Mâm Cúng Ngày Mùng 3 Tết: Hướng Dẫn Chuẩn Bị và Văn Khấn Chuẩn

Ngày mùng 3 Tết, còn được gọi là lễ hóa vàng, là một phong tục truyền thống quan trọng trong văn hóa Việt Nam. Vào dịp này, các gia đình thực hiện nghi thức tiễn đưa ông bà, tổ tiên về cõi âm sau những ngày sum họp đầu năm. Lễ cúng không chỉ thể hiện lòng thành kính và biết ơn đối với tổ tiên mà còn cầu mong sự phù hộ cho một năm mới an lành và thịnh vượng.

Mâm cúng trong lễ hóa vàng thường bao gồm:

• Bánh chưng, bánh tét: Tượng trưng cho sự đủ đầy và no ấm.
• Thịt gà luộc: Biểu thị sự khởi đầu thuận lợi.
• Xôi gấc: Mang ý nghĩa may mắn và hạnh phúc.
• Hoa quả tươi: Thể hiện sự tươi mới và phát triển.
• Hương, đèn: Tượng trưng cho sự kết nối giữa hai thế giới.

Việc chuẩn bị mâm cúng chu đáo và thực hiện nghi thức cúng mùng 3 Tết không chỉ là cách bày tỏ lòng hiếu thảo mà còn góp phần duy trì và truyền bá những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc.

Lễ cúng mùng 3 Tết, hay còn gọi là lễ hóa vàng, thường được các gia đình Việt Nam thực hiện vào ngày mùng 3 Tết. Tuy nhiên, tùy theo phong tục từng vùng miền, một số gia đình có thể tiến hành vào các ngày mùng 4, mùng 5 hoặc mùng 7 (ngày khai hạ).

Thời gian cụ thể để thực hiện lễ cúng thường được lựa chọn dựa trên giờ tốt trong ngày, nhằm cầu mong sự bình an và may mắn cho gia đình. Một số khung giờ tốt thường được lựa chọn bao gồm:

• Giờ Mão (5h-7h): Thời điểm sáng sớm, mang lại sự khởi đầu thuận lợi.
• Giờ Ngọ (11h-13h): Giữa trưa, tượng trưng cho sự sung túc và đủ đầy.
• Giờ Thân (15h-17h): Buổi chiều, thời điểm thích hợp để tiễn đưa tổ tiên.

Việc lựa chọn thời gian cúng phù hợp không chỉ thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên mà còn góp phần mang lại may mắn và tài lộc cho gia đình trong năm mới.

Việc chuẩn bị mâm cúng mùng 3 Tết thể hiện sự đa dạng và phong phú trong văn hóa ẩm thực của từng vùng miền tại Việt Nam. Mỗi miền có những đặc trưng riêng, phản ánh tập quán và truyền thống địa phương.

Mâm Cúng Miền Bắc

Người miền Bắc thường chuẩn bị mâm cúng với các món ăn truyền thống như:

• Bánh chưng: Tượng trưng cho đất, thể hiện sự vuông tròn, đủ đầy.
• Gà luộc: Thường chọn gà trống, biểu thị sự khởi đầu thuận lợi.
• Giò lụa, chả quế: Các món ăn truyền thống không thể thiếu.
• Nem rán: Món ăn phổ biến trong các dịp lễ Tết.
• Canh măng: Món canh đặc trưng, thường được nấu từ măng khô.
• Mâm ngũ quả: Bao gồm các loại quả như chuối, bưởi, đào, hồng, quýt.

Mâm Cúng Miền Trung

Mâm cúng của người miền Trung thường bao gồm:

• Bánh tét: Giống bánh chưng nhưng có hình trụ dài, thể hiện sự khác biệt vùng miền.
• Thịt heo luộc: Món ăn đơn giản nhưng không thể thiếu.
• Nem chua: Đặc sản nổi tiếng của miền Trung.
• Chả bò: Món chả đặc trưng, thường xuất hiện trong mâm cỗ.
• Canh chua cá lóc: Món canh phổ biến, mang hương vị đặc trưng của miền Trung.
• Mâm ngũ quả: Thường chọn các loại quả như thanh long, dưa hấu, mãng cầu, sung, dừa.

