Bùa Thất Sơn Thần Quyền: Khám Phá Bí Ẩn Võ Phái Huyền Bí Việt Nam

Bùa Thất Sơn Thần Quyền là một môn phái võ thuật truyền thống của Việt Nam, xuất phát từ vùng Thất Sơn (Bảy Núi), An Giang. Môn phái này kết hợp giữa kỹ thuật võ thuật cận chiến và yếu tố tâm linh huyền bí, tạo nên sự độc đáo và hấp dẫn.

Môn phái được chia thành hai phần chính:

• Quyền: Bao gồm các thế võ cận chiến tay không và sử dụng binh khí, tập trung vào kỹ năng chiến đấu thực tiễn.
• Thuật: Liên quan đến các phương pháp huyền bí, sử dụng năng lượng siêu nhiên để hỗ trợ trong chiến đấu và rèn luyện.

Người học võ không chỉ được rèn luyện về thể chất mà còn được giáo dục về đạo đức, với các nguyên tắc như:

1. Hiếu thảo với cha mẹ.
2. Trung thành với thầy và bạn bè.
3. Không ỷ mạnh hiếp yếu.
4. Hết lòng làm việc nghĩa.

Đặc biệt, môn phái nhấn mạnh vào sự tự tin và bình tĩnh trong chiến đấu, coi đó là yếu tố quyết định đến 50% thắng lợi. Sự kết hợp giữa võ thuật và tâm linh đã tạo nên một môn phái độc đáo, góp phần làm phong phú thêm nền võ học Việt Nam.

Bùa Thất Sơn Thần Quyền là một môn phái võ thuật truyền thống của Việt Nam, có nguồn gốc từ vùng Thất Sơn, An Giang. Môn phái này kết hợp giữa võ thuật và yếu tố tâm linh, tạo nên sự độc đáo và huyền bí.

Theo truyền thuyết, môn phái được sáng lập bởi cụ Hoàng Bá, một võ sư tài ba, sau khi chiến thắng võ sĩ Ai Lao trong một trận thượng đài. Từ đó, Thất Sơn Thần Quyền bắt đầu được truyền bá rộng rãi.

Quá trình phát triển của môn phái có thể chia thành các giai đoạn chính:

1. Giai đoạn hình thành: Sau khi được sáng lập, môn phái chủ yếu hoạt động bí mật, tránh va chạm với các môn phái khác.
2. Giai đoạn phát triển: Vào thập niên 80, Thất Sơn Thần Quyền bắt đầu xuất hiện ở miền Bắc Việt Nam, với nhiều võ đường được mở ra và số lượng võ sinh tăng đáng kể.
3. Giai đoạn hiện nay: Mặc dù từng gặp khó khăn do tính chất huyền bí, môn phái vẫn tồn tại và tiếp tục được truyền dạy, góp phần làm phong phú thêm nền võ học Việt Nam.

Thất Sơn Thần Quyền không chỉ là một môn võ thuật, mà còn là một phần của di sản văn hóa, thể hiện sự kết hợp hài hòa giữa thể chất và tâm linh trong truyền thống Việt Nam.

Bùa Thất Sơn Thần Quyền là một môn phái võ thuật truyền thống của Việt Nam, kết hợp giữa kỹ thuật võ thuật và yếu tố tâm linh huyền bí. Môn phái này có những đặc điểm và cấu trúc độc đáo như sau:

1. Phân chia công phu

• Dương Công: Tập trung vào các bài quyền, thủ pháp công thủ, rèn luyện tốc độ và sự nhanh nhẹn. Phần này chịu ảnh hưởng nhiều từ quyền thuật Bình Định, với các đòn như đánh tứ cửa, xoắn đòn, văng đòn.
• Âm Công: Liên quan đến việc luyện tập bùa chú, niệm chú, tập trung vào ý chí và tâm linh người luyện. Phần này giúp khai mở thần thức, tăng cường khả năng chịu đòn và sử dụng năng lượng siêu nhiên trong chiến đấu.

