Phật Hoan Hỉ Của Phái Mật Tông: Khám Phá Biểu Tượng Thiền Định và Hạnh Phúc

Phật Hoan Hỉ, hay còn gọi là Hoan Hỉ Phật, là một biểu tượng thiêng liêng trong Phật giáo Mật Tông, đặc biệt phổ biến trong truyền thống Kim Cang Thừa. Hình ảnh này thể hiện sự hợp nhất giữa trí tuệ và từ bi, biểu trưng cho trạng thái giác ngộ tối thượng mà hành giả hướng tới.

Trong nghệ thuật Mật Tông, Phật Hoan Hỉ thường được mô tả qua hình tượng phối ngẫu giữa nam và nữ, tượng trưng cho sự hòa hợp giữa hai nguyên lý âm và dương, trí tuệ và phương tiện. Sự kết hợp này không mang tính dục tính mà là biểu hiện của sự hợp nhất tâm linh, nhằm vượt qua nhị nguyên và đạt đến trạng thái giác ngộ.

Ý nghĩa sâu xa của Phật Hoan Hỉ nằm ở việc chuyển hóa năng lượng dục vọng thành năng lượng tâm linh, giúp hành giả vượt qua những ràng buộc của thế gian để đạt đến sự giải thoát. Đây là một phương pháp tu tập đặc biệt, yêu cầu sự hướng dẫn trực tiếp từ các vị thầy có kinh nghiệm trong Mật Tông.

Việc thờ phụng Phật Hoan Hỉ không chỉ là sự tôn kính mà còn là cách để hành giả kết nối với năng lượng giác ngộ, thúc đẩy quá trình tu tập và phát triển tâm linh. Tuy nhiên, để hiểu và thực hành đúng đắn, người tu cần có sự hiểu biết sâu sắc và sự hướng dẫn đúng đắn từ các bậc thầy trong truyền thống Mật Tông.

Mật Tông, hay còn gọi là Kim Cương Thừa (Vajrayāna), là một nhánh đặc biệt của Phật giáo, nổi bật với phương pháp tu tập bí truyền và sâu sắc. Pháp môn này kết hợp giữa triết lý Phật giáo Đại thừa và các yếu tố thần bí của Ấn Độ giáo, hình thành vào khoảng thế kỷ 5-6 tại Ấn Độ và phát triển mạnh mẽ từ thế kỷ 7.

Quá trình hình thành và phát triển của Mật Tông có thể được tóm lược như sau:

• Thế kỷ 5-6: Xuất hiện những yếu tố sơ khai của Mật Tông trong Phật giáo Nguyên thủy, thể hiện qua các câu thần chú và nghi lễ.
• Thế kỷ 7-8: Mật Tông phát triển mạnh mẽ tại Ấn Độ, với sự xuất hiện của các kinh điển Tantra và sự kết hợp với các yếu tố thần bí như mudra (thủ ấn), mandala (mạn đà la).
• Thế kỷ 8: Đại sư Liên Hoa Sinh (Padmasambhava) truyền bá Mật Tông vào Tây Tạng, nơi nó trở thành truyền thống chính của Phật giáo địa phương.
• Các thế kỷ sau: Mật Tông tiếp tục lan rộng sang Trung Hoa, Nhật Bản, Nepal và các quốc gia khác, hình thành các tông phái như Nyingma, Kagyu, Sakya và Gelug.

Mật Tông nhấn mạnh vào việc thực hành "Tam mật tương ưng" – sự hợp nhất giữa thân, khẩu và ý – nhằm đạt đến sự giác ngộ nhanh chóng. Pháp môn này yêu cầu sự hướng dẫn trực tiếp từ các vị thầy có kinh nghiệm và nhấn mạnh vào việc truyền thừa để đảm bảo sự chính thống và hiệu quả trong tu tập.

Ngày nay, Mật Tông không chỉ được thực hành rộng rãi tại Tây Tạng mà còn lan rộng ra nhiều quốc gia khác, đóng góp vào sự đa dạng và phong phú của Phật giáo toàn cầu.