Mâm Cúng Miền Nam

Người miền Nam chuẩn bị mâm cúng với các món ăn đặc trưng như:

• Bánh tét: Tương tự miền Trung nhưng nhân đa dạng hơn, có thể là đậu xanh, chuối.
• Thịt kho nước dừa: Món ăn truyền thống, thịt được kho mềm cùng trứng và nước dừa.
• Canh khổ qua nhồi thịt: Mang ý nghĩa mong muốn vượt qua khó khăn trong năm mới.
• Dưa giá, củ kiệu: Món dưa chua giúp cân bằng vị giác.
• Mâm ngũ quả: Gồm mãng cầu, dừa, đu đủ, xoài, sung, mang ý nghĩa cầu vừa đủ xài sung túc.

Chuẩn bị mâm cúng mùng 3 Tết theo đúng phong tục từng vùng miền không chỉ thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên mà còn góp phần giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc.

Việc bày trí mâm cúng mùng 3 Tết cần được thực hiện trang trọng và hợp lý, thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên. Dưới đây là hướng dẫn chi tiết:

Vị Trí Đặt Mâm Cúng

Mâm cúng nên được đặt trên bàn thờ gia tiên hoặc một bàn riêng phía trước bàn thờ, đảm bảo sạch sẽ và trang nghiêm.

Cách Sắp Xếp Các Lễ Vật

• Gà Luộc: Đặt ở vị trí trung tâm mâm cúng, đầu gà hướng về phía bát hương, thể hiện sự kính trọng.
• Bánh Chưng hoặc Bánh Tét: Xếp cạnh gà luộc, tượng trưng cho sự đủ đầy và no ấm.
• Mâm Ngũ Quả: Bày ở phía trước hoặc bên cạnh mâm cúng, chọn các loại quả tươi ngon, màu sắc hài hòa.
• Hoa Tươi: Cắm vào lọ và đặt bên trái bàn thờ, thường sử dụng hoa cúc, hoa lay ơn.
• Hương, Nến: Đặt ở hai bên bát hương, thắp sáng trước khi bắt đầu lễ cúng.
• Rượu và Nước Trà: Rót vào chén nhỏ, đặt trước mâm cúng.
• Tiền Vàng Mã: Xếp gọn gàng trên mâm, sau khi cúng sẽ được hóa vàng.

Lưu Ý Khi Bày Trí

• Đảm bảo mâm cúng sạch sẽ, các món ăn được chuẩn bị chu đáo.
• Tránh đặt các vật dụng không liên quan lên bàn thờ.
• Giữ không gian cúng yên tĩnh, trang nghiêm trong suốt quá trình thực hiện lễ.

Thực hiện đúng cách bày trí mâm cúng không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn góp phần mang lại may mắn và bình an cho gia đình trong năm mới.

Để lễ cúng mùng 3 Tết diễn ra trang nghiêm và trọn vẹn, gia chủ cần lưu ý các điểm quan trọng sau:

Chuẩn Bị Lễ Vật

• Gà cúng: Nên chọn gà trống khỏe mạnh, không bị dị tật, thể hiện sự tôn kính đối với tổ tiên.
• Mâm ngũ quả: Chọn các loại quả tươi ngon, màu sắc hài hòa, tránh sử dụng quả đã héo úa.
• Vàng mã: Chuẩn bị đầy đủ, không nên quá phô trương, thể hiện lòng thành kính.

Thời Gian Cúng

Thời gian lý tưởng để thực hiện lễ cúng là vào buổi sáng, từ 7h đến 9h sáng, hoặc buổi trưa, từ 11h đến 13h. Tuy nhiên, tùy theo điều kiện gia đình, có thể linh hoạt lựa chọn thời gian phù hợp.

Không Gian Cúng

• Đảm bảo khu vực cúng sạch sẽ, trang nghiêm.
• Tránh để các vật dụng không liên quan trên bàn thờ.

