Văn Khấn Rằm Tháng 7 Cô Hồn: Hướng Dẫn Chi Tiết và Đầy Đủ Nhất

Rằm tháng 7 Âm lịch là một trong những ngày lễ quan trọng trong văn hóa tâm linh Việt Nam, mang nhiều ý nghĩa sâu sắc về lòng hiếu thảo và tinh thần nhân đạo.

1. Lễ Vu Lan báo hiếu

Đây là dịp để con cháu tưởng nhớ công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ, ông bà, tổ tiên. Lễ Vu Lan thể hiện lòng hiếu thảo và sự tri ân đối với những người đã khuất.

2. Lễ cúng cô hồn – Xá tội vong nhân

Theo tín ngưỡng dân gian, tháng 7 Âm lịch là thời điểm Diêm Vương mở cửa địa ngục, cho phép các linh hồn được trở về dương gian. Lễ cúng cô hồn nhằm an ủi, giúp đỡ những vong linh không nơi nương tựa, thể hiện lòng từ bi và nhân ái của con người.

3. Ý nghĩa nhân văn và tâm linh

• Thể hiện lòng hiếu thảo và tri ân đối với tổ tiên.
• Thể hiện lòng từ bi, bác ái đối với những linh hồn không nơi nương tựa.
• Góp phần giữ gìn và phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc.

4. Bảng tổng hợp ý nghĩa lễ Rằm tháng 7

Lễ cúng cô hồn trong tháng 7 Âm lịch là một nghi thức tâm linh quan trọng, thể hiện lòng từ bi và sự tưởng nhớ đến các vong linh không nơi nương tựa. Việc chọn thời gian và địa điểm phù hợp sẽ giúp nghi lễ diễn ra suôn sẻ và trọn vẹn.

Thời gian cúng cô hồn

• Khoảng thời gian: Từ ngày mùng 2 đến trước 12h trưa ngày 15 tháng 7 Âm lịch.
• Giờ cúng lý tưởng: Giờ Dậu (17h - 19h), khi ánh sáng yếu, phù hợp để các vong linh nhận lễ vật.

Địa điểm cúng cô hồn

• Ngoài trời: Trước cửa nhà, sân, vỉa hè hoặc nơi thông thoáng, sạch sẽ.
• Không gian công cộng: Một số gia đình tổ chức cúng tại chùa hoặc các địa điểm cộng đồng.

Bảng tổng hợp thời gian và địa điểm cúng cô hồn

Việc chuẩn bị lễ vật cúng cô hồn trong Rằm tháng 7 là một phần quan trọng trong nghi lễ, thể hiện lòng thành kính và sự chia sẻ với các vong linh không nơi nương tựa. Dưới đây là hướng dẫn chi tiết về các lễ vật cần thiết và cách bày trí mâm cúng.

Danh sách lễ vật cần chuẩn bị

• 1 đĩa muối và gạo
• 12 chén cháo trắng nấu loãng hoặc 3 vắt cơm
• 12 viên đường thẻ
• Giấy áo, giày tiền vàng mã
• Mía chặt khúc nhỏ (khoảng 15cm), để nguyên vỏ
• Bánh kẹo, bỏng ngô, khoai lang luộc, sắn luộc, ngô luộc
• Hoa quả (5 loại với 5 màu sắc khác nhau)
• 3 ly nước nhỏ
• 3 cây nhang
• 2 ngọn nến nhỏ

Hướng dẫn bày trí mâm cúng

1. Đặt bát lư hương ở trung tâm, đèn nến hai bên.
2. Chén gạo và muối đặt ở hai bên lư hương, cân đối.
3. 3 ly rượu và 3 ly nước đặt phía sau lư hương.
4. 6 đĩa xôi, 6 chén cháo, 6 chén chè xếp thành hàng ngang.
5. Hoa và trái cây bày theo quy tắc "Đông bình, Tây quả" (bình hoa phía Đông, trái cây phía Tây).
6. Giấy cúng vàng mã, bánh kẹo đặt cạnh bình hoa và một bó nhang.
7. Chuẩn bị 6 bộ chén, đũa, muỗng để các vong linh dùng lễ vật.

