Cúng Thí Thực Là Gì? Ý Nghĩa, Nghi Lễ và Mẫu Văn Khấn Đầy Đủ

Cúng Thí Thực, còn gọi là cúng cô hồn, là một nghi lễ trong Phật giáo nhằm bố thí thức ăn và cầu nguyện cho các vong linh chưa được siêu thoát, đặc biệt là những linh hồn cô đơn, không nơi nương tựa. Nghi lễ này thể hiện lòng từ bi và tinh thần hiếu đạo, giúp các vong linh nhận được sự an ủi và hướng dẫn về Phật pháp.

Ý nghĩa của Cúng Thí Thực bao gồm:

• Thực hành hạnh bố thí: Cúng Thí Thực là một hình thức bố thí đặc biệt, giúp người thực hiện tích lũy công đức và phát triển lòng từ bi.
• Giáo dục tâm linh: Qua nghi lễ, người tham gia học cách sống vị tha, yêu thương và chia sẻ với mọi loài.
• Kết nối âm dương: Nghi lễ tạo cầu nối giữa thế giới hiện tại và các vong linh, giúp họ nhận được sự quan tâm và hướng dẫn.

Cúng Thí Thực không chỉ là một nghi lễ truyền thống mà còn là biểu hiện của lòng nhân ái và sự hướng thiện trong đời sống tâm linh của người Việt.

Nghi lễ Cúng Thí Thực, hay còn gọi là cúng cô hồn, có nguồn gốc sâu xa trong truyền thống Phật giáo, xuất phát từ lòng từ bi và tinh thần cứu độ chúng sinh. Nghi lễ này được thực hiện nhằm bố thí thức ăn và cầu nguyện cho các vong linh chưa được siêu thoát, đặc biệt là những linh hồn cô đơn, không nơi nương tựa.

Trong kinh điển Phật giáo, có câu chuyện về ngài A Nan, một trong những đệ tử lớn của Đức Phật, đã gặp một quỷ đói và được hướng dẫn thực hiện nghi lễ thí thực để cứu độ chúng sinh đau khổ. Từ đó, nghi lễ Cúng Thí Thực được truyền bá rộng rãi và trở thành một phần quan trọng trong đời sống tâm linh của người Phật tử.

Qua thời gian, nghi lễ này đã được phát triển và thực hiện dưới nhiều hình thức khác nhau, phù hợp với từng vùng miền và truyền thống văn hóa địa phương. Tuy nhiên, mục đích chính vẫn là thể hiện lòng từ bi, chia sẻ và cầu nguyện cho sự an lành của tất cả chúng sinh.

Cúng Thí Thực, hay còn gọi là cúng cô hồn, là một nghi lễ trong Phật giáo nhằm bố thí thức ăn và cầu nguyện cho các vong linh chưa được siêu thoát, đặc biệt là những linh hồn cô đơn, không nơi nương tựa. Nghi lễ này thể hiện lòng từ bi và tinh thần hiếu đạo, giúp các vong linh nhận được sự an ủi và hướng dẫn về Phật pháp.

Đối tượng của nghi lễ Cúng Thí Thực bao gồm:

• Vong linh chết oan uổng: Những người chết do tai nạn, chết yểu, chưa được tái sinh và không có người cúng kiếng.
• Ngạ quỷ: Những linh hồn đói khát, thèm muốn đồ ăn thức uống nhưng không thể thưởng thức như khi còn sống.
• Chúng sinh ở cõi u minh: Những linh hồn sinh vào cảnh giới thấp như địa ngục, ngạ quỷ, luôn cảm thấy đói khát và thèm muốn đồ ăn thức uống.

Mục đích của nghi lễ Cúng Thí Thực là:

• Thực hành hạnh bố thí: Cúng Thí Thực là một hình thức bố thí đặc biệt, giúp người thực hiện tích lũy công đức và phát triển lòng từ bi.
• Giáo dục tâm linh: Qua nghi lễ, người tham gia học cách sống vị tha, yêu thương và chia sẻ với mọi loài.
• Kết nối âm dương: Nghi lễ tạo cầu nối giữa thế giới hiện tại và các vong linh, giúp họ nhận được sự quan tâm và hướng dẫn.

