Lễ Cúng Tuần Đầu Cho Người Mới Mất: Hướng Dẫn Chi Tiết và Ý Nghĩa

Lễ cúng tuần đầu, hay còn gọi là lễ cúng thất đầu tiên, là một nghi thức quan trọng trong văn hóa tâm linh Việt Nam, được thực hiện vào ngày thứ bảy sau khi người thân qua đời. Nghi lễ này thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ của gia đình đối với người đã khuất, đồng thời cầu nguyện cho linh hồn họ sớm được siêu thoát và an nghỉ.

Theo quan niệm dân gian, trong 49 ngày đầu tiên sau khi mất, linh hồn người đã khuất vẫn còn quanh quẩn bên gia đình và chưa thể rời xa cõi trần. Việc cúng tuần đầu giúp linh hồn nhận được sự hỗ trợ từ người thân, giảm bớt nghiệp chướng và hướng đến sự thanh thản.

Nghi thức cúng tuần đầu thường bao gồm việc chuẩn bị mâm cỗ chay hoặc mặn, lễ vật như tiền vàng, quần áo giấy, cùng với việc đọc bài văn khấn để cầu nguyện cho người đã khuất. Tùy theo phong tục từng vùng miền và tín ngưỡng của gia đình, cách thức thực hiện có thể có những điểm khác biệt, nhưng tựu chung đều nhằm mục đích thể hiện lòng hiếu thảo và tưởng nhớ sâu sắc đến người đã ra đi.

Lễ cúng tuần đầu, hay còn gọi là cúng thất đầu tiên, là một nghi thức tâm linh quan trọng trong văn hóa Việt Nam. Nghi lễ này có nguồn gốc từ Trung Quốc và đã được du nhập vào Việt Nam từ thời kỳ phong kiến, trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống tâm linh của người Việt.

Theo quan niệm dân gian, sau khi qua đời, linh hồn người mất sẽ trải qua quá trình xét xử tại điện Diêm Vương. Trong thời gian 49 ngày đầu tiên, linh hồn vẫn còn quanh quẩn trong nhà và có thể hưởng được mùi thức ăn. Việc cúng tuần đầu giúp linh hồn nhận được sự hỗ trợ từ người thân, giảm bớt nghiệp chướng và hướng đến sự thanh thản.

Trải qua thời gian, lễ cúng tuần đầu đã được người Việt tiếp nhận và gìn giữ qua nhiều thế hệ, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ đối với người đã khuất, đồng thời cầu nguyện cho linh hồn họ sớm được siêu thoát và an nghỉ.

Lễ cúng tuần đầu, hay còn gọi là lễ thất đầu tiên, là một nghi thức quan trọng trong văn hóa tâm linh Việt Nam. Nghi lễ này thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ của gia đình đối với người thân đã khuất, đồng thời cầu nguyện cho linh hồn họ sớm được siêu thoát và an nghỉ.

Theo quan niệm dân gian, trong 49 ngày đầu tiên sau khi mất, linh hồn người đã khuất vẫn còn quanh quẩn bên gia đình và có thể hưởng được mùi thức ăn. Việc cúng tuần đầu giúp linh hồn nhận được sự hỗ trợ từ người thân, giảm bớt nghiệp chướng và hướng đến sự thanh thản.

Nghi thức cúng tuần đầu không chỉ giúp người đã khuất mà còn mang lại sự an ủi cho những người ở lại, giúp họ cảm thấy yên lòng khi đã hoàn thành nghĩa vụ đối với người thân. Đồng thời, đây cũng là dịp để gia đình cùng nhau tụ họp, chia sẻ và cùng nhau vượt qua nỗi mất mát.

Lễ cúng tuần đầu, hay còn gọi là lễ thất đầu tiên, được thực hiện vào ngày thứ bảy sau khi người thân qua đời. Đây là nghi thức quan trọng trong văn hóa tâm linh Việt Nam, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ đối với người đã khuất.

Theo quan niệm dân gian, trong 49 ngày đầu tiên sau khi mất, linh hồn người đã khuất vẫn còn quanh quẩn bên gia đình và có thể hưởng được mùi thức ăn. Việc cúng tuần đầu giúp linh hồn nhận được sự hỗ trợ từ người thân, giảm bớt nghiệp chướng và hướng đến sự thanh thản.