Bảng tổng hợp lễ vật cúng cô hồn

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà.

Con lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con lạy Táo Phủ Thần Quân Chinh thần.

Tiết tháng bảy sắp thu phân,

Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà.

Âm cung mở cửa ngục ra,

Vong linh không cửa không nhà bốn phương.

Gốc cây xó chợ đầu đường,

Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang.

Quanh năm đói rét cơ hàn,

Không manh áo mỏng che làn heo may.

Cô hồn nam bắc đông tây,

Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn.

Nay nghe tín chủ thỉnh mời,

Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau.

Cơm canh cháo nẻ trầu cau,

Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh.

Gạo muối quả thực hoa đăng,

Mang theo một chút để dành ngày mai.

Phù hộ tín chủ lộc tài,

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung.

Nhớ ngày xá tội vong nhân,

Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời.

Bây giờ nhận hưởng xong rồi,

Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần.

Tín chủ thiêu hóa kim ngân,

Cùng với quần áo đã được phân chia.

Kính cáo Tôn thần,

Chứng minh công đức,

Cho tín chủ con:

• Tên là: ........................................
• Vợ/Chồng: .....................................
• Con trai: ......................................
• Con gái: .......................................
• Ngụ tại: ........................................

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

• Thời gian cúng: Nên thực hiện vào buổi chiều tối, khi ánh sáng dịu nhẹ, để các vong linh dễ dàng tiếp nhận lễ vật.
• Vị trí đặt mâm cúng: Đặt ngoài sân hoặc trước cửa nhà, tránh đặt trong nhà để không ảnh hưởng đến không gian sống.
• Lễ vật: Chuẩn bị đồ chay như cháo loãng, bánh kẹo, trái cây, gạo muối, nước lọc, giấy tiền vàng mã. Tránh cúng đồ mặn để hạn chế sát sinh và giúp vong linh dễ siêu thoát.
• Hóa vàng mã: Sau khi cúng, hóa vàng mã tại chỗ và rải gạo muối ra tám hướng để phân phát lộc cho các vong linh.
• Trang phục: Mặc quần áo sạch sẽ, màu sắc tươi sáng như đỏ, hồng, vàng để tăng năng lượng dương, tránh mặc đồ đen hoặc trắng.
• Tránh đọc tên tuổi: Không nên xưng danh hoặc đọc tên tuổi của người cúng và người thân trong gia đình để tránh thu hút năng lượng không mong muốn.
• Không để trẻ em và phụ nữ mang thai gần mâm cúng: Trẻ nhỏ và phụ nữ mang thai nên tránh xa khu vực cúng để đảm bảo an toàn và tránh bị ảnh hưởng bởi năng lượng âm.
• Giữ thân thể sạch sẽ: Trước khi cúng, nên tắm rửa sạch sẽ, giữ thân thể thanh tịnh để thể hiện sự tôn kính và thành tâm.
• Không tùy tiện đốt vàng mã: Hạn chế đốt vàng mã quá nhiều để tránh thu hút các vong linh tham lam và năng lượng tiêu cực.
• Sau khi cúng: Nên thay quần áo đã mặc khi cúng, có thể xông người bằng nước lá thơm như sả, hương nhu để thanh tẩy năng lượng âm.

Việt Nam là quốc gia có nền văn hóa đa dạng, phong phú, thể hiện rõ nét qua các phong tục truyền thống, trong đó có tục cúng cô hồn vào Rằm tháng 7. Mỗi vùng miền trên đất nước lại có những nét đặc trưng riêng trong nghi lễ này.