2. Hệ thống thánh thần hỗ trợ

Môn phái thờ phụng một hệ thống thánh thần, bao gồm:

3. Phương pháp luyện tập và nghi lễ

Luyện tập trong môn phái bao gồm:

• Thần chú: Đọc và niệm các câu thần chú để tăng cường nội công và kết nối với năng lượng siêu nhiên.
• Nhập quyền: Trạng thái thiền định giúp võ sinh tiếp nhận sự chỉ dạy từ thánh thần và tăng cường khả năng chiến đấu.
• Chịu đòn: Rèn luyện khả năng chịu đựng đau đớn, tăng cường sức mạnh và sự dẻo dai của cơ thể.

Những đặc điểm trên tạo nên sự độc đáo và huyền bí cho Bùa Thất Sơn Thần Quyền, kết hợp giữa võ thuật và tâm linh, thể hiện sự phong phú trong văn hóa võ thuật Việt Nam.

Bùa Thất Sơn Thần Quyền là một môn phái võ thuật truyền thống của Việt Nam, nổi tiếng với sự kết hợp giữa võ thuật và yếu tố tâm linh huyền bí. Môn phái này đã trải qua nhiều thăng trầm và có những truyền nhân tiêu biểu góp phần quan trọng trong việc phát triển và bảo tồn di sản văn hóa này.

1. Võ sư Nguyễn Văn Cảo

Võ sư Nguyễn Văn Cảo được xem là người sáng lập ra Thất Sơn Thần Quyền tại Việt Nam. Ông đã dành nhiều năm nghiên cứu và luyện tập, kết hợp với các sư huynh đệ để hệ thống hóa các chiêu thức và bí quyết của môn phái. Dưới sự hướng dẫn của ông, nhiều đệ tử đã đạt được trình độ cao và tiếp tục truyền bá môn võ này.

2. Võ sư Hoàng Bá

Võ sư Hoàng Bá, cư ngụ tại cầu Tầm Bót, thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang, là một trong những truyền nhân cuối cùng của Thất Sơn Thần Quyền. Mặc dù đã hơn 75 tuổi và không còn mở võ đường, ông vẫn được coi là người nắm giữ nhiều bí quyết của môn phái, đặc biệt là phần "dương công".

3. Võ sư Nguyễn Phong Cư

Võ sư Nguyễn Phong Cư, người làng Tình Cương, xã Tình Cương, đã huấn luyện nhiều đệ tử trong giai đoạn 1980-1985. Ông cùng với các đồng môn đã góp phần quan trọng trong việc phát triển Thất Sơn Thần Quyền ở khu vực miền Bắc, đặc biệt là tại Phú Thọ và Hải Phòng.

4. Võ sư Ngô Xuân Chín

Võ sư Ngô Xuân Chín, biệt danh Chín "Cụt", là một trong những truyền nhân của Thất Sơn Thần Quyền. Ông đã tham gia nhiều hoạt động thể thao và từng giành huy chương vàng trong các giải đấu, góp phần khẳng định giá trị và hiệu quả của môn võ này.

Những truyền nhân tiêu biểu trên đã và đang góp phần quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển Thất Sơn Thần Quyền, khẳng định vị thế của môn phái trong nền võ thuật Việt Nam.

Bùa Thất Sơn Thần Quyền không chỉ là một môn võ thuật độc đáo mà còn mang đậm ảnh hưởng văn hóa và tâm linh, góp phần làm phong phú thêm di sản văn hóa Việt Nam.

1. Ảnh hưởng trong cộng đồng võ thuật Việt Nam

Với sự kết hợp giữa võ công và yếu tố tâm linh, Thất Sơn Thần Quyền đã thu hút sự chú ý của nhiều võ sư và môn sinh. Môn phái này đã xuất hiện tại nhiều địa phương, đặc biệt là ở khu vực miền Nam, như An Giang và Long Xuyên. Tuy nhiên, do tính chất huyền bí và những nghi lễ đặc trưng, Thất Sơn Thần Quyền cũng gây tranh cãi và đôi khi bị gọi là "võ ma" hay "dị giáo".