Thời gian cụ thể để thực hiện lễ cúng tuần đầu thường được xác định như sau:

• Ngày cúng: Ngày thứ bảy sau khi người thân qua đời.
• Thời gian trong ngày: Thường được tổ chức vào buổi sáng sớm, tùy theo điều kiện và phong tục của từng gia đình.

Việc chọn thời gian phù hợp và chuẩn bị chu đáo cho lễ cúng tuần đầu không chỉ thể hiện lòng hiếu thảo mà còn giúp gia đình cảm thấy yên lòng khi đã hoàn thành nghĩa vụ đối với người thân đã khuất.

Lễ cúng tuần đầu là một nghi thức quan trọng trong văn hóa tâm linh Việt Nam, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ đối với người đã khuất. Để thực hiện nghi lễ này một cách trang trọng và ý nghĩa, việc chuẩn bị đầy đủ và chu đáo các lễ vật là điều cần thiết.

Dưới đây là danh sách các lễ vật thường được sử dụng trong Lễ Cúng Tuần Đầu:

• Tiền vàng mã: Chuẩn bị ít nhất 15 xấp tiền vàng, tượng trưng cho sự sung túc và đủ đầy cho người đã khuất trong thế giới bên kia.
• Quần áo giấy: Từ 2 đến 3 bộ quần áo dành cho người âm, thể hiện sự quan tâm và chăm sóc đến nhu cầu của người đã khuất.
• Mâm cỗ cúng: Có thể là mâm cỗ chay hoặc mặn, tùy theo truyền thống và tín ngưỡng của gia đình. Đối với những gia đình theo đạo Phật, thường sẽ chuẩn bị mâm cỗ chay.
• Đồ dùng bằng giấy khác: Bao gồm các vật phẩm như nhà cửa, xe cộ, đồ gia dụng... được làm bằng giấy, nhằm cung cấp cho người đã khuất đầy đủ tiện nghi trong thế giới bên kia.
• Nhang, đèn, hoa quả tươi: Thể hiện sự thanh khiết và lòng thành kính của gia đình đối với người đã khuất.
• Nước và rượu: Được đặt trên bàn thờ để mời người đã khuất về hưởng.

Việc chuẩn bị lễ vật cần được thực hiện một cách cẩn thận và chu đáo, thể hiện lòng hiếu thảo và sự tôn trọng đối với người đã khuất. Gia đình nên lựa chọn các lễ vật phù hợp với điều kiện kinh tế và truyền thống của mình, quan trọng nhất là tấm lòng thành kính và sự chân thành trong việc tưởng nhớ người thân.

Lễ cúng tuần đầu là một nghi thức quan trọng trong văn hóa tâm linh Việt Nam, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ đối với người thân đã khuất. Để thực hiện nghi lễ này một cách trang trọng và đúng đắn, gia đình cần tuân thủ các bước sau:

1. Chuẩn bị lễ vật:
   • Tiền vàng mã: Chuẩn bị ít nhất 15 xấp tiền vàng, tượng trưng cho sự sung túc và đủ đầy cho người đã khuất trong thế giới bên kia.
   • Quần áo giấy: Từ 2 đến 3 bộ quần áo dành cho người âm, thể hiện sự quan tâm và chăm sóc đến nhu cầu của người đã khuất.
   • Mâm cỗ cúng: Có thể là mâm cỗ chay hoặc mặn, tùy theo truyền thống và tín ngưỡng của gia đình. Đối với những gia đình theo đạo Phật, thường sẽ chuẩn bị mâm cỗ chay.
   • Đồ dùng bằng giấy khác: Bao gồm các vật phẩm như nhà cửa, xe cộ, đồ gia dụng... được làm bằng giấy, nhằm cung cấp cho người đã khuất đầy đủ tiện nghi trong thế giới bên kia.
   • Nhang, đèn, hoa quả tươi: Thể hiện sự thanh khiết và lòng thành kính của gia đình đối với người đã khuất.
   • Nước và rượu: Được đặt trên bàn thờ để mời người đã khuất về hưởng.
2. Chuẩn bị không gian cúng:
   • Dọn dẹp bàn thờ và khu vực xung quanh sạch sẽ, trang nghiêm.
   • Bày biện lễ vật trên bàn thờ hoặc bàn cúng riêng, tránh đặt trực tiếp lên bàn thờ chính.
3. Tiến hành nghi lễ:
   • Thắp nhang và đèn, mời người đã khuất về hưởng lễ.
   • Đọc văn khấn cúng tuần đầu với lòng thành kính và trang nghiêm.
   • Sau khi đọc văn khấn, gia đình có thể ngồi tĩnh tâm, tưởng nhớ và cầu nguyện cho người đã khuất.
4. Kết thúc nghi lễ:
   • Đợi nhang cháy hết hoặc gần tàn, gia đình tiến hành hóa vàng mã và các đồ dùng bằng giấy đã chuẩn bị.
   • Rải rượu hoặc nước lên tro tàn sau khi hóa vàng để hoàn tất nghi thức.
   • Thu dọn bàn thờ và khu vực cúng, giữ gìn sạch sẽ và trang nghiêm.