Miền Bắc

Ở miền Bắc, Rằm tháng 7 được coi trọng với hai ý nghĩa chính: lễ Vu Lan báo hiếu và lễ Xá tội vong nhân. Người dân thường cúng cô hồn vào bất kỳ ngày nào trong 2 tuần đầu tháng 7, nhưng phổ biến nhất vẫn là vào ngày Rằm. Mâm cúng thường được đặt ngoài trời, trước cửa nhà, với các lễ vật như cháo loãng, gạo, muối, hoa quả và các loại bánh kẹo. Nghi thức này nhằm bố thí cho các vong hồn không nơi nương tựa, thể hiện lòng nhân ái và mong cầu bình an cho gia đình.

Miền Trung

Tại miền Trung, phong tục cúng cô hồn cũng được thực hiện trang trọng. Người dân thường chuẩn bị mâm cúng với các lễ vật tương tự như miền Bắc, nhưng có thể bổ sung thêm các đặc sản địa phương. Thời gian cúng thường diễn ra từ ngày mùng 2 đến ngày 14 tháng 7 âm lịch, với quan niệm rằng trong khoảng thời gian này, các vong hồn được phép trở về dương gian. Ngoài ra, một số địa phương còn tổ chức lễ thả đèn hoa đăng trên sông, vừa để tưởng nhớ người đã khuất, vừa tạo nên cảnh quan đẹp mắt và ý nghĩa.

Miền Nam

Ở miền Nam, tục cúng cô hồn được gọi là cúng "thí thực cô hồn" và thường diễn ra vào buổi chiều tối các ngày từ mùng 2 đến 14 tháng 7 âm lịch. Mâm cúng thường bao gồm cháo trắng, gạo, muối, đường, bánh kẹo, mía và các loại hoa quả. Đặc biệt, sau khi cúng, người dân thường thực hiện nghi thức "giật cô hồn", tức là để cho trẻ em và người nghèo đến giành giật lễ vật. Quan niệm cho rằng, càng nhiều người đến "giật" thì gia đình càng gặp nhiều may mắn và tài lộc.

Nhìn chung, dù có những khác biệt nhất định giữa các vùng miền, nhưng tục cúng cô hồn vào Rằm tháng 7 ở Việt Nam đều thể hiện tinh thần nhân đạo, lòng hiếu thảo và sự tôn kính đối với người đã khuất, đồng thời cầu mong sự bình an và may mắn cho gia đình.

Phóng sinh trong tháng 7 âm lịch không chỉ là một nghi lễ tâm linh mà còn mang đậm giá trị nhân văn, thể hiện lòng từ bi và sự hướng thiện của con người.

• Thể hiện lòng từ bi: Phóng sinh giúp con người nuôi dưỡng lòng nhân ái, giảm bớt sát nghiệp và tạo điều kiện cho sự sống phát triển.
• Gieo duyên lành: Hành động này được xem là cách tích lũy công đức, tạo duyên lành cho bản thân và gia đình, hướng đến cuộc sống an lạc.
• Giải trừ nghiệp chướng: Phóng sinh là một phương pháp tu tập giúp hóa giải nghiệp xấu, mang lại sự bình an trong tâm hồn.
• Lan tỏa năng lượng tích cực: Việc phóng sinh không chỉ mang lại lợi ích cho bản thân mà còn góp phần tạo nên môi trường sống hài hòa, yêu thương và tôn trọng sự sống.

Tháng 7 âm lịch là thời điểm thích hợp để thực hiện phóng sinh, bởi đây là dịp mọi người hướng về cội nguồn, tưởng nhớ tổ tiên và phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

Lễ cúng cô hồn trong tháng 7 âm lịch không chỉ là một nghi lễ truyền thống mà còn mang nhiều ý nghĩa tích cực trong đời sống hiện đại, giúp con người kết nối với cội nguồn và nuôi dưỡng tâm hồn.