Cúng Thí Thực không chỉ là một nghi lễ truyền thống mà còn là biểu hiện của lòng nhân ái và sự hướng thiện trong đời sống tâm linh của người Việt.

Cúng Thí Thực là một nghi lễ tâm linh quan trọng, được tổ chức vào những thời điểm và địa điểm phù hợp để thể hiện lòng từ bi và cầu nguyện cho các vong linh chưa được siêu thoát. Dưới đây là những thời điểm và địa điểm phổ biến cho nghi lễ này:

Thời điểm tổ chức Cúng Thí Thực

• Rằm tháng Bảy (15/7 Âm lịch): Đây là thời điểm quan trọng nhất trong năm để thực hiện nghi lễ Cúng Thí Thực, nhằm cầu nguyện cho các vong linh được siêu thoát.
• Ngày mùng 2 và 16 hàng tháng (Âm lịch): Nhiều gia đình tổ chức cúng vào những ngày này để thể hiện lòng thành kính và thường xuyên hướng về các vong linh.
• Buổi chiều hoặc tối: Theo truyền thống, nghi lễ thường được thực hiện vào buổi chiều hoặc tối, thời điểm được cho là thích hợp để các vong linh tiếp nhận lễ vật.

Địa điểm tổ chức Cúng Thí Thực

• Tại gia đình: Nhiều gia đình tổ chức nghi lễ tại nhà, thường ở sân hoặc trước cửa, để cầu nguyện cho các vong linh trong gia tộc và những linh hồn lang thang.
• Tại chùa hoặc đền: Các cơ sở tôn giáo thường tổ chức nghi lễ Cúng Thí Thực tập thể, đặc biệt vào dịp Rằm tháng Bảy, với sự tham gia của nhiều Phật tử.
• Những nơi công cộng: Một số cộng đồng tổ chức nghi lễ tại các địa điểm công cộng như công viên, bãi đất trống, nhằm cầu nguyện cho các vong linh không nơi nương tựa.

Việc lựa chọn thời điểm và địa điểm phù hợp để tổ chức Cúng Thí Thực không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn góp phần vào việc tạo dựng một môi trường tâm linh an lành, giúp các vong linh được an ủi và hướng dẫn về Phật pháp.

Nghi lễ Cúng Thí Thực là một nghi thức tâm linh quan trọng trong Phật giáo, thể hiện lòng từ bi và cầu nguyện cho các vong linh chưa được siêu thoát. Để thực hiện nghi lễ này một cách trang nghiêm và đúng đắn, cần chuẩn bị và tiến hành theo các bước sau:

Chuẩn bị lễ phẩm

• Hương, đèn: Thắp hương và đèn để tạo không gian linh thiêng.
• Hoa, quả: Bày trí hoa tươi và trái cây sạch sẽ.
• Trà, bánh, xôi, chè, cơm, cháo: Chuẩn bị các món ăn chay, đặc biệt là cháo loãng.
• Gạo, muối: Rắc gạo và muối sau khi cúng để bố thí cho các vong linh.
• Trầu, cau, bánh, kẹo, cốm, bắp, khoai lang, lạc, mía: Tùy tâm sắm thêm các lễ vật này.

Tiến hành nghi lễ

1. Nguyện hương: Dâng hương và đọc bài nguyện hương để khởi đầu nghi lễ.
2. Văn khấn: Đọc văn khấn để mời các vong linh đến thọ hưởng lễ vật.
3. Lễ tán Phật: Tán tụng công đức của chư Phật để tăng thêm sự linh thiêng.
4. Tụng kinh: Tụng các bài kinh như Kinh Cúng Linh để hướng dẫn các vong linh.
5. Cúng thực: Dâng lễ vật và đọc các chân ngôn như Biến thực chân ngôn, Biến thủy chân ngôn.
6. Phục nguyện: Cầu nguyện cho các vong linh được siêu thoát và gia đình được bình an.
7. Hồi hướng: Hồi hướng công đức cho tất cả chúng sinh.
8. Tam tự quy: Quy y Phật, Pháp, Tăng để kết thúc nghi lễ.