Trong suốt quá trình thực hiện lễ cúng tuần đầu, gia đình cần giữ thái độ trang nghiêm, thành kính, tránh cười đùa hoặc nói chuyện ồn ào. Việc thực hiện đúng nghi thức không chỉ thể hiện lòng hiếu thảo mà còn giúp linh hồn người đã khuất sớm được siêu thoát và an nghỉ.

Lễ cúng tuần đầu là một nghi thức quan trọng trong phong tục tang lễ của người Việt, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ đối với người thân đã khuất. Trong nghi lễ này, việc đọc bài văn khấn đúng và đầy đủ giúp cầu nguyện cho linh hồn người đã mất được siêu thoát và an nghỉ.

Dưới đây là một mẫu bài văn khấn thường được sử dụng trong Lễ Cúng Tuần Đầu:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Hôm nay là ngày... tháng... năm... (âm lịch), tức ngày... tháng... năm... (dương lịch). Tại địa chỉ:... Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là... cùng toàn thể gia quyến kính lạy. Kính cáo liệt vị Tôn thần: Táo Quân, Thổ Công, Thánh sư, Tiên sư, Ngũ tự Gia thần cùng chứng giám và phù hộ cho toàn gia được mọi sự yên lành tốt đẹp. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Gia đình có thể tham khảo và điều chỉnh bài văn khấn cho phù hợp với hoàn cảnh và truyền thống riêng của mình. Quan trọng nhất là sự thành tâm và lòng kính trọng đối với người đã khuất trong quá trình thực hiện nghi lễ.

Lễ cúng tuần đầu là một nghi thức quan trọng trong phong tục tang lễ của người Việt, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ đối với người thân đã khuất. Để nghi lễ diễn ra trang trọng và đúng đắn, gia đình cần lưu ý những điểm sau:

• Chuẩn bị mâm cúng:
  • Mâm cơm cúng nên được đặt dưới bàn thờ, không đặt trực tiếp lên bàn thờ chính hoặc dưới đất, thể hiện sự tôn trọng và trang nghiêm.
  • Thức ăn cúng phải được nấu chín kỹ lưỡng, bày biện gọn gàng và đẹp mắt. Tránh sử dụng các loại thịt như thịt bò, thịt chó, thịt mèo trong mâm cúng.
  • Đặt mâm cúng ở vị trí sạch sẽ, tránh để chó mèo tiếp cận làm hỏng lễ vật.
• Không gian cúng:
  • Dọn dẹp bàn thờ và khu vực xung quanh sạch sẽ trước khi tiến hành nghi lễ.
  • Hướng đặt mâm cúng nên tham khảo ý kiến của người lớn tuổi trong gia đình hoặc thầy cúng để phù hợp với phong thủy và truyền thống gia đình.
• Thực hiện nghi lễ:
  • Người cúng cần ăn mặc chỉnh tề, kín đáo, thể hiện sự trang nghiêm.
  • Trong suốt buổi lễ, gia đình cần giữ thái độ thành kính, tránh cười đùa hoặc nói chuyện ồn ào.
  • Văn khấn nên được đọc rõ ràng, mạch lạc và phù hợp với nghi lễ.
  • Đốt nhang liên tục để thể hiện lòng thành kính và sự kết nối với người đã khuất.
• Sau khi kết thúc nghi lễ:
  • Đợi nhang cháy hết hoặc gần tàn, gia đình tiến hành hóa vàng mã và các đồ dùng bằng giấy đã chuẩn bị, nên đốt từng ít một và đảm bảo cháy hết.
  • Thay hoa cúng thường xuyên để giữ cho bàn thờ luôn tươi mới và trang nghiêm.
  • Dọn dẹp sạch sẽ khu vực cúng sau khi hoàn thành nghi lễ, giữ gìn không gian thờ cúng luôn sạch sẽ và trang trọng.