• Thể hiện lòng nhân ái và từ bi: Việc cúng cô hồn là hành động chia sẻ, giúp đỡ những linh hồn không nơi nương tựa, thể hiện tinh thần nhân đạo và lòng từ bi của con người.
• Gắn kết gia đình và cộng đồng: Lễ cúng là dịp để các thành viên trong gia đình quây quần, cùng nhau chuẩn bị lễ vật, qua đó tăng cường sự gắn bó và hiểu biết lẫn nhau.
• Giáo dục đạo đức và truyền thống: Thông qua lễ cúng, thế hệ trẻ được học hỏi về truyền thống, đạo lý "uống nước nhớ nguồn", từ đó hình thành nhân cách tốt đẹp.
• Giảm căng thẳng và tạo sự an yên: Tham gia vào các nghi lễ tâm linh giúp con người tìm được sự bình an trong tâm hồn, giảm bớt lo âu và căng thẳng trong cuộc sống hiện đại.
• Góp phần bảo tồn văn hóa dân tộc: Duy trì và thực hiện lễ cúng cô hồn là cách gìn giữ bản sắc văn hóa, phong tục tập quán quý báu của dân tộc Việt Nam.

Trong bối cảnh xã hội ngày càng phát triển, lễ cúng cô hồn vẫn giữ được giá trị và vai trò quan trọng, góp phần làm phong phú đời sống tinh thần và củng cố nền tảng đạo đức trong cộng đồng.

Trong dịp Rằm tháng 7 âm lịch, nhiều gia đình Việt Nam thực hiện lễ cúng cô hồn tại nhà để thể hiện lòng từ bi và cầu mong sự bình an. Dưới đây là bài văn khấn cúng cô hồn truyền thống:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà.

Con lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con lạy Táo Phủ Thần quân Chinh thần.

Tiết tháng 7 sắp thu phân,

Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà.

Âm cung mở cửa ngục ra,

Vong linh không cửa không nhà.

Đại Thánh Khảo giáo - A Nan Đà Tôn giả,

Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương.

Gốc cây xó chợ đầu đường,

Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang.

Quanh năm đói rét cơ hàn,

Không manh áo mỏng - che làn heo may.

Cô hồn nam bắc đông tây,

Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn.

Nay nghe tín chủ thỉnh mời,

Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau.

Cơm canh cháo nẻ trầu cau,

Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh.

Gạo muối quả thực hoa đăng,

Mang theo một chút để dành ngày mai.

Phù hộ tín chủ lộc tài,

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung.

Nhớ ngày xá tội vong nhân,

Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời.

Bây giờ nhận hưởng xong rồi,

Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần.

Tín chủ thiêu hóa kim ngân,

Cùng với quần áo đã được phân chia.

Kính cáo Tôn thần,

Chứng minh công đức,

Cho tín chủ con:

• Tên là: …
• Vợ/Chồng: …
• Con trai: …
• Con gái: …
• Ngụ tại: …

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Việc thực hiện lễ cúng cô hồn với lòng thành kính không chỉ là nét đẹp văn hóa mà còn giúp gia đình hướng thiện, cầu mong sự bình an và may mắn trong cuộc sống.

Trong dịp Rằm tháng 7 âm lịch, các chùa thường tổ chức lễ cúng cô hồn nhằm cầu siêu cho các vong linh không nơi nương tựa, thể hiện lòng từ bi và tinh thần cứu khổ của đạo Phật. Dưới đây là bài văn khấn cúng cô hồn tại chùa:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà.

Con lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con lạy Táo Phủ Thần quân Phúc đức chính thần.

Tiết tháng 7 sắp thu phân,

Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà.

Âm cung mở cửa ngục ra,

Vong linh không cửa không nhà.

Đại Thánh Khảo giáo A Nan Đà Tôn giả,

Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương.

Gốc cây xó chợ đầu đường,

Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang.

Quanh năm đói rét cơ hàn,

Không manh áo mỏng che làn heo may.

Cô hồn nam bắc đông tây,

Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn.