2. Lan tỏa ra quốc tế

Không chỉ giới hạn trong nước, Thất Sơn Thần Quyền còn lan tỏa ra nước ngoài, đặc biệt là ở Campuchia. Võ sĩ Nosar, một đệ tử của môn phái, đã trở thành Phó chủ tịch Hội đồng Võ thuật Campuchia và đào tạo nhiều võ sĩ nổi tiếng. Sự kết nối này đã góp phần làm phong phú thêm mối quan hệ văn hóa giữa Việt Nam và các nước láng giềng.

3. Ảnh hưởng đến văn hóa đại chúng

Những câu chuyện huyền thoại về Thất Sơn Thần Quyền đã thu hút sự quan tâm của giới truyền thông và công chúng. Các bài viết, phóng sự và thậm chí là các tác phẩm nghệ thuật đã được tạo ra để kể về môn phái này, góp phần làm phong phú thêm kho tàng văn hóa dân gian Việt Nam.

Nhìn chung, Thất Sơn Thần Quyền đã và đang để lại dấu ấn sâu sắc trong cộng đồng võ thuật và văn hóa Việt Nam, đồng thời mở rộng ảnh hưởng ra quốc tế, khẳng định vị thế và giá trị của mình trong lòng người hâm mộ.

Trong truyền thống của môn phái Thất Sơn Thần Quyền, nghi lễ khai quang đóng vai trò quan trọng, giúp kết nối môn sinh với nguồn năng lượng tâm linh và thể hiện sự kính trọng đối với các vị thần linh bảo hộ. Dưới đây là nội dung của văn khấn khai quang thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam mô Đức Phật Tổ. Nam mô Đức Phật Thầy. Nam mô Thất Sơn Thần Quyền Tổ Sư. Nam mô Thất Sơn Thần Quyền Chưởng Môn. Nam mô Thất Sơn Thần Quyền Sư Phụ. Nam mô Thất Sơn Thần Quyền Sư Huynh. Nam mô Thất Sơn Thần Quyền Sư Đệ. Nam mô Thất Sơn Thần Quyền Môn Sinh. Con tên là [Họ và tên], pháp danh [Pháp danh nếu có], xin thành tâm kính lễ. Nguyện xin các vị thần linh, tổ sư, chưởng môn, sư phụ, sư huynh, sư đệ và môn sinh Thất Sơn Thần Quyền gia hộ cho con được bình an, sức khỏe, trí tuệ sáng suốt, tinh tấn trong tu luyện và đạt được công đức viên mãn. Con xin thành tâm đảnh lễ, cúi xin chấp nhận. A Di Đà Phật.

Lưu ý: Nội dung văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo truyền thống và phong tục của từng chi phái hoặc địa phương. Môn sinh nên tham khảo ý kiến của sư phụ hoặc người có kinh nghiệm để thực hiện nghi lễ đúng cách và phù hợp.

Trong truyền thống võ phái Thất Sơn, việc thỉnh tổ sư là nghi lễ quan trọng nhằm thể hiện lòng biết ơn và tôn kính đối với các bậc tiền nhân đã sáng lập và truyền dạy võ thuật. Dưới đây là nội dung văn khấn thỉnh tổ sư Thất Sơn thường được sử dụng trong các nghi lễ:

Nam mô A Di Đà Phật. Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Thập Phương Tam Thế Chư Phật. Nam mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát. Nam mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. Nam mô Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát. Nam mô Già Lam Thánh Chúng Bồ Tát. Nam mô Giám Trai Sứ Giả Bồ Tát. Nam mô Thập Điện Minh Vương Bồ Tát. Nam mô Lịch Đại Tổ Sư Bồ Tát. Nam mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật, Bồ Tát. Con lạy chín phương Trời, Con kính lạy mười phương Chư Phật, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy chư Phật ba đời, Con kính l ::contentReference[oaicite:0]{index=0} Search Reason ChatGPT can make mistakes. Check important info. ?

