Lễ Tơ Hồng Cho Trẻ Sinh Đôi: Nghi Lễ Thiêng Liêng Gắn Kết Tình Thân

Lễ Tơ Hồng là một nghi lễ truyền thống trong văn hóa Việt Nam, thể hiện sự tôn trọng và biết ơn đối với ông Tơ bà Nguyệt – những vị thần được tin là người se duyên cho các cặp đôi. Nghi lễ này không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn là biểu tượng của tình yêu và sự gắn kết trong hôn nhân.

Trong các lễ cưới truyền thống, Lễ Tơ Hồng thường được tổ chức với những nghi thức đặc biệt:

• Phu thê giao bái: Cô dâu chú rể lạy nhau, thể hiện sự tôn trọng và cam kết gắn bó trọn đời.
• Uống rượu giao bôi: Cặp đôi cùng uống rượu từ hai chén khác nhau, sau đó đổi chén cho nhau uống, tượng trưng cho sự hòa hợp và đồng lòng.
• Cúng tạ ông Tơ bà Nguyệt: Gia đình dâng lễ vật như rượu, hoa quả để tạ ơn và cầu mong hạnh phúc bền lâu.

Đối với trẻ sinh đôi, Lễ Tơ Hồng mang ý nghĩa đặc biệt, cầu chúc cho các bé luôn yêu thương, gắn bó và hỗ trợ nhau trong suốt cuộc đời. Nghi lễ này cũng là dịp để gia đình thể hiện tình cảm và sự quan tâm đến các con, mong muốn các bé có một tương lai hạnh phúc và viên mãn.

Lễ Tơ Hồng là nghi lễ quan trọng trong đám cưới truyền thống của người Dao Sơn Đầu tại xã Hợp Tiến, huyện Đồng Hỷ, tỉnh Thái Nguyên. Nghi lễ này thể hiện sự gắn kết vợ chồng và cầu chúc hạnh phúc bền lâu.

Trước khi thực hiện lễ, cô dâu và chú rể chuẩn bị trang phục truyền thống:

• Cô dâu: Trang điểm đẹp, đội nón thêu hoa văn sặc sỡ, đeo nhiều vòng bạc.
• Chú rể: Mặc áo đỏ, đầu đội khăn xếp.

Nghi lễ diễn ra trước bàn thờ tổ tiên với các bước sau:

1. Xua đuổi điều không may: Thầy cúng thực hiện nghi thức để loại bỏ những điều xui xẻo.
2. Làm bùa yêu: Cầu chúc đôi vợ chồng trẻ mãi mãi bên nhau.
3. Bùa yểm: Yểm bùa để đôi vợ chồng luôn khỏe mạnh và được thần linh bảo vệ.
4. Lạy tổ tiên: Cô dâu và chú rể lạy đủ 12 lần trước bàn thờ tổ tiên.
5. Uống rượu giao bôi: Cặp đôi uống chung ly rượu, tượng trưng cho sự hòa hợp và hạnh phúc.

Lễ Tơ Hồng không chỉ là nghi lễ kết duyên mà còn là biểu tượng văn hóa đặc sắc của người Dao Sơn Đầu, cần được bảo tồn và phát huy.

Trong văn hóa dân gian, đặc biệt đối với các cặp sinh đôi khác giới (một trai, một gái), tồn tại quan niệm rằng cần thực hiện Lễ Tơ Hồng hoặc Lễ cắt duyên để đảm bảo sự phát triển bình thường và tránh những khó khăn trong tương lai cho trẻ. Nghi lễ này mang ý nghĩa tách biệt duyên phận tiền kiếp, giúp các bé sống khỏe mạnh và hạnh phúc.

Chuẩn bị lễ vật:

• Hai sợi dây đỏ (dây tơ hồng) tượng trưng cho sự liên kết giữa hai bé.
• Một cây kéo hoặc dao mới, được rửa sạch và thắp hương trước khi sử dụng.
• Mâm cúng gồm xôi, chè, gà luộc, rượu, trà, hoa quả và các đồ lễ khác.

