Chủ đề hoa hay trồng ở chùa: Khám phá những loài hoa thường được trồng trong chùa, từ hoa sen thanh khiết đến hoa gạo rực rỡ, mỗi loài đều mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc và góp phần tạo nên không gian thanh tịnh, an lạc. Bài viết giới thiệu các loài hoa phổ biến, ý nghĩa của chúng trong Phật giáo và vai trò trong phong thủy chùa chiền.
Mục lục
- Ý Nghĩa Tâm Linh Của Hoa Trồng Trong Chùa
- Những Loài Hoa Phổ Biến Trồng Trong Chùa
- Thời Điểm Hoa Nở Và Ý Nghĩa Theo Mùa
- Không Gian Chùa Và Cách Bố Trí Hoa
- Hoa Gạo Tại Chùa Thầy – Vẻ Đẹp Nghìn Năm
- Vai Trò Của Hoa Trong Nghi Lễ Phật Giáo
- Chăm Sóc Và Bảo Tồn Các Loài Hoa Trong Chùa
- Văn Khấn Dâng Hoa Tại Chùa Vào Ngày Rằm Và Mùng Một
- Văn Khấn Khi Trồng Hoa Mới Trong Khuôn Viên Chùa
- Văn Khấn Lễ Phật Kèm Dâng Hoa Sen
- Văn Khấn Khi Chăm Sóc Cây Hoa Cổ Thụ Trong Chùa
- Văn Khấn Dâng Hoa Cúng Các Ngày Lễ Lớn Phật Giáo
Ý Nghĩa Tâm Linh Của Hoa Trồng Trong Chùa
Trong không gian linh thiêng của chùa chiền, các loài hoa không chỉ góp phần tô điểm cảnh quan mà còn mang những ý nghĩa tâm linh sâu sắc, thể hiện sự kết nối giữa con người và thế giới tâm linh.
- Hoa Sen: Biểu tượng của sự thanh tịnh, giác ngộ và lòng từ bi trong Phật giáo. Hoa sen thường được trồng trong ao hồ quanh chùa, tạo nên khung cảnh yên bình và thiêng liêng.
- Hoa Sala: Gắn liền với sự kiện Đức Phật nhập niết bàn dưới gốc cây sala. Hoa sala có mùi thơm đặc trưng, thường mọc thành chùm từ thân cây, được xem là loài hoa linh thiêng trong nhiều ngôi chùa.
- Hoa Đại (Hoa Sứ): Với hương thơm nhẹ nhàng và vẻ đẹp thanh thoát, hoa đại thường được trồng trong khuôn viên chùa, tượng trưng cho sự thanh cao và tinh khiết.
- Hoa Gạo: Nở rộ vào mùa xuân, hoa gạo đỏ rực rỡ tạo nên khung cảnh ấm áp và linh thiêng, thường xuất hiện trong sân chùa cổ kính.
Việc trồng và chăm sóc các loài hoa trong chùa không chỉ mang lại vẻ đẹp cho không gian mà còn thể hiện lòng thành kính, hướng thiện và sự hòa hợp với thiên nhiên của con người.
.png)
Những Loài Hoa Phổ Biến Trồng Trong Chùa
Các loài hoa được trồng trong khuôn viên chùa không chỉ góp phần tạo nên vẻ đẹp thanh tịnh mà còn mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, thể hiện sự kết nối giữa con người và thế giới tâm linh.