Hình tượng Phật Hoan Hỉ, hay còn gọi là Yab-Yum trong truyền thống Mật Tông, là biểu tượng thiêng liêng thể hiện sự hợp nhất giữa trí tuệ và từ bi. Trong nghệ thuật Mật Tông, hình ảnh này thường được thể hiện qua các bức tượng hoặc tranh thangka, miêu tả vị Phật trong tư thế phối ngẫu với một nữ thần, tượng trưng cho sự hòa hợp âm dương và trạng thái giác ngộ tối thượng.

Đặc điểm nghệ thuật của hình tượng Phật Hoan Hỉ bao gồm:

• Tư thế: Vị Phật thường ngồi trong tư thế kiết già, ôm lấy nữ thần trong vòng tay, biểu hiện sự hợp nhất không thể tách rời giữa trí tuệ và phương tiện.
• Biểu cảm: Khuôn mặt của cả hai nhân vật thường thể hiện sự an lạc, hoan hỉ, tượng trưng cho niềm hạnh phúc tối thượng khi đạt đến giác ngộ.
• Trang phục và phụ kiện: Cả hai thường được trang trí bằng các trang sức và y phục truyền thống, mang đậm nét văn hóa Tây Tạng và Ấn Độ.

Trong văn hóa, hình tượng Phật Hoan Hỉ không chỉ là một biểu tượng tôn giáo mà còn là nguồn cảm hứng trong nghệ thuật, kiến trúc và đời sống tâm linh của người dân. Các bức tượng và tranh vẽ về Phật Hoan Hỉ thường được đặt tại các đền chùa, nơi hành hương và thiền định, giúp người tu tập kết nối sâu sắc với năng lượng giác ngộ và từ bi.

Việc thể hiện hình tượng Phật Hoan Hỉ trong nghệ thuật và văn hóa không chỉ nhằm mục đích thẩm mỹ mà còn mang ý nghĩa giáo dục, nhắc nhở con người về sự hòa hợp, tình yêu thương và con đường dẫn đến giác ngộ.

Hình tượng Phật Hoan Hỉ trong Mật Tông, thường được thể hiện qua tư thế phối ngẫu Yab-Yum, đã gây ra nhiều tranh cãi và hiểu lầm, đặc biệt là trong cộng đồng chưa quen thuộc với biểu tượng này. Dưới đây là một số quan điểm phổ biến dẫn đến sự hiểu sai:

• Hiểu lầm về tính dục: Nhiều người cho rằng hình ảnh Phật ôm phối ngẫu mang tính sắc dục, không phù hợp với tinh thần thanh tịnh của Phật giáo.
• Thiếu kiến thức về biểu tượng: Một số người không nhận thức được rằng hình tượng Yab-Yum là biểu trưng cho sự hợp nhất giữa trí tuệ (nữ) và từ bi (nam), không mang ý nghĩa tình dục.
• Ảnh hưởng của văn hóa và truyền thông: Sự lan truyền thông tin không chính xác và thiếu hiểu biết về Mật Tông đã góp phần vào việc hình thành những quan điểm sai lệch.

Tuy nhiên, khi hiểu đúng về ý nghĩa biểu tượng, chúng ta nhận thấy rằng:

• Biểu tượng Yab-Yum: Thể hiện sự hợp nhất giữa trí tuệ và từ bi, là cốt lõi của con đường giác ngộ trong Mật Tông.
• Pháp tu cao cấp: Hình tượng này chỉ dành cho những hành giả đã đạt đến trình độ tu tập nhất định và được hướng dẫn bởi các vị thầy có kinh nghiệm.
• Chuyển hóa năng lượng: Mục tiêu là chuyển hóa dục vọng thành năng lượng tâm linh, giúp hành giả tiến gần hơn đến trạng thái giác ngộ.

Việc hiểu đúng và sâu sắc về hình tượng Phật Hoan Hỉ sẽ giúp chúng ta tránh được những hiểu lầm không đáng có và trân trọng hơn giá trị tâm linh mà biểu tượng này mang lại.