Trong truyền thống tâm linh của môn phái Bùa Thất Sơn Thần Quyền, việc cầu xin sự phù hộ độ trì từ các vị thần linh là một phần quan trọng giúp tăng cường sức mạnh và sự bảo vệ cho đệ tử. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ (chúng) con là:... Ngụ tại:... Nhân dịp... (nêu lý do cụ thể, ví dụ: "nhập môn Thất Sơn Thần Quyền"), chúng con thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình. Kính cáo các ngài, cúi xin chứng minh, phù hộ cho toàn gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Nội dung bài văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo hoàn cảnh và nghi thức cụ thể của từng địa phương hoặc từng nhóm tu luyện. Việc thực hành nghi lễ nên được tiến hành bởi những người có kinh nghiệm hoặc dưới sự hướng dẫn của các thầy có chuyên môn trong môn phái.

Trong truyền thống tâm linh của môn phái Bùa Thất Sơn Thần Quyền, việc thực hiện nghi lễ giải nghiệp và hóa giải tai ương nhằm giúp đệ tử tẩy trừ nghiệp chướng, xua đuổi vận hạn và thu hút năng lượng tích cực. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ (chúng) con là:... Ngụ tại:... Nhân dịp... (nêu lý do cụ thể, ví dụ: "cầu an giải nghiệp, hóa giải tai ương"), chúng con thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình. Kính cáo các ngài, cúi xin chứng minh, phù hộ cho toàn gia chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Nội dung bài văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo hoàn cảnh và nghi thức cụ thể của từng địa phương hoặc từng nhóm tu luyện. Việc thực hành nghi lễ nên được tiến hành bởi những người có kinh nghiệm hoặc dưới sự hướng dẫn của các thầy có chuyên môn trong môn phái.

Trong truyền thống tâm linh của môn phái Bùa Thất Sơn Thần Quyền, việc an vị bùa trong nhà nhằm mục đích thu hút tài lộc, bảo vệ gia đình và mang lại bình an. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ an vị bùa:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ (chúng) con là:... Ngụ tại:... Nhân dịp an vị bùa trong nhà, chúng con thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình. Kính cáo các ngài, cúi xin chứng minh, phù hộ cho gia đình chúng con được bình an, tài lộc hanh thông, mọi sự như ý. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Nội dung bài văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo hoàn cảnh và nghi thức cụ thể của từng địa phương hoặc từng nhóm tu luyện. Việc thực hành nghi lễ nên được tiến hành bởi những người có kinh nghiệm hoặc dưới sự hướng dẫn của các thầy có chuyên môn trong môn phái.

Trong truyền thống tâm linh của môn phái Bùa Thất Sơn Thần Quyền, việc cúng lễ trong ngày vía hoặc các lễ lớn nhằm thể hiện lòng thành kính và tri ân đối với các vị thần linh. Dưới đây là bài văn khấn mẫu thường được sử dụng trong những dịp này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy các ngài Long Mạch, Sơn Thần, Thổ địa, Thần linh cai quản trong xứ này. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ (chúng) con là:... Ngụ tại:... Nhân dịp ngày vía (hoặc lễ lớn) của môn phái Bùa Thất Sơn Thần Quyền, chúng con thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên án toạ Tôn thần cùng chư vị uy linh, kính cẩn tâu trình. Kính cáo các ngài, cúi xin chứng minh, phù hộ cho gia đình chúng con được bình an, tài lộc hanh thông, mọi sự như ý. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Nội dung bài văn khấn có thể được điều chỉnh tùy theo hoàn cảnh và nghi thức cụ thể của từng địa phương hoặc từng nhóm tu luyện. Việc thực hành nghi lễ nên được tiến hành bởi những người có kinh nghiệm hoặc dưới sự hướng dẫn của các thầy có chuyên môn trong môn phái.