Nay nghe tín chủ thỉnh mời,

Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau.

Cơm canh cháo nẻ trầu cau,

Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh.

Gạo muối quả thực hoa đăng,

Mang theo một chút để dành ngày mai.

Phù hộ tín chủ lộc tài,

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung.

Nhớ ngày xá tội vong nhân,

Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời.

Bây giờ nhận hưởng xong rồi,

Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần.

Tín chủ thiêu hóa kim ngân,

Cùng với quần áo đã được phân chia.

Kính cáo Tôn thần,

Chứng minh công đức,

Cho tín chủ con:

• Tên là: …
• Pháp danh: …
• Ngụ tại: …

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Việc thực hiện lễ cúng cô hồn tại chùa với lòng thành kính không chỉ là nét đẹp văn hóa mà còn giúp mọi người hướng thiện, cầu mong sự bình an và may mắn trong cuộc sống.

Trong dịp Rằm tháng 7 âm lịch, nhiều gia đình Việt Nam thực hiện lễ cúng thí thực cô hồn nhằm thể hiện lòng từ bi và cầu mong sự bình an. Dưới đây là bài văn khấn cúng thí thực cô hồn truyền thống:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà.

Con lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con lạy Táo Phủ Thần quân Phúc đức chính thần.

Tiết tháng 7 sắp thu phân,

Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà.

Âm cung mở cửa ngục ra,

Vong linh không cửa không nhà.

Đại Thánh Khảo giáo A Nan Đà Tôn giả,

Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương.

Gốc cây xó chợ đầu đường,

Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang.

Quanh năm đói rét cơ hàn,

Không manh áo mỏng che làn heo may.

Cô hồn nam bắc đông tây,

Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn.

Nay nghe tín chủ thỉnh mời,

Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau.

Cơm canh cháo nẻ trầu cau,

Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh.

Gạo muối quả thực hoa đăng,

Mang theo một chút để dành ngày mai.

Phù hộ tín chủ lộc tài,

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung.

Nhớ ngày xá tội vong nhân,

Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời.

Bây giờ nhận hưởng xong rồi,

Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần.

Tín chủ thiêu hóa kim ngân,

Cùng với quần áo đã được phân chia.

Kính cáo Tôn thần,

Chứng minh công đức,

Cho tín chủ con:

• Tên là: …
• Vợ/Chồng: …
• Con trai: …
• Con gái: …
• Ngụ tại: …

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Việc thực hiện lễ cúng thí thực cô hồn với lòng thành kính không chỉ là nét đẹp văn hóa mà còn giúp gia đình hướng thiện, cầu mong sự bình an và may mắn trong cuộc sống.

Trong dịp Rằm tháng 7 âm lịch, các Phật tử thường thực hiện lễ cúng với lòng thành kính, nhằm tưởng nhớ công ơn cha mẹ, tổ tiên và cầu nguyện cho chúng sinh được siêu thoát. Dưới đây là bài văn khấn dành cho Phật tử:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm nay là ngày Rằm tháng 7 năm…

Tín chủ chúng con là: …

Ngụ tại: …

Thành tâm sắm sửa hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời:

• Ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần
• Ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương
• Ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa
• Ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị thần linh cai quản trong khu vực này

Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi chứng giám.

Nay gặp tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội. Chúng con đội ơn Tam Bảo, Phật trời phù hộ, thần linh các đấng che chở, công đức lớn lao nay không biết lấy gì đền báo.

Do vậy kính dâng lễ bạc, giãi tỏ lòng thành, nguyện mong nạp thụ. Phù hộ độ trì cho chúng con và cả gia đình luôn mạnh khỏe, già trẻ bình an, một lòng hướng về chính đạo, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long.

Giãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám!

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Việc thực hiện lễ cúng với lòng thành kính không chỉ là nét đẹp văn hóa mà còn giúp các Phật tử hướng thiện, cầu mong sự bình an và may mắn trong cuộc sống.