Trong Mật Tông, việc thực hành không chỉ dừng lại ở lý thuyết mà còn được thể hiện qua các phương pháp cụ thể giúp hành giả chuyển hóa tâm thức và đạt đến giác ngộ. Dưới đây là những phương pháp thực hành chủ yếu:

• Quán tưởng (Visualisation): Hành giả hình dung hình tượng Phật Hoan Hỉ trong tâm trí, giúp kết nối với năng lượng giác ngộ và từ bi.
• Trì tụng thần chú (Mantra Recitation): Lặp lại các câu thần chú như "Om Mani Padme Hum" để thanh tịnh hóa tâm và gia trì cho hành trình tu tập.
• Thực hành ấn quyết (Mudra): Sử dụng các thế tay đặc biệt để biểu thị các trạng thái tâm linh và kết nối với năng lượng vũ trụ.
• Thiền định (Meditation): Tập trung tâm trí vào hình ảnh Phật Hoan Hỉ, giúp đạt được trạng thái an lạc và giác ngộ.
• Pháp quán tưởng phối ngẫu (Yab-Yum): Thực hành quán tưởng hình ảnh phối ngẫu của Phật và nữ thần, biểu trưng cho sự hợp nhất giữa trí tuệ và từ bi.

Việc thực hành những phương pháp này giúp hành giả:

1. Thanh tịnh hóa thân, khẩu, ý.
2. Phát triển trí tuệ và lòng từ bi.
3. Chuyển hóa năng lượng tiêu cực thành năng lượng tích cực.
4. Đạt được trạng thái giác ngộ và giải thoát.

Để thực hành hiệu quả, hành giả cần có sự hướng dẫn của một vị thầy có kinh nghiệm và chứng ngộ, đảm bảo việc tu tập đúng đắn và an toàn.

Hình tượng Phật Hoan Hỉ, hay còn gọi là Yab-Yum trong truyền thống Mật Tông, đã được biết đến rộng rãi tại Việt Nam, đặc biệt trong các cộng đồng Phật tử quan tâm đến các pháp môn tu tập cao cấp. Tuy nhiên, hình ảnh này vẫn còn khá mới mẻ đối với đa số người dân và chưa được phổ biến rộng rãi trong đời sống tâm linh của người Việt.

Trong bối cảnh văn hóa Việt Nam, hình tượng Phật Hoan Hỉ thường được thể hiện qua các tác phẩm nghệ thuật như tranh thangka, tượng điêu khắc, hoặc các sản phẩm thủ công mỹ nghệ. Những tác phẩm này không chỉ mang giá trị nghệ thuật cao mà còn là phương tiện để truyền tải giáo lý Mật Tông, giúp người xem hiểu rõ hơn về sự hợp nhất giữa trí tuệ và từ bi trong con đường tu tập.

Để hình tượng Phật Hoan Hỉ được hiểu đúng và trân trọng trong văn hóa Việt Nam, cần có sự giáo dục và truyền thông hiệu quả, nhằm giải thích rõ ràng về ý nghĩa sâu sắc của hình tượng này, đồng thời tôn vinh giá trị văn hóa và tâm linh mà nó mang lại.

Việc tìm hiểu và thực hành Mật Tông đòi hỏi hành giả có sự chuẩn bị kỹ lưỡng về tâm thức, kiến thức và đạo đức. Dưới đây là những lưu ý quan trọng giúp hành giả tu tập đúng đắn và hiệu quả:

