Các Danh Hiệu Của Đức Phật: Khám Phá Ý Nghĩa Sâu Xa

Như Lai, trong tiếng Phạn là Tathāgata, là một trong những danh hiệu cao quý của Đức Phật, mang ý nghĩa sâu sắc về bản chất và sứ mệnh của Ngài.

Ý nghĩa của danh hiệu Như Lai có thể được hiểu theo nhiều cách:

• Người đã đến như thế: Biểu thị rằng Đức Phật đã đến với thế gian theo cách thức như các vị Phật trước đó, thể hiện sự tiếp nối và truyền bá chân lý vĩnh hằng.
• Người đã đi như thế: Nhấn mạnh rằng Đức Phật đã rời bỏ thế gian theo cách thức như các vị Phật khác, đạt đến Niết-bàn và giải thoát hoàn toàn.

Trong kinh điển, Đức Phật thường tự xưng là Như Lai để tránh sử dụng ngôi thứ nhất như "ta" hoặc "tôi", thể hiện sự khiêm tốn và nhấn mạnh rằng những gì Ngài giảng dạy đều xuất phát từ chân lý khách quan, không liên quan đến cái tôi cá nhân.

Danh hiệu Như Lai cũng phản ánh rằng Đức Phật đã đạt đến sự giác ngộ tối thượng, thấu hiểu và truyền đạt chân lý một cách hoàn hảo, không sai lệch.

Ứng Cúng, trong tiếng Phạn là "Arhat", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, thể hiện rằng Ngài xứng đáng nhận sự cúng dường từ chư thiên và loài người. Danh hiệu này nhấn mạnh sự viên mãn về trí tuệ và đức hạnh của Đức Phật, khiến Ngài trở thành ruộng phước điền màu mỡ cho chúng sinh gieo trồng công đức.

Ý nghĩa của danh hiệu Ứng Cúng được thể hiện qua:

• Xứng đáng nhận cúng dường: Đức Phật đã hoàn toàn diệt trừ phiền não, đạt đến sự giác ngộ viên mãn, nên Ngài xứng đáng nhận sự tôn kính và cúng dường từ mọi loài.
• Ruộng phước điền cho chúng sinh: Cúng dường Đức Phật với tâm thành kính giúp chúng sinh tích lũy công đức lớn lao, bởi Ngài là bậc đã đạt đến sự hoàn thiện về từ bi và trí tuệ.

Danh hiệu Ứng Cúng không chỉ dành riêng cho Đức Phật mà còn được dùng để tôn vinh các vị A-la-hán, những bậc đã đoạn tận phiền não và đạt giải thoát hoàn toàn.

Chánh Biến Tri, trong tiếng Phạn là "Samyak-sambuddha", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, thể hiện sự giác ngộ hoàn toàn và khả năng thấu hiểu đúng đắn tất cả các pháp.

Ý nghĩa của danh hiệu Chánh Biến Tri được thể hiện qua:

• Chánh: Sự đúng đắn, chân chính trong nhận thức và hiểu biết.
• Biến: Sự rộng khắp, bao trùm mọi khía cạnh và hiện tượng.
• Tri: Sự hiểu biết, trí tuệ thấu suốt.

Kết hợp lại, Chánh Biến Tri ám chỉ Đức Phật là bậc có khả năng hiểu biết đúng đắn và toàn diện về tất cả các pháp, không bị giới hạn bởi không gian hay thời gian.

Danh hiệu này nhấn mạnh rằng Đức Phật đã tự mình đạt được sự giác ngộ tối thượng, không qua sự chỉ dạy của bất kỳ ai, và có khả năng hướng dẫn chúng sinh trên con đường giải thoát.

Minh Hạnh Túc, trong tiếng Phạn là "Vidyā-caraṇa-sampanna", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, biểu thị sự viên mãn về trí tuệ và đức hạnh.

Ý nghĩa của danh hiệu Minh Hạnh Túc được thể hiện qua hai khía cạnh chính:

• Minh (Vidyā): Chỉ ba trí tuệ siêu việt mà Đức Phật đã đạt được, gọi là Tam Minh:
  • Túc Mạng Minh: Trí tuệ thấu suốt về các kiếp sống quá khứ của chính mình và chúng sinh.
  • Thiên Nhãn Minh: Khả năng thấy rõ sự sinh và diệt của tất cả chúng sinh trong sáu cõi.
  • Lậu Tận Minh: Sự hiểu biết và đoạn trừ hoàn toàn các lậu hoặc, đạt đến giải thoát tuyệt đối.
• Hạnh (Caraṇa): Biểu thị sự hoàn thiện trong hành vi và đạo đức, bao gồm:
  • Giới: Sự tuân thủ nghiêm ngặt các giới luật.
  • Định: Sự tập trung thiền định sâu sắc.
  • Tuệ: Trí tuệ sáng suốt và hiểu biết chân lý.