Rằm tháng 7 âm lịch là dịp quan trọng để con cháu tưởng nhớ và tri ân tổ tiên. Dưới đây là bài văn khấn cúng gia tiên truyền thống:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy tổ tiên nội ngoại và chư vị hương linh.

Tín chủ (chúng) con là: …

Ngụ tại: …

Hôm nay là ngày Rằm tháng 7 năm …, nhân tiết Vu Lan vào dịp Trung Nguyên, chúng con nhớ đến tổ tiên ông bà cha mẹ đã sinh thành ra chúng con, gây dựng cơ nghiệp, xây đắp nền nhân, khiến nay chúng con được hưởng âm đức.

Chúng con cảm nghĩ ơn đức cù lao khôn báo, cảm công trời biển khó đền, nên tín chủ con sửa sang lễ vật, hương hoa, trà quả, kim ngân, vàng bạc, thắp nén tâm hương, thành tâm kính lên các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc, Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và tất cả hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ …, cúi xin các vị thương xót cháu con, linh thiêng hiện về, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu mạnh khỏe bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long, hướng về chính giáo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Sau khi đọc xong văn khấn, gia chủ chắp tay vái lạy ba lạy để kết thúc nghi thức cúng gia tiên. Lễ cúng này mang lại niềm an vui và cảm giác yên bình trong gia đình, giúp các thành viên gắn kết và tưởng nhớ về cội nguồn.

Trong dịp Rằm tháng 7 âm lịch, nhiều gia đình Việt Nam thực hiện lễ cúng ngoài trời để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các vong linh không nơi nương tựa. Dưới đây là bài văn khấn truyền thống được sử dụng trong lễ cúng này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy:

• Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát
• Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả
• Ngài Bản cảnh Thành hoàng
• Ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa
• Ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị Thần linh cai quản trong khu vực này

Hôm nay là ngày Rằm tháng 7 năm…

Tín chủ con là: …

Ngụ tại: …

Thành tâm kính xin: nhân ngày xá tội vong nhân, âm cung mở cửa ngục ra cho phép vong linh các cô hồn không nơi nương tựa, không mồ không mả, lẩn khuất ở gốc cây, bụi cỏ, xó chợ, đầu đường, không manh áo mỏng, đêm ngày lang thang, quanh năm đói rét cơ hàn, dù rằng chết vì lý do gì đều được về đây thụ hưởng lễ vật của tín chủ thỉnh mời: cơm canh, cháo bỏng, trầu cau, gạo muối, quả thực, hoa đăng, tiền vàng, quần áo đủ màu đỏ xanh.

Phù hộ cho tín chủ và toàn gia người người khỏe mạnh, lộc tài vượng tiến, gia đạo hưng long, điều lành đưa tới, điều dữ mang đi.

Cẩn cáo!

Sau khi đọc xong văn khấn, gia chủ chắp tay vái lạy ba lạy để kết thúc nghi thức cúng ngoài trời. Lễ cúng này thể hiện lòng từ bi và sự tưởng nhớ đến các vong linh, mang lại sự bình an và may mắn cho gia đình.

Vào dịp Rằm tháng 7 âm lịch, người Việt thường tổ chức lễ cúng ngoài trời để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các vong linh không nơi nương tựa. Dưới đây là bài văn khấn truyền thống được sử dụng trong lễ cúng này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà.

Con lạy Bồ Tát Quan Âm.

Con lạy Táo phủ Thần quân.

Tiết tháng 7 sắp thu phân,

Ngày rằm xá tội vong nhân hải hà,

Âm cung mở cửa ngục ra,

Vong linh không cửa không nhà,

Đại Thánh Khảo giáo - A Nan Đà Tôn giả,

Tiếp chúng sinh không mả, không mồ bốn phương,

Gốc cây xó chợ đầu đường,

Không nơi nương tựa đêm ngày lang thang,

Quanh năm đói rét cơ hàn,

Không manh áo mỏng - che làn heo may,

Cô hồn nam bắc đông tây,

Trẻ già trai gái về đây hợp đoàn.