Trang Phục Khi Cúng

Gia chủ và các thành viên trong gia đình nên mặc trang phục gọn gàng, lịch sự, thể hiện sự tôn trọng đối với tổ tiên.

Thực Hiện Nghi Thức

1. Thắp hương và đèn trước khi bắt đầu lễ cúng.
2. Đọc văn khấn với tâm thế thành kính.
3. Sau khi hương tàn, tiến hành hóa vàng mã và rải rượu lên tro tàn.

Tuân thủ những lưu ý trên sẽ giúp lễ cúng mùng 3 Tết diễn ra suôn sẻ, thể hiện lòng thành kính và mang lại may mắn cho gia đình trong năm mới.

Ngày mùng 3 Tết, các gia đình Việt thường tổ chức lễ cúng tiễn ông bà, tổ tiên về cõi âm sau những ngày sum họp cùng con cháu. Dưới đây là bài văn khấn truyền thống được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Kính lạy:

• Chín phương Trời, Mười phương Chư Phật, Chư Phật Mười phương.
• Ngài Bản gia Táo Quân, Thổ Công, Thổ Địa, Tôn Thần.
• Liệt vị Tổ tiên, Hiển khảo, Hiển tỷ, chư vị Hương linh.

Tín chủ (chúng) con là: [Họ và tên của gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ của gia chủ]

Hôm nay là ngày mùng 3 tháng Giêng năm [Năm âm lịch], nhân tiết Xuân mới, tín chủ con cùng toàn gia kính bày hương hoa, phẩm vật, xiêm hài, lễ nghi cung trần, dâng lên trước án.

Chúng con kính mời các vị Tôn thần, liệt vị Tổ tiên, Hiển khảo, Hiển tỷ, chư vị Hương linh, cúi xin thương xót con cháu, linh thiêng giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Tiệc Xuân đã mãn, Nguyên Đán đã qua, chúng con xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, rước tiễn âm linh trở về âm cảnh.

Kính xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì cho dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được bách sự như ý, vạn sự bình an, tài lộc song toàn, gia đạo hưng vượng.

Lòng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Thực hiện nghi lễ với lòng thành kính và trang nghiêm sẽ thể hiện sự biết ơn và tôn trọng đối với tổ tiên, đồng thời cầu mong một năm mới an lành và hạnh phúc cho gia đình.

Ngày mùng 3 Tết, theo truyền thống văn hóa Việt Nam, gia đình thường tổ chức lễ hóa vàng để tiễn ông bà, tổ tiên trở về cõi âm sau những ngày Tết đoàn viên. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Kính lạy:

• Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn Thần.
• Ngài Đương niên hành khiển, Ngài Bản cảnh Thành hoàng, các ngài Thổ địa, Táo quân, Long mạch Tôn thần.
• Liệt vị Tổ khảo, Tổ tỷ, nội ngoại tiên linh.

Tín chủ (chúng) con là: [Họ và tên của gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ của gia chủ]

Hôm nay là ngày mùng 3 tháng Giêng năm [Năm âm lịch], nhân dịp Xuân về, tín chủ con cùng toàn gia kính bày hương hoa, phẩm vật, lễ nghi cung trần, dâng lên trước án.

Chúng con kính mời các vị Tôn thần, liệt vị Tổ tiên, Hiển khảo, Hiển tỷ, chư vị Hương linh, cúi xin thương xót con cháu, linh thiêng giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Tiệc Xuân đã mãn, Nguyên Đán đã qua, chúng con xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, rước tiễn âm linh trở về âm cảnh.

Kính xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì cho dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được bách sự như ý, vạn sự bình an, tài lộc song toàn, gia đạo hưng vượng.

Lòng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Việc thực hiện nghi lễ với lòng thành kính và trang nghiêm sẽ thể hiện sự biết ơn và tôn trọng đối với tổ tiên, đồng thời cầu mong một năm mới an lành và hạnh phúc cho gia đình.

Trong văn hóa tâm linh của người Việt, việc thờ cúng tổ tiên thể hiện lòng biết ơn và tôn kính đối với ông bà, tổ tiên. Dưới đây là bài văn khấn gia tiên theo truyền thống miền Bắc, thường được sử dụng trong các dịp lễ, Tết hoặc ngày giỗ:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, Ngũ Phương Ngũ Thổ, Phúc Đức Chính Thần.