Thực hiện đúng và đầy đủ các lưu ý trên sẽ giúp lễ cúng tuần đầu diễn ra suôn sẻ, thể hiện lòng hiếu thảo và sự kính trọng của gia đình đối với người thân đã khuất, đồng thời cầu nguyện cho linh hồn người đã mất được siêu thoát và an nghỉ.

Lễ cúng tuần đầu cho người mới mất là một nghi thức tâm linh quan trọng trong văn hóa Việt Nam, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ của gia đình đối với người thân đã khuất. Việc thực hiện đúng đắn và chu đáo nghi lễ này không chỉ giúp linh hồn người đã mất sớm siêu thoát mà còn mang lại sự an tâm và thanh thản cho những người ở lại. Bằng sự chuẩn bị cẩn thận, tôn trọng các nghi thức truyền thống và lòng thành tâm, gia đình sẽ hoàn thành nghi lễ một cách trọn vẹn, góp phần duy trì và phát huy những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc.

Dưới đây là bài văn khấn truyền thống được sử dụng trong Lễ Cúng Tuần Đầu cho người mới mất, thể hiện lòng thành kính và tưởng nhớ của gia đình đối với người đã khuất:

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

- Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát.

- Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

- Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

- Con kính lạy chư vị Tôn Thần cai quản trong khu vực này.

Hôm nay là ngày... tháng... năm... (Âm lịch), nhằm ngày... tháng... năm... (Dương lịch).

Tại địa chỉ:...

Tín chủ con là:...

Cùng toàn thể gia quyến, nhất tâm kính lễ.

Chúng con kính cẩn sắm sửa hương hoa, trà quả, cơm canh, lễ vật dâng lên trước án, thành tâm kính mời:

- Ngài Bản gia Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

- Ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

- Chư vị Tôn Thần cai quản trong khu vực này.

Chúng con kính mời hương linh:...

(nếu là ông nội thì đọc: Hiển khảo..., nếu là bà nội thì đọc: Hiển tỷ..., nếu là ông ngoại thì đọc: Ngoại tổ khảo..., nếu là bà ngoại thì đọc: Ngoại tổ tỷ...)

Ngụ tại:...

Chúng con thành tâm kính mời chư vị Tôn Thần và hương linh hiển về linh sàng, thụ hưởng lễ vật, chứng giám lòng thành của chúng con.

Nguyện cầu chư vị Tôn Thần phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được bình an, mạnh khỏe, mọi sự tốt lành.

Nguyện cầu hương linh được siêu sinh tịnh độ, sớm về cõi an lành.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Dưới đây là bài văn khấn theo truyền thống Phật giáo, thường được sử dụng trong Lễ Cúng Tuần Đầu cho người mới mất, thể hiện lòng thành kính và cầu nguyện cho hương linh sớm được siêu thoát:

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

- Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát.

- Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

- Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

- Con kính lạy chư vị Tôn Thần cai quản trong khu vực này.

Hôm nay là ngày... tháng... năm... (Âm lịch), nhằm ngày... tháng... năm... (Dương lịch).

Tại địa chỉ:...

Tín chủ con là:...

Cùng toàn thể gia quyến, nhất tâm kính lễ.

Chúng con kính cẩn sắm sửa hương hoa, trà quả, cơm canh, lễ vật dâng lên trước án, thành tâm kính mời:

- Ngài Bản gia Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

- Ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

- Chư vị Tôn Thần cai quản trong khu vực này.

Chúng con kính mời hương linh:...

(nếu là ông nội thì đọc: Hiển khảo..., nếu là bà nội thì đọc: Hiển tỷ..., nếu là ông ngoại thì đọc: Ngoại tổ khảo..., nếu là bà ngoại thì đọc: Ngoại tổ tỷ...)

Ngụ tại:...

Chúng con thành tâm kính mời chư vị Tôn Thần và hương linh hiển về linh sàng, thụ hưởng lễ vật, chứng giám lòng thành của chúng con.

Nguyện cầu chư vị Tôn Thần phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được bình an, mạnh khỏe, mọi sự tốt lành.