Danh hiệu Minh Hạnh Túc nhấn mạnh rằng Đức Phật không chỉ đạt được trí tuệ siêu việt mà còn hoàn thiện về đạo đức và hành vi, trở thành tấm gương sáng cho tất cả chúng sinh noi theo trên con đường tu tập.

Thiện Thệ, trong tiếng Phạn là "Sugata", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, biểu thị sự hoàn hảo trong hành trình tu tập và khả năng vượt qua mọi chướng ngại để đạt đến giác ngộ.

Ý nghĩa của danh hiệu Thiện Thệ được thể hiện qua hai khía cạnh chính:

• Khéo léo vượt qua mọi chướng ngại: Đức Phật đã thành công trong việc vượt qua mọi khó khăn, cám dỗ và phiền não của thế gian, đạt đến trạng thái giải thoát hoàn toàn.
• Hành trình toàn hảo: Ngài đã hoàn tất con đường tu tập một cách viên mãn, từ việc tự giác ngộ đến việc giáo hóa chúng sinh, thể hiện sự hoàn thiện trong cả trí tuệ và đạo đức.

Danh hiệu Thiện Thệ nhấn mạnh rằng Đức Phật không chỉ đạt được sự giải thoát cho riêng mình mà còn dẫn dắt chúng sinh trên con đường giác ngộ, thể hiện lòng từ bi và trí tuệ vô biên của Ngài.

Thế Gian Giải, trong tiếng Phạn là "Lokavid", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, thể hiện sự thấu hiểu sâu sắc về thế gian và mọi hiện tượng trong đó.

Ý nghĩa của danh hiệu Thế Gian Giải bao gồm:

• Tri thức về hai loại thế gian:
  • Chúng sinh thế gian: Đức Phật hiểu rõ về chúng sinh, bao gồm cả hữu tình và phi hữu tình, cùng những đặc tính và sự vận hành của chúng.
  • Phi chúng sinh thế gian: Ngài cũng thấu hiểu về những yếu tố không phải chúng sinh nhưng ảnh hưởng đến thế gian, như các hiện tượng tự nhiên và vũ trụ.
• Hiểu biết về nhân, diệt và đạo xuất thế gian:
  • Nhân của thế gian: Đức Phật nhận biết nguyên nhân dẫn đến các hiện tượng và sự việc trong thế gian.
  • Diệt của thế gian: Ngài hiểu rõ về sự hủy diệt và chuyển hóa của các pháp trong thế gian.
  • Đạo xuất thế gian: Đức Phật biết con đường dẫn ra khỏi thế gian khổ đau, hướng đến sự giải thoát và giác ngộ.

Danh hiệu Thế Gian Giải nhấn mạnh trí tuệ vô biên của Đức Phật trong việc thấu hiểu mọi khía cạnh của thế gian, từ đó dẫn dắt chúng sinh đến sự giải thoát và an lạc.

Vô Thượng Sĩ, trong tiếng Phạn là "Anuttara-puruṣa", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, thể hiện sự vượt trội và hoàn hảo trong phẩm hạnh và trí tuệ.

Ý nghĩa của danh hiệu Vô Thượng Sĩ được thể hiện qua:

• Vô Thượng: Sự tối thượng, không ai sánh bằng, đạt đến đỉnh cao của mọi phẩm hạnh và trí tuệ.
• Sĩ: Người có phẩm hạnh, tài đức, được tôn kính và ngưỡng mộ.

Danh hiệu này nhấn mạnh rằng Đức Phật là bậc thầy hoàn hảo, vượt trội hơn tất cả trong mọi mặt, xứng đáng được tôn kính và noi theo.

Điều Ngự Trượng Phu, trong tiếng Phạn là "Purisadammasārathi", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, thể hiện khả năng điều phục và giáo hóa chúng sinh.

Ý nghĩa của danh hiệu này bao gồm:

• Điều ngự: Khả năng chế ngự và điều khiển, thể hiện sự kiểm soát hoàn toàn đối với tâm trí và hành vi.
• Trượng phu: Chỉ những bậc quân tử, hào hiệp, luôn hành xử với tâm hy sinh vì lợi ích của người khác.

Danh hiệu này nhấn mạnh rằng Đức Phật không chỉ tự điều phục bản thân mà còn có khả năng giáo hóa, dẫn dắt và giúp đỡ chúng sinh vượt qua khó khăn, đạt được sự an lạc và giải thoát.