Con kính lạy các ngài Thần linh cai quản trong xứ này.

Con kính lạy liệt vị Tổ tiên, Hiển khảo, Hiển tỷ, chư vị Hương linh nội ngoại họ [Họ tên].

Tín chủ (chúng) con là: [Họ và tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], tín chủ con cùng toàn gia thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, dâng lên trước án.

Chúng con kính mời các vị Tôn thần, liệt vị Tổ tiên, chư vị Hương linh, cúi xin thương xót con cháu, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì, gia đình bình an, vạn sự như ý.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trong văn hóa tâm linh của người Việt, việc thờ cúng tổ tiên thể hiện lòng biết ơn và tôn kính đối với ông bà, tổ tiên. Phong tục này có sự khác biệt nhẹ giữa các vùng miền. Dưới đây là bài văn khấn tổ tiên theo phong tục miền Trung, thường được sử dụng trong các dịp lễ Tết hoặc ngày giỗ:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, chư vị Hương linh nội ngoại.

Tín chủ (chúng) con là: [Họ và tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], tín chủ con cùng toàn gia thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con kính mời các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, chư vị Hương linh gia tiên nội ngoại họ [Họ tên].

Cúi xin các vị thương xót con cháu, linh thiêng giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Nguyện cầu các vị phù hộ độ trì cho toàn gia chúng con một năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý, gia đạo hưng long, cháu con được bình an, mọi điều tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trong văn hóa tâm linh của người Việt, việc thờ cúng tổ tiên thể hiện lòng biết ơn và tôn kính đối với ông bà, tổ tiên. Phong tục này có sự khác biệt nhẹ giữa các vùng miền. Dưới đây là bài văn khấn tổ tiên ngày mùng 3 Tết theo phong tục miền Nam, thường được sử dụng trong các dịp lễ Tết hoặc ngày giỗ:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Đương niên Hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ Địa, Táo Quân, Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, nội ngoại Tiên Linh.

Tín chủ (chúng) con là: [Họ và tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], tín chủ con cùng toàn gia thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con kính mời các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, nội ngoại Tiên Linh.

Cúi xin các vị thương xót con cháu, linh thiêng giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Nguyện cầu các vị phù hộ độ trì cho toàn gia chúng con một năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý, gia đạo hưng long, cháu con được bình an, mọi điều tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, Thổ Công được coi là vị thần cai quản đất đai, nhà cửa, bảo vệ bình an và thịnh vượng cho gia đình. Việc cúng Thổ Công và các vị thần linh thể hiện lòng thành kính và biết ơn của gia chủ. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong các dịp cúng Thổ Công và các vị thần linh:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Đương niên Hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ Địa, Táo Quân, Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các ngài thần linh cai quản trong xứ này.

Tín chủ (chúng) con là: [Họ và tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], tín chủ con cùng toàn gia thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con kính mời các ngài Thổ Công, các vị thần linh cai quản trong xứ này.

Cúi xin các ngài thương xót con cháu, linh thiêng giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Nguyện cầu các ngài phù hộ độ trì cho toàn gia chúng con một năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý, gia đạo hưng long, cháu con được bình an, mọi điều tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trong phong tục truyền thống của người Việt, việc rút chân nhang và hóa vàng vào dịp cuối năm và đầu năm mới nhằm thể hiện lòng thành kính với tổ tiên, đồng thời tiễn đưa ông bà về với cõi âm sau những ngày Tết sum vầy. Dưới đây là hướng dẫn về nghi lễ này:

1. Ý nghĩa của nghi lễ

Nghi lễ rút chân nhang và hóa vàng có ý nghĩa quan trọng trong việc duy trì sự thanh tịnh của bàn thờ, đồng thời thể hiện lòng biết ơn và tôn kính đối với tổ tiên. Việc này giúp gia đình tiễn đưa ông bà về cõi âm sau những ngày Tết, đồng thời cầu mong sự phù hộ độ trì cho năm mới an khang thịnh vượng.