Nguyện cầu hương linh được siêu sinh tịnh độ, sớm về cõi an lành.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Dưới đây là bài văn khấn theo Đạo Mẫu, thường được sử dụng trong Lễ Cúng Tuần Đầu cho người mới mất, thể hiện lòng thành kính và cầu nguyện cho hương linh sớm được siêu thoát:

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

- Con kính lạy Tam Tòa Thánh Mẫu.

- Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát.

- Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

- Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

- Con kính lạy chư vị Tôn Thần cai quản trong khu vực này.

Hôm nay là ngày... tháng... năm... (Âm lịch), nhằm ngày... tháng... năm... (Dương lịch).

Tại địa chỉ:...

Tín chủ con là:...

Cùng toàn thể gia quyến, nhất tâm kính lễ.

Chúng con kính cẩn sắm sửa hương hoa, trà quả, cơm canh, lễ vật dâng lên trước án, thành tâm kính mời:

- Ngài Bản gia Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

- Ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

- Chư vị Tôn Thần cai quản trong khu vực này.

Chúng con kính mời hương linh:...

(nếu là ông nội thì đọc: Hiển khảo..., nếu là bà nội thì đọc: Hiển tỷ..., nếu là ông ngoại thì đọc: Ngoại tổ khảo..., nếu là bà ngoại thì đọc: Ngoại tổ tỷ...)

Ngụ tại:...

Chúng con thành tâm kính mời chư vị Tôn Thần và hương linh hiển về linh sàng, thụ hưởng lễ vật, chứng giám lòng thành của chúng con.

Nguyện cầu chư vị Tôn Thần phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được bình an, mạnh khỏe, mọi sự tốt lành.

Nguyện cầu hương linh được siêu sinh tịnh độ, sớm về cõi an lành.

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Nam mô A Di Đà Phật!

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Hôm nay là ngày... tháng... năm..., tại địa chỉ:...

Con, tên là..., cùng toàn thể gia quyến, kính cẩn thiết lễ hương hoa, cơm canh, phẩm vật, dâng lên trước án.

Thành tâm kính mời hương linh của... (tên người đã khuất) về hưởng thụ.

Nguyện cầu cho hương linh sớm được siêu thoát, về cõi an lành.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính Thần.

Con kính lạy tiên tổ nội ngoại và chư vị hương linh.

Hôm nay là ngày... tháng... năm..., nhằm tuần thất thứ nhất của... (tên người quá cố).

Tín chủ con là... cùng toàn thể gia quyến, ngụ tại...

Thành tâm sửa biện hương hoa, phẩm vật, cơm canh, trà quả, thắp nén tâm hương, dâng lên trước án.

Chúng con kính mời ngài Bản gia Thổ Địa, ngài Đương niên Hành khiển, ngài Bản cảnh Thành hoàng cùng chư vị Tôn thần lai lâm chứng giám.

Chúng con kính mời hương linh... (tên người quá cố) về hưởng thụ lễ vật.

Nguyện cầu cho hương linh sớm được siêu sinh về cõi an lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính Thần.

Con kính lạy tiên tổ nội ngoại và chư vị hương linh.

Hôm nay là ngày... tháng... năm..., nhằm tuần thất thứ nhất của... (tên người quá cố).

Tín chủ con là... cùng toàn thể gia quyến, ngụ tại...

Thành tâm sửa biện hương hoa, phẩm vật, cơm canh, trà quả, thắp nén tâm hương, dâng lên trước án.

Chúng con kính mời ngài Bản gia Thổ Địa, ngài Đương niên Hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng cùng chư vị Tôn thần lai lâm chứng giám.

Chúng con kính mời hương linh... (tên người quá cố) về hưởng thụ lễ vật.

Nguyện cầu cho hương linh sớm được siêu sinh về cõi an lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật!

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính Thần.

Con kính lạy tiên tổ nội ngoại và chư vị hương linh.

Hôm nay là ngày... tháng... năm..., nhằm tuần thất thứ nhất của... (tên người quá cố).

Tín chủ con là... cùng toàn thể gia quyến, ngụ tại...

Thành tâm sửa biện hương hoa, phẩm vật, cơm canh, trà quả, thắp nén tâm hương, dâng lên trước án.

Chúng con kính mời ngài Bản gia Thổ Địa, ngài Đương niên Hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng cùng chư vị Tôn thần lai lâm chứng giám.

Chúng con kính mời hương linh... (tên người quá cố) về hưởng thụ lễ vật.

Nguyện cầu cho hương linh sớm được siêu sinh về cõi an lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)