Thiên Nhân Sư, trong tiếng Phạn là "Śāsta deva-manuṣyāṇām", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, thể hiện vai trò của Ngài như một vị thầy hướng dẫn và giáo hóa cả chư thiên và loài người.

Ý nghĩa của danh hiệu này bao gồm:

• Thầy của chư thiên và loài người: Đức Phật được xem là người dẫn dắt, chỉ dạy cho cả chư thiên và loài người về con đường giải thoát và an lạc.
• Giáo hóa vì lợi ích hiện tại và vị lai: Ngài hướng dẫn chúng sinh đạt được lợi ích trong kiếp hiện tại, cũng như sự an lạc trong những kiếp tương lai, cuối cùng là đạt đến Niết bàn.

Danh hiệu Thiên Nhân Sư nhấn mạnh sự từ bi và trí tuệ của Đức Phật trong việc giáo hóa, dẫn dắt chúng sinh vượt qua khổ đau và đạt được sự giải thoát.

Phật, trong tiếng Phạn là "Buddha", có nghĩa là "Người đã giác ngộ" hoặc "Đấng Giác Ngộ". Đây là danh hiệu cao quý dành cho Siddhartha Gautama sau khi Ngài đạt được sự giác ngộ tuyệt đối dưới cội cây Bồ-đề, trở thành người sáng lập ra Phật giáo.

Ý nghĩa của danh hiệu "Phật" bao gồm:

• Giác ngộ: Phật là người đã hoàn toàn tỉnh thức, hiểu rõ bản chất của cuộc sống, vượt qua mọi khổ đau và đạt được sự an lạc tuyệt đối.
• Thầy dẫn dắt: Với trí tuệ và lòng từ bi, Phật hướng dẫn chúng sinh trên con đường giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử.
• Người mẫu mực: Phật là tấm gương sáng về đạo đức và phẩm hạnh, là nguồn cảm hứng cho hàng triệu người tu tập và hành thiện.

Danh hiệu "Phật" không chỉ phản ánh sự giác ngộ của Siddhartha Gautama mà còn thể hiện mục tiêu mà mọi Phật tử hướng đến: tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc và đạt được sự giải thoát khỏi khổ đau.

Thế Tôn, trong tiếng Phạn là "Bhagavat", là một trong mười danh hiệu cao quý của Đức Phật, thể hiện sự tôn kính và ngưỡng mộ của thế gian đối với Ngài. Danh hiệu này nhấn mạnh phẩm hạnh và đức độ tuyệt vời của Đức Phật, khiến Ngài trở thành đối tượng được mọi người tôn thờ và kính trọng.

Ý nghĩa của danh hiệu "Thế Tôn" bao gồm:

• Hữu đức: Đức Phật là người có đức hạnh cao thượng, được mọi người tôn kính và ngưỡng mộ.
• Khả năng phân biệt: Ngài có trí tuệ siêu việt, có thể phân biệt đúng sai, thiện ác, dẫn dắt chúng sinh trên con đường đúng đắn.
• Phá trừ phiền não: Đức Phật có khả năng giúp chúng sinh vượt qua khổ đau, giải thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử.
• Tôn quý: Với phẩm hạnh và trí tuệ vượt trội, Ngài được xem là bậc tối thượng, đáng được tôn kính nhất trong thế gian.

Danh hiệu "Thế Tôn" không chỉ phản ánh sự tôn kính của thế gian đối với Đức Phật mà còn khẳng định vị trí đặc biệt của Ngài trong tâm thức và lòng ngưỡng mộ của mọi người.

Việc khấn nguyện trước Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thể hiện lòng thành kính và sự biết ơn đối với Ngài. Dưới đây là một số mẫu văn khấn mà Phật tử có thể tham khảo:

Mẫu 1: Văn khấn ngắn gọn và trang nghiêm

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! (3 lần) Hôm nay, ngày rằm tháng Hai năm ..., đệ tử con tên là ..., cùng gia đình, thành tâm sắp sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, xin dâng lên cúng dường chư Phật. Chúng con nhất tâm kính lễ Đức Thế Tôn – bậc giác ngộ vĩ đại, bậc Thầy của ba cõi, người đã chỉ lối đưa chúng sinh thoát khỏi khổ đau. Nguyện cầu chư Phật từ bi gia hộ, cho gia đạo bình an, tâm trí sáng suốt, thân khỏe mạnh, trí tuệ khai mở, tu tâm dưỡng tính, sống theo lời Phật dạy. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Mẫu 2: Văn khấn đầy đủ và ý nghĩa