Trình tự thực hiện nghi lễ:

1. Chọn ngày lành tháng tốt: Gia đình chọn ngày phù hợp để tiến hành nghi lễ, thường là vào dịp đầy tháng hoặc thôi nôi của trẻ.
2. Chuẩn bị không gian cúng: Bày biện mâm cúng tại nơi trang trọng trong nhà, thắp hương và khấn vái tổ tiên cùng các vị thần linh.
3. Thực hiện nghi thức cắt duyên:
   • Người chủ trì (thường là thầy cúng hoặc trưởng bối trong gia đình) dùng cây kéo hoặc dao đã chuẩn bị, nhẹ nhàng cắt sợi dây tơ hồng giữa hai bé, tượng trưng cho việc cắt đứt duyên phận tiền kiếp.
   • Đọc lời khấn nguyện, cầu chúc cho hai bé mạnh khỏe, hạnh phúc và không bị ràng buộc bởi duyên phận trước đây.
4. Kết thúc nghi lễ: Sau khi hoàn thành, gia đình cảm tạ thần linh và tổ tiên, hóa vàng mã và chia sẻ lễ vật cùng người thân.

Việc thực hiện Lễ Tơ Hồng cho trẻ sinh đôi thể hiện mong muốn tốt đẹp của gia đình, cầu chúc cho các bé có cuộc sống bình an và hạnh phúc. Tuy nhiên, quan trọng nhất vẫn là tình yêu thương và sự chăm sóc chu đáo từ gia đình dành cho các con.

Lễ Tơ Hồng, một nghi lễ truyền thống trong văn hóa Việt Nam, ngày càng được các gia đình hiện đại quan tâm và thực hành. Nghi lễ này không chỉ mang đậm giá trị văn hóa dân tộc mà còn góp phần tăng cường gắn kết tình cảm trong gia đình.

Ý nghĩa của Lễ Tơ Hồng trong gia đình hiện đại:

• Củng cố mối quan hệ gia đình: Thực hiện nghi lễ giúp các thành viên trong gia đình hiểu rõ hơn về nguồn cội, tổ tiên, từ đó tăng cường sự gắn kết và yêu thương.
• Giáo dục truyền thống cho thế hệ trẻ: Qua việc tham gia lễ, trẻ em được học hỏi và tiếp thu những giá trị văn hóa, truyền thống của dân tộc, góp phần hình thành nhân cách và bản sắc văn hóa.
• Thể hiện lòng biết ơn và tôn trọng: Lễ Tơ Hồng là dịp để con cháu bày tỏ lòng biết ơn đối với tổ tiên, ông bà, góp phần duy trì nét văn hóa đẹp trong gia đình.
• Thúc đẩy sự đoàn kết cộng đồng: Khi nhiều gia đình cùng thực hiện nghi lễ, tạo nên sự kết nối, chia sẻ kinh nghiệm và tăng cường tình đoàn kết trong cộng đồng.

Những lưu ý khi thực hiện Lễ Tơ Hồng trong gia đình hiện đại:

1. Đảm bảo sự phù hợp: Nghi lễ nên được thực hiện một cách linh hoạt, kết hợp giữa truyền thống và hiện đại, phù hợp với điều kiện và hoàn cảnh của gia đình.
2. Giữ gìn bản sắc văn hóa: Dù có sự thay đổi, nhưng cần đảm bảo các yếu tố cốt lõi của nghi lễ được giữ nguyên, tránh làm mất đi giá trị truyền thống.
3. Lan tỏa giá trị tích cực: Khuyến khích các gia đình khác cùng tham gia, chia sẻ và học hỏi lẫn nhau, tạo nên một phong trào giữ gìn và phát huy văn hóa dân tộc.

Như vậy, Lễ Tơ Hồng không chỉ là nghi lễ tâm linh mà còn đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và phát huy các giá trị văn hóa, giáo dục truyền thống và tăng cường sự gắn kết trong gia đình hiện đại.

Lễ Tơ Hồng là nghi lễ truyền thống trong văn hóa Việt Nam, nhằm tạ ơn và cầu chúc cho các cặp sinh đôi có cuộc sống khỏe mạnh, hạnh phúc. Dưới đây là hướng dẫn tổ chức lễ này:

1. Chuẩn bị lễ vật

• Dây tơ hồng: Hai sợi dây đỏ dài, sạch sẽ, tượng trưng cho sự kết nối giữa hai trẻ.
• Cây kéo hoặc dao mới: Dùng để cắt dây tơ hồng, biểu thị việc cắt đứt duyên phận tiền kiếp.
• Đồ cúng: Mâm cúng bao gồm xôi, chè, gà luộc, rượu, trà, hoa quả và các lễ vật khác tùy theo phong tục địa phương.