Việc chuẩn bị và tiến hành nghi lễ Cúng Thí Thực một cách chu đáo không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn góp phần vào việc tạo dựng một môi trường tâm linh an lành, giúp các vong linh được an ủi và hướng dẫn về Phật pháp.

Nghi lễ Cúng Thí Thực là một nghi thức tâm linh sâu sắc trong Phật giáo, nhằm cầu nguyện cho các vong linh chưa được siêu thoát. Để nghi lễ diễn ra trang nghiêm và hiệu quả, cần có sự phối hợp hài hòa giữa các thành phần sau:

1. Người hành lễ

Người hành lễ, thường là chư Tăng hoặc Phật tử có hiểu biết về nghi thức, đóng vai trò chủ đạo trong việc dẫn dắt nghi lễ. Họ cần có:

• Kiến thức vững vàng: Hiểu rõ về các nghi thức, kinh kệ và cách thức thực hiện nghi lễ.
• Tâm từ bi: Thể hiện lòng thương xót và mong muốn cứu độ các vong linh.
• Phong thái trang nghiêm: Giữ gìn sự nghiêm túc và tôn kính trong suốt quá trình hành lễ.

2. Đối tượng nghi lễ

Đối tượng của nghi lễ là các vong linh chưa được siêu thoát, bao gồm:

• Cô hồn: Những linh hồn lang thang, không nơi nương tựa.
• Ngạ quỷ: Những linh hồn đói khát, chịu nhiều khổ đau.
• Âm linh: Những vong linh chưa được siêu độ, cần sự trợ giúp từ người sống.

3. Nội dung nghi lễ

Nội dung của nghi lễ bao gồm các phần chính sau:

• Chuẩn bị lễ phẩm: Bao gồm hương, đèn, hoa, trái cây, cơm cháo và các món ăn chay.
• Tụng kinh và đọc văn khấn: Sử dụng các bài kinh như Kinh Diệm Khẩu, Kinh Cúng Linh để cầu nguyện cho các vong linh.
• Thực hiện các nghi thức: Như rắc gạo muối, đốt hương, dâng lễ vật và hồi hướng công đức.

Sự phối hợp nhịp nhàng giữa người hành lễ, đối tượng nghi lễ và nội dung nghi lễ tạo nên một nghi thức Cúng Thí Thực trang nghiêm, thể hiện lòng từ bi và góp phần giúp các vong linh được siêu thoát.

Nghi lễ Cúng Thí Thực không chỉ mang lại lợi ích cho các vong linh mà còn có tác động sâu sắc đến đời sống tâm linh của người thực hành. Dưới đây là một số ảnh hưởng tích cực của nghi lễ này:

1. Tăng cường lòng từ bi và nhân ái

Việc cúng thí thực giúp người thực hành phát triển tâm từ bi, lòng nhân ái và sự chia sẻ đối với những sinh linh khổ đau. Điều này góp phần nâng cao phẩm hạnh và đạo đức cá nhân.

2. Tích lũy công đức và phước báu

Thông qua việc hiến cúng thức ăn và vật phẩm cho các vong linh, người thực hành tích lũy công đức, từ đó mang lại phước báu cho bản thân và gia đình. Công đức này có thể hồi hướng cho các vong linh được siêu thoát và cho người sống được bình an, hạnh phúc.

3. Góp phần thanh tịnh không gian sống

Việc thực hiện nghi lễ cúng thí thực đúng cách giúp thanh tịnh không gian sống, xua đuổi tà khí, tạo môi trường an lành và hài hòa cho gia đình.

4. Thúc đẩy sự kết nối giữa người sống và người đã khuất

Cúng thí thực là cầu nối giữa thế giới người sống và người đã khuất, thể hiện lòng hiếu thảo và sự tưởng nhớ đối với tổ tiên, ông bà. Điều này giúp duy trì truyền thống văn hóa và tâm linh của dân tộc.