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! (3 lần) Hôm nay là ngày rằm tháng Hai, ngày Đức Thế Tôn nhập Niết Bàn. Đệ tử con tên là ..., pháp danh ... (nếu có), cùng toàn thể gia đình, nhất tâm thành kính dâng hương, hoa quả, phẩm vật lên cúng dường mười phương chư Phật, chư Đại Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng. Chúng con cúi đầu kính lạy Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, bậc Đại Giác Ngộ, bậc cha lành của muôn loài, đã vì lòng từ bi mà chỉ dạy chúng con con đường giải thoát. Nguyện xin Tam Bảo từ bi gia hộ, giúp chúng con luôn tinh tấn tu hành, sống thiện lành, giữ gìn năm giới, làm nhiều việc lành, xa rời ác nghiệp, đem ánh sáng từ bi lan tỏa đến mọi người. Cầu mong cho gia đạo bình an, sức khỏe dồi dào, tâm an trí sáng, cuộc sống thuận hòa, luôn theo chính pháp mà hành trì. Nam mô Thường Trụ Tam Bảo! (3 lần)

Mẫu 3: Văn khấn kết hợp cầu nguyện cho chúng sinh

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! (3 lần) Hôm nay là ngày rằm tháng Hai năm ..., ngày Đức Thế Tôn nhập Niết Bàn. Chúng con nhất tâm hướng về Phật, thành tâm kính lễ, dâng lên hương hoa, trà quả, phẩm vật thanh tịnh để cúng dường. Chúng con xin kính nguyện: Cầu cho gia đình chúng con và tất cả chúng sinh đều được bình an, mạnh khỏe, tai qua nạn khỏi. Cầu cho thế giới hòa bình, nhân sinh an lạc, mọi người biết yêu thương, sống trong chánh pháp. Cầu cho oan gia trái chủ được siêu thoát, cha mẹ hiện tiền được phước lành, ông bà tổ tiên được an vui nơi cảnh giới lành. Nguyện xin Đức Phật từ bi gia hộ, cho chúng con luôn có lòng từ, trí tuệ sáng suốt, biết tu hành, biết sống thiện lành theo lời Phật dạy, đem công đức lành này hồi hướng cho tất cả chúng sinh. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! (3 lần)

Lưu ý: Các bài văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Khi thực hành, Phật tử nên thành tâm và tùy chỉnh nội dung phù hợp với hoàn cảnh và nhu cầu cá nhân.

Việc khấn nguyện trước Đức Phật A Di Đà thể hiện lòng thành kính và niềm tin vào cõi Cực Lạc. Dưới đây là mẫu văn khấn mà Phật tử có thể tham khảo:

Văn khấn Đức Phật A Di Đà

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ chúng con là... Ngụ tại... Cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại Hùng Bảo Điện, nơi chùa... Đức Phật Thích Ca, Đức Phật A Di Đà, Mười phương chư Phật, Vô thượng Phật pháp, Quan Âm Đại sĩ, cùng hiền Thánh Tăng. Đệ tử lâu đời lâu kiếp, nghiệp chướng nặng nề, si mê lầm lạc. Ngày nay đến trước Phật đài, thành tâm sám hối, không làm điều dữ, nguyện làm việc lành, ngửa trông ơn Phật, Quan Âm Đại sĩ, chư Thánh hiền Tăng, Thiên Long Bát bộ, Hộ pháp Thiên thần, từ bi gia hộ. Khiến cho chúng con và cả gia đình tâm không phiền não, thân không bệnh tật, hàng ngày an vui làm việc theo pháp Phật nhiệm màu, để cho vận đạo hanh thông, muôn thuở nhuần ơn Phật pháp. Đặng xin cứu độ cho các bậc Tôn trưởng cha mẹ, anh em, thân bằng quyến thuộc, cùng cả chúng sinh đều thành Phật đạo. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Phật tử nên thành tâm và tùy chỉnh nội dung phù hợp với hoàn cảnh và nhu cầu cá nhân.