2. Lựa chọn thời điểm và địa điểm

• Thời điểm: Nghi lễ thường được tổ chức vào dịp đầy tháng hoặc thôi nôi của trẻ sinh đôi, nhằm cầu chúc sức khỏe và sự phát triển tốt đẹp cho các bé.
• Địa điểm: Thực hiện tại nhà riêng hoặc nơi thờ tự của gia đình, nơi có bàn thờ tổ tiên hoặc không gian trang trọng.

3. Tiến hành nghi lễ

1. Chuẩn bị không gian: Dọn dẹp sạch sẽ, trang trí bàn thờ hoặc khu vực tổ chức lễ với hoa tươi, đèn nến và các lễ vật đã chuẩn bị.
2. Thắp hương và khấn vái: Gia chủ thắp hương, khấn tổ tiên và các vị thần linh, cầu xin sự phù hộ cho các trẻ sinh đôi.
3. Cắt dây tơ hồng:
   • Người chủ trì nghi lễ (thường là thầy cúng hoặc người lớn trong gia đình) dùng kéo hoặc dao đã chuẩn bị, nhẹ nhàng cắt đứt sợi dây tơ hồng nối giữa hai trẻ, biểu thị việc cắt đứt duyên phận tiền kiếp.
   • Trong khi cắt, đọc lời khấn nguyện, cầu chúc cho hai trẻ khỏe mạnh, bình an và không bị ảnh hưởng bởi duyên phận trước đây.
4. Hoàn thành nghi lễ:
   • Gia chủ cảm tạ tổ tiên, thần linh đã chứng giám và phù hộ.
   • Chia sẻ lễ vật với người thân, bạn bè và cộng đồng, tạo sự gắn kết và lan tỏa niềm vui trong cộng đồng.

Việc tổ chức Lễ Tơ Hồng cho trẻ sinh đôi không chỉ là nghi lễ tâm linh mà còn thể hiện sự quan tâm, yêu thương và mong muốn tốt đẹp của gia đình đối với các bé. Hãy thực hiện nghi lễ với tấm lòng thành kính và sự chuẩn bị chu đáo để mang lại may mắn và hạnh phúc cho các trẻ.

Lễ Tơ Hồng là nghi lễ truyền thống trong văn hóa Việt Nam, nhằm cầu chúc cho các cặp sinh đôi được khỏe mạnh, bình an và phát triển tốt đẹp. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ, chư vi Tôn thần.

Con kính lạy ngài đương niên Thái Tuế chí đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Tiền Hậu Địa chủ Tài thần.

Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Con kính lạy Cửu huyền thất tổ, Hội đồng gia tiên, Hội đồng bà cô, Hội đồng ông mãnh, chư vị hương linh dòng họ...

Tín chủ (chúng) con là: [Tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Nhờ ơn thập phương chư Phật, chư vị Thánh hiền, chư vị Tiên bà, các đấng Thần linh, Thổ công địa mạch, Thổ địa chính thần, Tiên tổ nội ngoại, vợ chồng con sinh được bé trai/gái vào lúc [Giờ], ngày [Ngày, tháng, năm] Dương lịch, nhằm ngày [Ngày, tháng, năm] Âm lịch, sinh tại [Nơi sinh]. Chúng con đặt tên khai sinh là [Tên bé], tên gọi ở nhà là [Tên gọi].

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], vợ chồng con đón bé từ [Địa chỉ nơi sinh] về nhà [Địa chỉ nhà].

Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương, ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này. Cúi xin các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì, vuốt ve che chở cho cháu [Tên bé] được ăn ngon, ngủ kỹ, hay ăn chóng lớn, vô bệnh vô tật, vô ương vô hạn, vô ách, phù hộ cho cháu bé được tươi đẹp, thông minh, sáng láng, thân mệnh bình yên, cường tráng, kiếp kiếp được hưởng vinh hoa phú quý. Gia đình con được phúc thọ an khang, nhân lành nảy nở, nghiệp dữ tiêu tan, bốn mùa không hạn ách nghĩ lo.