| Loài Hoa | Đặc Điểm | Ý Nghĩa Tâm Linh |
|---|---|---|
| Hoa Sen | Hoa màu hồng hoặc trắng, mọc trên mặt nước, hương thơm nhẹ nhàng | Biểu tượng của sự thanh tịnh, giác ngộ và lòng từ bi trong Phật giáo |
| Hoa Sala | Hoa màu đỏ, mọc thành chùm từ thân cây, hương thơm đặc trưng | Gắn liền với sự kiện Đức Phật nhập niết bàn, biểu tượng của sự thiêng liêng |
| Hoa Đại (Hoa Sứ) | Hoa màu trắng hoặc hồng, hương thơm ngát, dễ trồng và chăm sóc | Tượng trưng cho sự thanh cao, tinh khiết và lòng thành kính |
| Hoa Anh Đào | Hoa màu hồng nhạt, nở rộ vào mùa xuân, tạo cảnh sắc đẹp mắt | Biểu tượng của sự thanh khiết, nhắc nhở về sự vô thường và vẻ đẹp ngắn ngủi của cuộc sống |
| Hoa Gạo | Hoa màu đỏ rực, nở vào đầu mùa xuân, thường mọc trên cây cao | Biểu tượng của sự ấm áp, báo hiệu mùa xuân đến, tạo không gian linh thiêng |
Việc lựa chọn và chăm sóc các loài hoa trong chùa không chỉ làm đẹp cảnh quan mà còn thể hiện lòng thành kính, góp phần tạo nên không gian thanh tịnh và linh thiêng cho Phật tử và du khách.
Thời Điểm Hoa Nở Và Ý Nghĩa Theo Mùa
Trong khuôn viên chùa, mỗi loài hoa không chỉ tô điểm cho không gian mà còn mang những ý nghĩa tâm linh đặc trưng, phản ánh sự tuần hoàn của thiên nhiên qua các mùa trong năm.
| Loài Hoa | Thời Điểm Nở | Ý Nghĩa Tâm Linh |
|---|---|---|
| Hoa Lan | Mùa xuân | Biểu tượng của sự thanh cao, quý phái và tinh khiết |
| Hoa Cúc | Mùa thu | Tượng trưng cho sự trường thọ, bất tử và tinh thần bất khuất |
| Hoa Lựu | Mùa hè | Biểu thị cho sự sinh sôi nảy nở và sự sống mãnh liệt |
| Hoa Mai | Mùa đông | Biểu tượng của sự kiên cường, bất khuất và tinh thần bất diệt |
Việc trồng và chiêm ngưỡng những loài hoa này trong chùa không chỉ giúp Phật tử cảm nhận được sự chuyển giao của thời gian mà còn thấm nhuần những giá trị tâm linh sâu sắc mà mỗi loài hoa mang lại.
Không Gian Chùa Và Cách Bố Trí Hoa
Trong không gian chùa chiền, việc bố trí hoa không chỉ nhằm tạo vẻ đẹp thẩm mỹ mà còn thể hiện sự tôn kính và góp phần vào không khí linh thiêng của nơi thờ tự. Dưới đây là một số gợi ý về cách bố trí hoa trong chùa:
- Hoa Sen: Thường được đặt trong các bình nước hoặc ao sen trong khuôn viên chùa, biểu tượng cho sự thanh tịnh và giác ngộ.:contentReference[oaicite:0]{index=0}
- Hoa Cúc: Đặt tại bàn thờ Phật hoặc khu vực lễ nghi, thể hiện lòng thành kính và sự tôn trọng.:contentReference[oaicite:1]{index=1}
- Hoa Lan: Trang trí tại khu vực tiếp khách hoặc hành lang, mang lại sự thanh nhã và quý phái.:contentReference[oaicite:2]{index=2}
- Hoa Hồng Leo: Trồng dọc theo tường hoặc giàn leo, tạo không gian xanh mát và thơ mộng.:contentReference[oaicite:3]{index=3}
- Hoa Dạ Yến Thảo: Đặt trong chậu treo tại cửa sổ hoặc ban công, tạo điểm nhấn màu sắc nhẹ nhàng và thanh thoát.:contentReference[oaicite:4]{index=4}
Việc lựa chọn và bố trí hoa trong chùa cần chú ý đến sự hài hòa về màu sắc và loại hoa, đồng thời đảm bảo sự tôn nghiêm và phù hợp với không gian tâm linh của chùa. Hạn chế sử dụng hoa có mùi hương quá nồng hoặc màu sắc chói lọi, nhằm duy trì sự thanh tịnh và trang nghiêm của nơi thờ tự.