Nay nghe tín chủ thỉnh mời,

Lai lâm nhận hưởng mọi lời trước sau,

Cơm canh cháo nẻ trầu cau,

Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh,

Gạo muối quả thực hoa đăng,

Mang theo một chút để dành ngày mai.

Phù hộ tín chủ lộc tài,

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung,

Nhớ ngày xá tội vong nhân,

Lại về tín chủ thành tâm thỉnh mời.

Bây giờ nhận hưởng xong rồi,

Dắt nhau già trẻ về nơi âm phần.

Cẩn cáo!

Sau khi đọc xong văn khấn, gia chủ chắp tay vái lạy ba lạy để kết thúc nghi thức cúng ngoài trời. Lễ cúng này thể hiện lòng từ bi và sự tưởng nhớ đến các vong linh, mang lại sự bình an và may mắn cho gia đình.

Rằm tháng 7 âm lịch là dịp quan trọng trong văn hóa tâm linh của người Việt, đặc biệt ở miền Bắc. Đây là thời điểm để tưởng nhớ tổ tiên, cầu siêu cho các vong linh và thể hiện lòng hiếu thảo, từ bi. Dưới đây là bài văn khấn theo phong tục miền Bắc:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm nay là ngày Rằm tháng Bảy năm..., nhằm tiết Vu Lan báo hiếu.

Tín chủ chúng con là: ...

Ngụ tại: ...

Thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời:

• Ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần
• Ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương
• Ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa
• Ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị Thần linh cai quản trong khu vực này

Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi chứng giám.

Chúng con kính mời các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và tất cả các hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ...

Cúi xin các vị thương xót cháu con, linh thiêng hiện về, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu khỏe mạnh bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long, hướng về chính giáo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Rằm tháng 7 âm lịch là dịp quan trọng trong văn hóa tâm linh của người Việt, đặc biệt ở miền Trung. Đây là thời điểm để tưởng nhớ tổ tiên, cầu siêu cho các vong linh và thể hiện lòng hiếu thảo, từ bi. Dưới đây là bài văn khấn theo phong tục miền Trung:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm nay là ngày Rằm tháng Bảy năm..., nhằm tiết Vu Lan báo hiếu.

Tín chủ chúng con là: ...

Ngụ tại: ...

Thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời:

• Ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần
• Ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương
• Ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa
• Ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị Thần linh cai quản trong khu vực này

Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi chứng giám.

Chúng con kính mời các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và tất cả các hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ...

Cúi xin các vị thương xót cháu con, linh thiêng hiện về, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu khỏe mạnh bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long, hướng về chính giáo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Rằm tháng 7 âm lịch, còn gọi là lễ Vu Lan hay Tết Trung Nguyên, là dịp quan trọng trong văn hóa tâm linh của người Việt, đặc biệt ở miền Nam. Đây là thời điểm để tưởng nhớ tổ tiên, cầu siêu cho các vong linh và thể hiện lòng hiếu thảo, từ bi. Dưới đây là bài văn khấn theo phong tục miền Nam:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm nay là ngày Rằm tháng Bảy năm..., nhằm tiết Vu Lan báo hiếu.

Tín chủ chúng con là: ...

Ngụ tại: ...

Thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật và các thứ cúng dâng, bày lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời:

• Ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần
• Ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương
• Ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa
• Ngài Bản gia Táo quân và tất cả các vị Thần linh cai quản trong khu vực này

Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi chứng giám.

Chúng con kính mời các cụ Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và tất cả các hương hồn trong nội tộc, ngoại tộc của họ...

Cúi xin các vị thương xót cháu con, linh thiêng hiện về, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ cho con cháu khỏe mạnh bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long, hướng về chính giáo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)