5. Khơi dậy ý thức về nhân quả và nghiệp báo

Nghi lễ này nhắc nhở người thực hành về luật nhân quả, khuyến khích làm việc thiện, tránh điều ác, từ đó hướng đến cuộc sống an lạc và hạnh phúc.

Như vậy, Cúng Thí Thực không chỉ mang lại lợi ích cho các vong linh mà còn có ảnh hưởng tích cực đến đời sống tâm linh của người thực hành, giúp họ phát triển phẩm hạnh, tích lũy công đức và sống hòa hợp với cộng đồng.

Để nghi lễ Cúng Thí Thực được diễn ra trang nghiêm và hiệu quả, người thực hành cần lưu ý một số điểm quan trọng sau:

1. Chọn thời gian và địa điểm phù hợp

• Thời gian: Nên thực hiện vào chiều tối hoặc ban đêm (từ 18h đến 22h), khi các vong linh dễ dàng nhận được lễ vật.
• Địa điểm: Cúng ngoài trời, trước cửa nhà hoặc nơi thoáng đãng. Tránh cúng trong nhà để không ảnh hưởng đến không gian sống.

2. Chuẩn bị lễ vật đầy đủ và trang nghiêm

• Thức ăn: Cơm trắng, cháo trắng, bánh kẹo, hoa quả, nước lọc, vàng mã.
• Trang trí: Sắp xếp lễ vật gọn gàng, sạch sẽ trên bàn cúng hoặc tấm vải sạch trải trên mặt đất.

3. Thực hiện nghi thức đúng cách

• Thắp hương: Đặt hương lên bàn thờ hoặc nơi cúng, thắp hương và đọc văn khấn.
• Rải muối gạo: Sau khi đọc văn khấn, rải muối và gạo xung quanh khu vực cúng để trừ tà.
• Đốt vàng mã: Đốt vàng mã (nếu có) để cúng cho các vong linh.
• Đổ nước lọc: Đổ nước lọc ra ngoài trời để các vong linh thụ hưởng.

4. Hành động sau khi cúng

• Không nhìn lại: Sau khi cúng xong, không nhìn lại khu vực cúng để tránh thu hút tà khí.
• Không mang lễ vật vào nhà: Để tránh ảnh hưởng đến không gian sống, không mang lễ vật vào nhà sau khi cúng.

Việc thực hiện nghi lễ Cúng Thí Thực đúng cách không chỉ giúp các vong linh được siêu thoát mà còn mang lại bình an, may mắn cho gia đình và cộng đồng.

Văn khấn cúng thí thực cô hồn hằng tháng là một nghi thức tâm linh quan trọng trong văn hóa tín ngưỡng của người Việt, nhằm cầu siêu cho các vong linh không nơi nương tựa và cầu bình an, may mắn cho gia đình. Dưới đây là mẫu văn khấn chuẩn để thực hiện nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát. Con kính lạy Đức Mục Kiền Liên Bồ Tát. Con kính lạy chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Hôm nay là ngày … tháng … năm …, tại địa chỉ … (địa chỉ nhà). Tín chủ con là … (tên người cúng), cùng toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Chúng con kính mời các vong linh về đây thọ hưởng lễ vật, được siêu thoát, được an lành. Nguyện cầu cho gia đình chúng con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng gia đình và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.

Trong dịp lễ Vu Lan, việc cúng thí thực là một nghi thức truyền thống quan trọng, thể hiện lòng hiếu thảo và sự tri ân đối với tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Dưới đây là mẫu văn khấn chuẩn để thực hiện nghi lễ này tại gia đình:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn giả. Con kính lạy chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Hôm nay là ngày rằm tháng 7 năm [năm Âm lịch], tại địa chỉ [địa chỉ nhà]. Tín chủ con là [tên người cúng], cùng toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Chúng con kính mời các vong linh về đây thọ hưởng lễ vật, được siêu thoát, được an lành. Nguyện cầu cho gia đình chúng con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng gia đình và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.