Hoa Gạo Tại Chùa Thầy – Vẻ Đẹp Nghìn Năm
Chùa Thầy, tọa lạc tại xã Sài Sơn, huyện Quốc Oai, Hà Nội, không chỉ nổi tiếng với kiến trúc cổ kính mà còn thu hút du khách bởi vẻ đẹp của hoa gạo nở rộ mỗi độ xuân về. Hoa gạo tại đây không chỉ tô điểm cho không gian chùa mà còn mang đậm dấu ấn văn hóa và lịch sử.
Vào cuối tháng 3, hoa gạo nở rộ, phủ đỏ sân chùa, tạo nên khung cảnh vừa thanh tịnh vừa lãng mạn. Cây gạo cổ thụ trong sân chùa, với tuổi đời hàng trăm năm, đã chứng kiến bao thăng trầm lịch sử. Mỗi năm, vào mùa hoa nở, du khách thập phương lại về chiêm ngưỡng và lưu giữ những khoảnh khắc đẹp bên hoa gạo đỏ thắm. :contentReference[oaicite:0]{index=0}
Để trải nghiệm trọn vẹn vẻ đẹp của hoa gạo tại chùa Thầy, du khách nên ghé thăm vào cuối tháng 3, khi hoa đang nở rộ. Ngoài ra, chùa Thầy còn nổi tiếng với lễ hội truyền thống diễn ra từ ngày 5 đến 8 tháng 3 âm lịch, thu hút đông đảo Phật tử và du khách tham gia. :contentReference[oaicite:1]{index=1}
Vai Trò Của Hoa Trong Nghi Lễ Phật Giáo
Trong Phật giáo, hoa không chỉ là vật phẩm dâng cúng mà còn mang nhiều ý nghĩa sâu sắc, phản ánh triết lý về sự vô thường và tinh thần thanh tịnh. Việc sử dụng hoa trong các nghi lễ Phật giáo thể hiện lòng thành kính và sự tôn trọng đối với Đức Phật.
Ý Nghĩa Của Hoa Trong Nghi Lễ Phật Giáo
- Biểu Tượng Của Sự Vô Thường: Hoa nở rồi tàn, giống như cuộc đời con người, nhắc nhở về sự phù du và khuyến khích sống thanh tịnh. :contentReference[oaicite:0]{index=0}
- Thể Hiện Lòng Thành Kính: Dâng hoa là cách Phật tử bày tỏ lòng tôn kính và tri ân đối với Đức Phật. :contentReference[oaicite:1]{index=1}
- Trang Trí Nghi Lễ: Hoa được sử dụng để trang trí chùa chiền trong các dịp lễ hội, tạo không gian trang nghiêm và thanh tịnh. :contentReference[oaicite:2]{index=2}
- Biểu Tượng Của Tâm Hồn Thanh Tịnh: Hoa, với vẻ đẹp và hương thơm, tượng trưng cho sự thuần khiết và tinh khiết của tâm hồn người tu hành. :contentReference[oaicite:3]{index=3}
Những Loài Hoa Thường Dùng Trong Nghi Lễ Phật Giáo
| Loài Hoa | Ý Nghĩa |
|---|---|
| Hoa Sen | Biểu tượng của sự giác ngộ và thanh tịnh. |
| Hoa Cúc | Tượng trưng cho sự trường thọ và tinh khiết. |
| Hoa Lưu Ly | Biểu thị cho sự chân thành và trung thành. |
| Hoa Huệ | Tượng trưng cho sự thanh khiết và trí tuệ. |
| Hoa Hồng | Biểu thị cho tình yêu thương và lòng từ bi. |
Việc lựa chọn và sử dụng hoa trong các nghi lễ Phật giáo không chỉ nhằm mục đích trang trí mà còn chứa đựng những thông điệp sâu sắc về triết lý sống và giáo lý nhà Phật. Hoa, với vẻ đẹp và hương thơm, góp phần tạo nên không gian linh thiêng và thanh tịnh, giúp Phật tử hướng tâm về những giá trị tinh thần cao đẹp.