2. Thời điểm thực hiện

Thông thường, nghi lễ này được thực hiện vào ngày mùng 3 Tết, sau khi đã hoàn tất các nghi thức cúng Tết. Tuy nhiên, gia chủ có thể thực hiện vào thời điểm phù hợp nhất với gia đình, miễn sao thể hiện được lòng thành kính và tôn trọng đối với tổ tiên.

3. Chuẩn bị lễ vật

• Hương: Nén hương thơm để thắp trên bàn thờ.
• Hoa: Đặt bình hoa tươi lên bàn thờ.
• Quả: Mâm ngũ quả với các loại trái cây tươi ngon.
• Đồ cúng: Xôi, gà, bánh chưng, bánh tét hoặc các món ăn truyền thống khác.
• Vàng mã: Tiền vàng, quần áo giấy để hóa vàng.
• Khăn sạch: Dùng để lau dọn bàn thờ và bát hương.
• Rượu gừng: Pha rượu với gừng giã nát để lau dọn bàn thờ.

4. Các bước thực hiện

1. Thắp hương và khấn xin phép: Trước khi bắt đầu, thắp một nén hương và đọc bài văn khấn xin phép tổ tiên và các vị thần linh được phép dọn dẹp và thực hiện nghi lễ.
2. Lau dọn bàn thờ: Dùng khăn sạch lau chùi bàn thờ và các đồ thờ cúng. Trong quá trình lau, nên nhẹ nhàng và tôn trọng, tránh làm xê dịch bát hương hoặc các vật dụng thờ cúng.
3. Rút chân nhang: Sau khi lau dọn, tiến hành rút tỉa chân nhang. Dùng tay nhẹ nhàng rút từng chân nhang ra, để lại số lẻ (3, 5, 7, 9) tùy theo phong tục và tín ngưỡng của gia đình. Chân nhang sau khi rút có thể được hóa vàng hoặc thả trôi sông với mong muốn tiễn đưa ông bà về cõi âm.
4. Hóa vàng: Đốt vàng mã, quần áo giấy và các vật dụng cần thiết để gửi đến tổ tiên. Trong khi hóa vàng, có thể đọc bài văn khấn để thể hiện lòng thành kính.
5. Hoàn tất và dọn dẹp: Sau khi hoàn thành nghi lễ, thu dọn đồ cúng, thay nước, thay gạo muối và đặt lại các vật dụng thờ cúng vào vị trí ban đầu. Thắp nén hương cuối cùng và khấn tạ ơn tổ tiên đã chứng giám lòng thành.

5. Lưu ý

• Thực hiện nghi lễ với lòng thành kính, tôn trọng và đúng quy trình để thể hiện sự biết ơn đối với tổ tiên.
• Đảm bảo không gian thực hiện nghi lễ sạch sẽ, trang nghiêm và yên tĩnh.
• Tránh làm xê dịch hoặc thay đổi vị trí của bát hương và các đồ thờ cúng trong quá trình lau dọn.
• Vàng mã và các vật dụng cần được đốt tại nơi thoáng khí, an toàn, tránh gây cháy nổ hoặc ô nhiễm môi trường.
• Thời gian thực hiện nên vào buổi sáng hoặc trưa, tránh thực hiện vào buổi tối hoặc khi có người lạ mặt trong nhà.

6. Bài văn khấn mẫu

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.

Con kính lạy ngài Đương niên Hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ Địa, Táo Quân, Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, nội ngoại Tiên Linh.

Tín chủ (chúng) con là: [Họ và tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], tín chủ con cùng toàn gia thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, kim ngân, trà quả và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con kính mời các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, nội ngoại Tiên Linh.

Cúi xin các vị thương xót con cháu, linh thiêng giáng về linh sàng, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Nguyện cầu các vị phù hộ độ trì cho toàn gia chúng con một năm mới an khang thịnh vượng, vạn sự như ý, gia đạo hưng long, cháu con được bình an, mọi điều tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.

<
::contentReference[oaicite:0]{index=0}
Search
Reason
?