Trong không khí trang nghiêm của chùa chiền, việc cúng thí thực không chỉ là dịp để thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên, mà còn là hành động bác ái, từ bi đối với các vong linh không nơi nương tựa. Dưới đây là mẫu văn khấn chuẩn để thực hiện nghi lễ này tại chùa:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Chúng con kính bạch chư Phật, chư Bồ Tát, cùng chư Thánh Hiền Tăng chứng minh và gia hộ cho chúng con. Đệ tử con tên là: [Tên người cúng], pháp danh: [Pháp danh nếu có], trú tại: [Địa chỉ nhà]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tại chùa [Tên chùa], chúng con thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư Phật mười phương, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng. Các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Chúng con kính mời các vong linh về đây thọ hưởng lễ vật, được siêu thoát, được an lành. Nguyện cầu cho gia đình chúng con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng chùa và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.

Vào dịp Rằm tháng Bảy, người Việt thường tổ chức lễ cúng thí thực để thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên và cầu siêu cho các vong linh không nơi nương tựa. Dưới đây là mẫu văn khấn chuẩn để thực hiện nghi lễ này tại gia đình:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả. Con kính lạy chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Hôm nay là ngày rằm tháng Bảy năm [năm Âm lịch], tại địa chỉ [địa chỉ nhà]. Tín chủ con là [tên người cúng], cùng toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Chúng con kính mời các vong linh về đây thọ hưởng lễ vật, được siêu thoát, được an lành. Nguyện cầu cho gia đình chúng con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng gia đình và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.

Trong văn hóa tâm linh Việt Nam, nghi thức cúng thí thực nhằm thể hiện lòng thành kính và giúp đỡ các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát. Con kính lạy Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả. Con kính lạy chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tại địa chỉ [địa chỉ]. Tín chủ con là [tên người cúng], cùng toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Kính mong các Ngài thương xót, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được bình an, mạnh khỏe, tai qua nạn khỏi, làm ăn thuận lợi, gia đạo hòa thuận. Chúng con cũng xin hồi hướng công đức này đến các vong linh, cầu mong các Ngài sớm được siêu thoát, về nơi an lạc. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng gia đình và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.

Trong truyền thống tâm linh của người Việt, việc cúng thí thực cho thai nhi và vong linh trẻ nhỏ là nghi thức thể hiện lòng thành kính, cầu siêu độ cho các linh hồn chưa được siêu thoát. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả. Con kính lạy chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tại địa chỉ [địa chỉ]. Tín chủ con là [tên người cúng], cùng toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Các vong linh thai nhi và trẻ nhỏ chưa được siêu thoát. Chúng con kính mời các vong linh về đây thọ hưởng lễ vật, được siêu thoát, được an lành. Nguyện cầu cho gia đình chúng con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng gia đình và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.

Trong văn hóa tâm linh của người Việt, cúng thí thực tại gia đình là một nghi thức quan trọng nhằm thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên và cầu siêu cho các vong linh không nơi nương tựa. Dưới đây là mẫu văn khấn được sử dụng phổ biến trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả. Con kính lạy chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tại địa chỉ [địa chỉ]. Tín chủ con là [tên người cúng], cùng toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Chúng con kính mời các vong linh về đây thọ hưởng lễ vật, được siêu thoát, được an lành. Nguyện cầu cho gia đình chúng con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng gia đình và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.

Trong các nghi lễ cầu siêu, việc cúng thí thực là một phần quan trọng nhằm giúp các vong linh được siêu thoát, đồng thời thể hiện lòng thành kính của gia đình đối với tổ tiên và các linh hồn không nơi nương tựa. Dưới đây là mẫu văn khấn cúng thí thực thường được sử dụng trong các nghi lễ cầu siêu:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả. Con kính lạy chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tại địa chỉ [địa chỉ]. Tín chủ con là [tên người cúng], cùng toàn thể gia đình thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, phẩm vật dâng lên trước án, kính dâng lên: Chư vị Hương Linh, Cô Hồn, các đảng. Các vong linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng. Chúng con kính mời các vong linh về đây thọ hưởng lễ vật, được siêu thoát, được an lành. Nguyện cầu cho gia đình chúng con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo từng gia đình và hoàn cảnh cụ thể. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự trang nghiêm trong khi thực hiện nghi lễ.