XEM THÊM:
Chăm Sóc Và Bảo Tồn Các Loài Hoa Trong Chùa
Việc chăm sóc và bảo tồn các loài hoa trong chùa không chỉ góp phần tạo nên không gian thanh tịnh, đẹp mắt mà còn thể hiện lòng thành kính và sự tôn trọng đối với Phật pháp. Để duy trì và phát triển các loài hoa này, cần chú ý đến một số yếu tố sau:
1. Chuẩn Bị Đất Trồng
- Loại Đất: Nên sử dụng đất hữu cơ đã được xử lý kỹ, kết hợp với xơ dừa, than bùn, tro trấu và phân hữu cơ để tạo độ tơi xốp và cung cấp đủ dinh dưỡng cho cây. Tránh sử dụng đất từ vườn nhà do có thể chứa hạt cỏ dại và mầm bệnh. :contentReference[oaicite:0]{index=0}
- Độ Ph: Kiểm tra độ pH của đất, đảm bảo phù hợp với yêu cầu của từng loại hoa, thường dao động từ 5.5 đến 6.5.
2. Lựa Chọn Vị Trí Trồng
- Ánh Sáng: Xác định nhu cầu ánh sáng của từng loài hoa. Một số hoa cần ánh sáng mặt trời trực tiếp, trong khi những loài khác ưa bóng râm. Đặt cây ở vị trí phù hợp để cây phát triển tốt. :contentReference[oaicite:1]{index=1}
- Gió và Nhiệt Độ: Tránh đặt cây ở nơi có gió mạnh hoặc nhiệt độ quá cao, có thể gây hại cho cây.
3. Tưới Nước và Bón Phân
- Tưới Nước: Tưới nước đều đặn, duy trì độ ẩm cho đất nhưng tránh ngập úng rễ. Thời gian tưới nên vào sáng sớm hoặc chiều mát.
- Bón Phân: Sử dụng phân hữu cơ hoặc phân NPK với liều lượng và tần suất phù hợp để cung cấp dinh dưỡng cho cây.
4. Phòng Trừ Sâu Bệnh
- Kiểm Tra Thường Xuyên: Kiểm tra lá, thân và rễ cây định kỳ để phát hiện sớm dấu hiệu sâu bệnh.
- Biện Pháp Sinh Học: Sử dụng chế phẩm sinh học hoặc phương pháp tự nhiên để phòng trừ sâu bệnh, hạn chế sử dụng hóa chất độc hại.
5. Cắt Tỉa và Vệ Sinh
- Cắt Tỉa: Loại bỏ cành nhánh khô, hỏng và những phần cây mọc không theo ý muốn để cây tập trung dinh dưỡng cho các phần còn lại.
- Vệ Sinh Khu Vực Trồng: Dọn dẹp lá rụng, rác thải và tạo môi trường sạch sẽ, hạn chế sự phát triển của nấm mốc và sâu bệnh.
Việc chăm sóc và bảo tồn các loài hoa trong chùa đòi hỏi sự kiên trì, tỉ mỉ và hiểu biết về đặc tính của từng loài. Nhờ đó, không gian chùa sẽ luôn rực rỡ sắc màu, góp phần nâng cao đời sống tâm linh và thu hút Phật tử cũng như du khách thập phương.
Văn Khấn Dâng Hoa Tại Chùa Vào Ngày Rằm Và Mùng Một
Vào ngày mùng 1 và ngày Rằm hàng tháng, Phật tử thường đến chùa dâng hoa và thực hiện các nghi lễ tâm linh để thể hiện lòng thành kính và cầu nguyện bình an. Dưới đây là bài văn khấn mẫu dành cho việc dâng hoa tại chùa trong những ngày đặc biệt này:
Văn Khấn Dâng Hoa Tại Chùa
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ cùng chư vị Tôn thần.
Con kính lạy ngài Đông Thần Quân, ngài Bản gia Thổ địa Long Mạch.
Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần.
Con kính lạy ngài tiền hậu địa chủ tài thần, các Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Tín chủ con là: [Tên của bạn]
Ngụ tại: [Địa chỉ của bạn]
Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.
Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Cúi xin các Ngài thương xót, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc, công việc hanh thông, người người được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Khi Trồng Hoa Mới Trong Khuôn Viên Chùa
Trong truyền thống Phật giáo, việc trồng hoa mới trong khuôn viên chùa không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn góp phần tô điểm cho không gian thiêng liêng. Dưới đây là bài văn khấn mẫu dành cho nghi lễ này:
Văn Khấn Trồng Hoa Mới Tại Chùa
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ cùng chư vị Tôn thần.
Con kính lạy ngài Đông Thần Quân, ngài Bản gia Thổ địa Long Mạch.
Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần.
Con kính lạy ngài tiền hậu địa chủ tài thần, các Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Tín chủ con là: [Tên của bạn]
Ngụ tại: [Địa chỉ của bạn]
Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.
Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Cúi xin các Ngài thương xót, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc, công việc hanh thông, người người được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Lễ Phật Kèm Dâng Hoa Sen
Trong truyền thống Phật giáo, việc dâng hoa sen khi lễ Phật thể hiện lòng thành kính và sự thanh tịnh. Dưới đây là bài văn khấn mẫu dành cho nghi lễ này:
Văn Khấn Lễ Phật Kèm Dâng Hoa Sen
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ cùng chư vị Tôn thần.
Con kính lạy ngài Đông Thần Quân, ngài Bản gia Thổ địa Long Mạch.
Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần.
Con kính lạy ngài tiền hậu địa chủ tài thần, các Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Tín chủ con là: [Tên của bạn]
Ngụ tại: [Địa chỉ của bạn]
Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.
Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Cúi xin các Ngài thương xót, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc, công việc hanh thông, người người được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Khi Chăm Sóc Cây Hoa Cổ Thụ Trong Chùa
Trong truyền thống Phật giáo, việc chăm sóc cây cối, đặc biệt là những cây hoa cổ thụ trong khuôn viên chùa, không chỉ thể hiện lòng tôn kính đối với thiên nhiên mà còn góp phần duy trì vẻ đẹp tâm linh của chốn thiền môn. Dưới đây là bài văn khấn mẫu dành cho nghi lễ này:
Văn Khấn Khi Chăm Sóc Cây Hoa Cổ Thụ Trong Chùa
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con kính lạy chư Phật mười phương, chư Bồ Tát, chư Hiền Thánh Tăng.
Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ cùng chư vị Tôn thần.
Con kính lạy ngài Đông Thần Quân, ngài Bản gia Thổ địa Long Mạch.
Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần.
Con kính lạy ngài tiền hậu địa chủ tài thần, các Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Tín chủ con là: [Tên của bạn]
Ngụ tại: [Địa chỉ của bạn]
Hôm nay, ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tín chủ con cùng quý thầy (nếu có) thành tâm đến trước cây hoa cổ thụ [tên cây] trong khuôn viên chùa [tên chùa], dâng hương, hoa, trà quả và thực hiện các nghi lễ chăm sóc cây.
Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Cúi xin các Ngài thương xót, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con cùng chư Tăng trong chùa được thân tâm an lạc, Phật sự viên thành, cây hoa [tên cây] được tươi tốt, nở hoa đẹp, góp phần tô điểm cho chốn thiền môn thanh tịnh.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Văn Khấn Dâng Hoa Cúng Các Ngày Lễ Lớn Phật Giáo
Trong Phật giáo, việc dâng hoa trong các ngày lễ lớn như Phật Đản, Vu Lan, Tết Nguyên Đán... không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn là dịp để Phật tử thể hiện sự biết ơn đối với Đức Phật và các bậc tổ tiên. Dưới đây là bài văn khấn mẫu dành cho nghi lễ này:
Văn Khấn Dâng Hoa Cúng Các Ngày Lễ Lớn Phật Giáo
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ cùng chư vị Tôn thần.
Con kính lạy ngài Đông Thần Quân, ngài Bản gia Thổ địa Long Mạch.
Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần.
Con kính lạy ngài tiền hậu địa chủ tài thần, các Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Tín chủ con là: [Tên của bạn]
Ngụ tại: [Địa chỉ của bạn]
Hôm nay là ngày [ngày] tháng [tháng] năm [năm], tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.
Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Cúi xin các Ngài thương xót, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc, công việc hanh thông, người người được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
.jpg)