Việc khấn nguyện trước mười phương chư Phật thể hiện lòng thành kính và niềm tin vào sự gia hộ của chư Phật. Dưới đây là mẫu văn khấn mà Phật tử có thể tham khảo:

Văn khấn mười phương chư Phật

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy mười phương chư Phật, mười phương chư Pháp, mười phương chư Tăng. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ chúng con là... Ngụ tại... Cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại Hùng Bảo Điện, nơi chùa... Đức Phật Thích Ca, Đức Phật A Di Đà, Mười phương chư Phật, Vô thượng Phật pháp, Quan Âm Đại sĩ, cùng hiền Thánh Tăng. Đệ tử lâu đời lâu kiếp, nghiệp chướng nặng nề, si mê lầm lạc. Ngày nay đến trước Phật đài, thành tâm sám hối, không làm điều dữ, nguyện làm việc lành, ngửa trông ơn Phật, Quan Âm Đại sĩ, chư Thánh hiền Tăng, Thiên Long Bát bộ, Hộ pháp Thiên thần, từ bi gia hộ. Khiến cho chúng con và cả gia đình tâm không phiền não, thân không bệnh tật, hàng ngày an vui làm việc theo pháp Phật nhiệm màu, để cho vận đạo hanh thông, muôn thuở nhuần ơn Phật pháp. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Phật tử nên thành tâm và tùy chỉnh nội dung phù hợp với hoàn cảnh và nhu cầu cá nhân.

Việc khấn nguyện với lòng thành kính đối trước mười phương chư Phật và mười đức hiệu của Đức Phật nhằm thể hiện sự tôn kính và cầu mong sự gia hộ. Dưới đây là mẫu văn khấn tham khảo:

Văn khấn mười phương chư Phật và mười đức hiệu của Đức Phật

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy mười phương chư Phật, mười phương chư Pháp, mười phương chư Tăng. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ chúng con là... Ngụ tại... Cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại Hùng Bảo Điện, nơi chùa... Đức Phật Thích Ca, Đức Phật A Di Đà, Mười phương chư Phật, Vô thượng Phật pháp, Quan Âm Đại sĩ, cùng hiền Thánh Tăng. Đệ tử lâu đời lâu kiếp, nghiệp chướng nặng nề, si mê lầm lạc. Ngày nay đến trước Phật đài, thành tâm sám hối, không làm điều dữ, nguyện làm việc lành, ngửa trông ơn Phật, Quan Âm Đại sĩ, chư Thánh hiền Tăng, Thiên Long Bát bộ, Hộ pháp Thiên thần, từ bi gia hộ. Khiến cho chúng con và cả gia đình tâm không phiền não, thân không bệnh tật, hàng ngày an vui làm việc theo pháp Phật nhiệm màu, để cho vận đạo hanh thông, muôn thuở nhuần ơn Phật pháp. Đặng xin cứu độ cho các bậc Tôn trưởng cha mẹ, anh em, thân bằng quyến thuộc, cùng cả chúng sinh đều thành Phật đạo. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Phật tử nên thành tâm và tùy chỉnh nội dung phù hợp với hoàn cảnh và nhu cầu cá nhân.

Việc khấn nguyện với lòng thành kính trước Đức Phật nhằm cầu mong bình an và trí tuệ. Dưới đây là mẫu văn khấn tham khảo:

Văn khấn cầu bình an và trí tuệ

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật A Di Đà, Đức Phật Dược Sư, Đức Phật Di Lặc, Đức Phật Văn Thù, Đức Phật Phổ Hiền, Đức Phật Quan Âm, Đức Phật Địa Tạng, Đức Phật Thế Tôn, Đức Phật Vô Lượng Thọ. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ con là... Ngụ tại... Cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại Hùng Bảo Điện, nơi chùa... Đệ tử chúng con xin được đảnh lễ và cầu xin Đức Phật từ bi gia hộ. Nguyện cho gia đình chúng con luôn được bình an, sức khỏe dồi dào, trí tuệ sáng suốt, công việc thuận lợi, cuộc sống an vui. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Phật tử nên thành tâm và tùy chỉnh nội dung phù hợp với hoàn cảnh và nhu cầu cá nhân.

Việc khấn nguyện khi đi chùa lễ Phật thể hiện lòng thành kính và cầu mong sự gia hộ. Dưới đây là mẫu văn khấn tham khảo:

Văn khấn khi đi chùa lễ Phật

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Đức Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật A Di Đà, Đức Phật Dược Sư, Đức Phật Di Lặc, Đức Phật Văn Thù, Đức Phật Phổ Hiền, Đức Phật Quan Âm, Đức Phật Địa Tạng, Đức Phật Thế Tôn, Đức Phật Vô Lượng Thọ. Hôm nay là ngày... tháng... năm... Tín chủ con là... Ngụ tại... Cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại Hùng Bảo Điện, nơi chùa... Đệ tử chúng con xin được đảnh lễ và cầu xin Đức Phật từ bi gia hộ. Nguyện cho gia đình chúng con luôn được bình an, sức khỏe dồi dào, trí tuệ sáng suốt, công việc thuận lợi, cuộc sống an vui. Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Phật tử nên thành tâm và tùy chỉnh nội dung phù hợp với hoàn cảnh và nhu cầu cá nhân.