc, gia đạo hưng long.

Chúng con kính cẩn dâng lễ, cúi xin chứng giám.

Nam mô A-di-đà Phật! (3 lần)

Lễ cúng 30 Tết là dịp quan trọng để con cháu tưởng nhớ và mời tổ tiên về sum họp cùng gia đình trong những ngày đầu năm mới. Dưới đây là bài văn khấn tổ tiên trong lễ cúng 30 Tết, thể hiện lòng thành kính và biết ơn của con cháu đối với ông bà tổ tiên.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Kim niên Đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần.

Con kính lạy các ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Long mạch, Tài thần, Bản gia Táo quân, cùng tất cả các vị thần linh cai quản trong xứ này.

Con kính lạy chư gia Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, tiên linh nội ngoại họ: ......................................................

Hôm nay là ngày 30 tháng Chạp năm Giáp Thìn.

Tín chủ (chúng) con là: ......................................................

Ngụ tại: .....................................................................

Nhân ngày cuối năm, chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, dâng lên trước án. Kính mời chư vị Tôn thần, gia tiên tiền tổ giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Chúng con cầu xin chư vị phù hộ độ trì cho toàn gia được mạnh khỏe, bình an, vạn sự như ý, tấn tài tấn lộc, gia đạo hưng long.

Chúng con kính cẩn dâng lễ, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lễ hóa vàng là một nghi thức truyền thống của người Việt, thường được tổ chức từ mùng 3 đến mùng 10 Tết, nhằm tiễn đưa tổ tiên sau những ngày sum họp đầu năm và bày tỏ lòng biết ơn đến các vị thần linh đã phù hộ độ trì cho gia đình trong năm qua. Dưới đây là bài văn khấn thần linh trong lễ hóa vàng, thể hiện sự thành kính và mong ước về một năm mới an lành, thịnh vượng.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Kim niên Đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần.

Con kính lạy các ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Long mạch, Tài thần, Bản gia Táo quân, cùng tất cả các vị thần linh cai quản trong xứ này.

Hôm nay là ngày mùng... tháng Giêng năm...

Tín chủ (chúng) con là: ......................................................

Ngụ tại: .....................................................................

Nhân ngày lễ hóa vàng, chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, dâng lên trước án. Kính mời chư vị Tôn thần giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Chúng con kính cáo: Tiệc xuân đã mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, tiễn đưa tiên linh trở về âm cảnh.

Kính xin chư vị Tôn thần phù hộ độ trì cho toàn gia được mạnh khỏe, bình an, vạn sự như ý, tấn tài tấn lộc, gia đạo hưng long.

Chúng con kính cẩn dâng lễ, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lễ cúng Thổ Công và Táo Quân vào ngày 30 Tết là nghi thức quan trọng trong truyền thống văn hóa Việt Nam, nhằm bày tỏ lòng biết ơn và cầu mong sự bình an, may mắn cho gia đình trong năm mới. Dưới đây là bài văn khấn Thổ Công - Táo Quân ngày 30 Tết:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Kim niên Đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần.

Con kính lạy các ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Tiền hậu Địa chủ Tài thần.

Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Hôm nay là ngày 30 tháng Chạp năm Giáp Thìn.

Tín chủ chúng con là: ......................................................

Ngụ tại: .....................................................................

Nhân ngày cuối năm, chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, dâng lên trước án. Kính mời chư vị Tôn thần giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Chúng con cầu xin chư vị phù hộ độ trì cho toàn gia được mạnh khỏe, bình an, vạn sự như ý, tấn tài tấn lộc, gia đạo hưng long.

Chúng con kính cẩn dâng lễ, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lễ hóa vàng ngày mùng 3 Tết là nghi thức truyền thống của người Việt, nhằm tiễn đưa tổ tiên sau những ngày sum họp đầu năm và cầu mong một năm mới bình an, thịnh vượng. Dưới đây là bài văn khấn hóa vàng, thể hiện lòng thành kính và biết ơn của con cháu đối với ông bà tổ tiên.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Kim niên Đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần.

Con kính lạy các ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Long mạch, Tài thần, Bản gia Táo quân, cùng tất cả các vị thần linh cai quản trong xứ này.

Con kính lạy chư gia Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, tiên linh nội ngoại họ: ......................................................

Hôm nay là ngày mùng 3 tháng Giêng năm Giáp Thìn.

Tín chủ chúng con là: ......................................................

Ngụ tại: .....................................................................

Nhân ngày lễ hóa vàng, chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, dâng lên trước án. Kính mời chư vị Tôn thần, gia tiên tiền tổ giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Chúng con kính cáo: Tiệc xuân đã mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, tiễn đưa tiên linh trở về âm cảnh.

Kính xin chư vị Tôn thần phù hộ độ trì cho toàn gia được mạnh khỏe, bình an, vạn sự như ý, tấn tài tấn lộc, gia đạo hưng long.

Chúng con kính cẩn dâng lễ, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lễ cúng ngoài trời hoặc trên sân thượng vào ngày 30 Tết là một nghi thức truyền thống của người Việt, nhằm bày tỏ lòng thành kính với trời đất và cầu mong một năm mới an lành, thịnh vượng. Dưới đây là bài văn khấn ngoài trời hoặc sân thượng ngày 30 Tết:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Kim niên Đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần.

Con kính lạy các ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ Thổ, Long mạch, Tài thần, Bản gia Táo quân, cùng tất cả các vị thần linh cai quản trong xứ này.

Hôm nay là ngày 30 tháng Chạp năm Giáp Thìn.

Tín chủ chúng con là: ......................................................

Ngụ tại: .....................................................................

Nhân ngày cuối năm, chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, dâng lên trước án. Kính mời chư vị Tôn thần giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Chúng con cầu xin chư vị phù hộ độ trì cho toàn gia được mạnh khỏe, bình an, vạn sự như ý, tấn tài tấn lộc, gia đạo hưng long.

Chúng con kính cẩn dâng lễ, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Sau lễ cúng 30 Tết, việc dọn dẹp bàn thờ là một nghi thức quan trọng, thể hiện lòng thành kính và sự tôn trọng đối với tổ tiên và các vị thần linh. Dưới đây là bài văn khấn được sử dụng trong lễ dọn dẹp bàn thờ:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Kim niên Đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần.

Con kính lạy các ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ Thổ, Long mạch, Tài thần, Bản gia Táo quân, cùng tất cả các vị thần linh cai quản trong xứ này.

Con kính lạy chư gia Cao tằng Tổ khảo, Cao tằng Tổ tỷ, tiên linh nội ngoại họ: ......................................................

Hôm nay là ngày 30 tháng Chạp năm Giáp Thìn.

Tín chủ chúng con là: ......................................................

Ngụ tại: .....................................................................

Chúng con thành tâm kính cáo chư vị Tôn thần và gia tiên tiền tổ, xin phép được bao sái, lau dọn bàn thờ để chuẩn bị đón Tết Nguyên Đán. Kính mong chư vị tạm lánh để chúng con thực hiện việc dọn dẹp, sau đó kính thỉnh chư vị an vị trở lại.

Chúng con người trần mắt thịt, nếu có điều gì sơ suất, kính xin chư vị lượng thứ và phù hộ độ trì cho toàn gia được mạnh khỏe, bình an, vạn sự như ý.

Chúng con kính cẩn dâng lễ, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)