Chúng con thành tâm kính mời: Cửu huyền thất tổ, Hội đồng gia tiên, Hội đồng bà cô, Hội đồng ông mãnh, chư vị hương linh dòng họ... giáng về nơi phụng thờ tại gia chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì, vuốt ve che chở cho cháu [Tên bé] được ăn ngon, ngủ kỹ, hay ăn chóng lớn, vô bệnh vô tật, vô ương vô hạn, vô ách, phù hộ cho cháu bé được tươi đẹp, thông minh, sáng láng, thân mệnh bình yên, cường tráng, kiếp kiếp được hưởng vinh hoa phú quý.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trên đây là bài văn khấn tại gia xin Tơ Hồng cho trẻ sinh đôi, được sử dụng trong nghi lễ truyền thống của người Việt. Việc thực hiện nghi lễ này thể hiện lòng thành kính và mong muốn tốt đẹp của gia đình đối với các vị thần linh và tổ tiên, đồng thời cầu chúc cho các trẻ được khỏe mạnh, bình an và phát triển tốt đẹp.

Lễ Tơ Hồng tại đền Nguyệt Lão là nghi lễ truyền thống trong văn hóa Việt Nam, nhằm cầu chúc cho các cặp sinh đôi được khỏe mạnh, bình an và phát triển tốt đẹp. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ, chư vi Tôn thần.

Con kính lạy ngài đương niên Thái Tuế chí đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Tiền Hậu Địa chủ Tài thần.

Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Con kính lạy Cửu huyền thất tổ, Hội đồng gia tiên, Hội đồng bà cô, Hội đồng ông mãnh, chư vị hương linh dòng họ...

Tín chủ (chúng) con là: [Tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Nhờ ơn thập phương chư Phật, chư vị Thánh hiền, chư vị Tiên bà, các đấng Thần linh, Thổ công địa mạch, Thổ địa chính thần, Tiên tổ nội ngoại, vợ chồng con sinh được bé trai/gái vào lúc [Giờ], ngày [Ngày, tháng, năm] Dương lịch, nhằm ngày [Ngày, tháng, năm] Âm lịch, sinh tại [Nơi sinh]. Chúng con đặt tên khai sinh là [Tên bé], tên gọi ở nhà là [Tên gọi].

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], vợ chồng con đưa bé đến đền Nguyệt Lão để làm lễ Tơ Hồng, cầu xin các ngài chứng giám và phù hộ độ trì cho cháu bé được khỏe mạnh, bình an, thông minh và sáng láng.

Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương, ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Cúi xin các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì, vuốt ve che chở cho cháu bé được tươi đẹp, thông minh, sáng láng, thân mệnh bình yên, cường tráng, kiếp kiếp được hưởng vinh hoa phú quý. Gia đình con được phúc thọ an khang, nhân lành nảy nở, nghiệp dữ tiêu tan, bốn mùa không hạn ách nghĩ lo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trong văn hóa Việt Nam, lễ đầy tháng là dịp quan trọng để gia đình cúng bái tổ tiên, cầu mong cho đứa trẻ được khỏe mạnh, bình an. Khi kết hợp với nghi lễ Tơ Hồng, lễ đầy tháng trở nên ý nghĩa hơn, đặc biệt đối với các cặp sinh đôi. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong lễ đầy tháng kèm nghi lễ Tơ Hồng:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ, chư vi Tôn thần.

Con kính lạy ngài đương niên Thái Tuế chí đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Tiền Hậu Địa chủ Tài thần.

Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Con kính lạy Cửu huyền thất tổ, Hội đồng gia tiên, Hội đồng bà cô, Hội đồng ông mãnh, chư vị hương linh dòng họ...

Tín chủ (chúng) con là: [Tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Nhờ ơn thập phương chư Phật, chư vị Thánh hiền, chư vị Tiên bà, các đấng Thần linh, Thổ công địa mạch, Thổ địa chính thần, Tiên tổ nội ngoại, vợ chồng con sinh được bé trai/gái vào lúc [Giờ], ngày [Ngày, tháng, năm] Dương lịch, nhằm ngày [Ngày, tháng, năm] Âm lịch, sinh tại [Nơi sinh]. Chúng con đặt tên khai sinh là [Tên bé], tên gọi ở nhà là [Tên gọi].

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], vợ chồng con đưa bé đến đền Nguyệt Lão để làm lễ Tơ Hồng, cầu xin các ngài chứng giám và phù hộ độ trì cho cháu bé được khỏe mạnh, bình an, thông minh và sáng láng.

Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương, ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Cúi xin các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì, vuốt ve che chở cho cháu bé được tươi đẹp, thông minh, sáng láng, thân mệnh bình yên, cường tráng, kiếp kiếp được hưởng vinh hoa phú quý. Gia đình con được phúc thọ an khang, nhân lành nảy nở, nghiệp dữ tiêu tan, bốn mùa không hạn ách nghĩ lo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trong văn hóa Việt Nam, lễ thôi nôi đánh dấu cột mốc quan trọng trong sự phát triển của trẻ. Khi kết hợp với nghi lễ Tơ Hồng, đặc biệt đối với cặp sinh đôi, lễ trở nên linh thiêng và sâu sắc hơn. Dưới đây là bài văn khấn thường được sử dụng trong dịp này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ, chư vi Tôn thần.

Con kính lạy ngài đương niên Thái Tuế chí đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Tiền Hậu Địa chủ Tài thần.

Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Con kính lạy Cửu huyền thất tổ, Hội đồng gia tiên, Hội đồng bà cô, Hội đồng ông mãnh, chư vị hương linh dòng họ...

Tín chủ (chúng) con là: [Tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Nhờ ơn thập phương chư Phật, chư vị Thánh hiền, chư vị Tiên bà, các đấng Thần linh, Thổ công địa mạch, Thổ địa chính thần, Tiên tổ nội ngoại, vợ chồng con sinh được cháu bé vào lúc [Giờ], ngày [Ngày, tháng, năm] Dương lịch, nhằm ngày [Ngày, tháng, năm] Âm lịch, sinh tại [Nơi sinh]. Chúng con đặt tên khai sinh là [Tên bé], tên gọi ở nhà là [Tên gọi].

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], vợ chồng con tổ chức lễ thôi nôi kết hợp nghi lễ Tơ Hồng tại gia, cầu xin các ngài chứng giám và phù hộ độ trì cho cháu bé được khỏe mạnh, bình an, thông minh và sáng láng.

Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương, ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Cúi xin các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì, vuốt ve che chở cho cháu bé được tươi đẹp, thông minh, sáng láng, thân mệnh bình yên, cường tráng, kiếp kiếp được hưởng vinh hoa phú quý. Gia đình con được phúc thọ an khang, nhân lành nảy nở, nghiệp dữ tiêu tan, bốn mùa không hạn ách nghĩ lo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Trong cộng đồng người Dao, Lễ Tơ Hồng cho trẻ sinh đôi không chỉ là nghi thức tâm linh mà còn là dịp để gia đình thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên và các vị thần linh. Dưới đây là bài văn khấn truyền thống được sử dụng trong lễ này:

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu Thổ, chư vi Tôn thần.

Con kính lạy ngài đương niên Thái Tuế chí đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.

Con kính lạy ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.

Con kính lạy ngài Bản gia Thổ Địa Long Mạch Tôn thần.

Con kính lạy các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức Tôn thần.

Con kính lạy ngài Tiền Hậu Địa chủ Tài thần.

Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Con kính lạy Cửu huyền thất tổ, Hội đồng gia tiên, Hội đồng bà cô, Hội đồng ông mãnh, chư vị hương linh dòng họ...

Tín chủ (chúng) con là: [Tên gia chủ]

Ngụ tại: [Địa chỉ]

Nhờ ơn thập phương chư Phật, chư vị Thánh hiền, chư vị Tiên bà, các đấng Thần linh, Thổ công địa mạch, Thổ địa chính thần, Tiên tổ nội ngoại, vợ chồng con sinh được cháu bé vào lúc [Giờ], ngày [Ngày, tháng, năm] Dương lịch, nhằm ngày [Ngày, tháng, năm] Âm lịch, sinh tại [Nơi sinh]. Chúng con đặt tên khai sinh là [Tên bé], tên gọi ở nhà là [Tên gọi].

Hôm nay là ngày [Ngày] tháng [Tháng] năm [Năm], vợ chồng con tổ chức lễ Tơ Hồng tại gia, cầu xin các ngài chứng giám và phù hộ độ trì cho cháu bé được khỏe mạnh, bình an, thông minh và sáng láng.

Tín chủ con thành tâm sửa biện hương hoa lễ vật, kim ngân trà quả, đốt nén hương thơm dâng lên trước án.

Chúng con thành tâm kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương, ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.

Cúi xin các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì, vuốt ve che chở cho cháu bé được tươi đẹp, thông minh, sáng láng, thân mệnh bình yên, cường tráng, kiếp kiếp được hưởng vinh hoa phú quý. Gia đình con được phúc thọ an khang, nhân lành nảy nở, nghiệp dữ tiêu tan, bốn mùa không hạn ách nghĩ lo.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)