• Học hỏi từ bậc thầy uy tín: Trước khi bắt đầu, hành giả nên tìm kiếm sự hướng dẫn từ những vị thầy có kinh nghiệm và chứng ngộ trong Mật Tông. Việc học hỏi từ bậc thầy giúp tránh những hiểu lầm và thực hành sai lệch.
• Tuân thủ giới luật: Giới luật là nền tảng của mọi pháp tu. Hành giả cần giữ gìn giới luật nghiêm ngặt để bảo vệ thân, khẩu, ý, tránh xa các hành vi sai trái và phát triển tâm linh trong sạch.
• Không tự ý thực hành pháp cao cấp: Các pháp tu cao cấp như Tối Thượng Du Già (Anuttarayoga Tantra) yêu cầu hành giả có nền tảng vững chắc và sự hướng dẫn của thầy. Việc tự ý thực hành mà không có sự chuẩn bị có thể gây hại cho sức khỏe và tâm thức.
• Thực hành nghiêm túc và kiên trì: Mật Tông không phải là con đường dễ dàng. Hành giả cần có sự kiên trì, tinh tấn trong việc trì tụng thần chú, quán tưởng và thiền định để đạt được kết quả như mong muốn.
• Tránh hiểu lầm về hình tượng: Hình tượng Phật Hoan Hỉ trong Mật Tông có ý nghĩa sâu sắc, không phải là biểu tượng của dục vọng. Hành giả cần hiểu đúng để tránh những hiểu lầm không đáng có.
• Thực hành trong môi trường phù hợp: Nên thực hành Mật Tông trong môi trường yên tĩnh, thanh tịnh, tránh xa các yếu tố gây nhiễu loạn tâm thức.
• Chia sẻ và học hỏi cộng đồng: Tham gia các khóa học, nhóm tu tập để chia sẻ kinh nghiệm, học hỏi và hỗ trợ lẫn nhau trong quá trình tu hành.

Việc thực hành Mật Tông đúng đắn không chỉ giúp hành giả đạt được sự an lạc, giác ngộ mà còn góp phần lan tỏa năng lượng tích cực đến cộng đồng và thế giới xung quanh.

Khi thỉnh tượng Phật Hoan Hỉ về thờ cúng, nhiều người thường thực hiện các nghi lễ cầu an để tỏ lòng thành kính và mong được sự gia hộ, bảo vệ của Ngài. Dưới đây là một mẫu văn khấn cầu an phổ biến trong nghi thức thỉnh tượng Phật Hoan Hỉ:

Văn khấn cầu an

Nam mô A Di Đà Phật!

Con lạy chư Phật mười phương, lạy Phật Hoan Hỉ, lạy chư vị Bồ Tát, chư thiên thần, và tất cả các vị hộ pháp.

Hôm nay, con thành tâm thỉnh Phật Hoan Hỉ về thờ cúng tại gia, mong Ngài gia trì cho gia đình con được bình an, khỏe mạnh, mọi sự thuận lợi.

Con kính xin Phật Hoan Hỉ chứng giám cho lòng thành của con và gia đình. Nguyện cầu cho mọi người trong gia đình được hạnh phúc, hòa thuận, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào, sức khỏe vững vàng, tránh xa bệnh tật, tai nạn và những điều không may.

Con xin hứa sẽ tu tâm, dưỡng tính, giữ gìn các giới luật, phụng thờ Ngài một cách tôn kính, thành tâm. Kính mong Phật Hoan Hỉ luôn ở bên gia đình con, giúp chúng con vượt qua mọi khó khăn và đạt được mọi ước nguyện tốt đẹp.

Nam mô A Di Đà Phật!

Mẫu văn khấn này thể hiện lòng thành kính của người thỉnh tượng và mong muốn sự bình an, hạnh phúc cho gia đình. Hành động này không chỉ là nghi lễ tôn vinh Phật Hoan Hỉ mà còn thể hiện sự biết ơn và khát khao tìm kiếm sự che chở, bảo vệ từ Ngài trong cuộc sống hàng ngày.

Khi thỉnh Phật Hoan Hỉ với mục đích cầu duyên và hạnh phúc đôi lứa, người ta thường đọc các bài văn khấn cầu nguyện để mong muốn tình duyên thuận lợi, tình yêu bền lâu và hạnh phúc gia đình. Dưới đây là một mẫu văn khấn cầu duyên và hạnh phúc đôi lứa thường được sử dụng:

Văn khấn cầu duyên và hạnh phúc đôi lứa

Nam mô A Di Đà Phật!

Con kính lạy chư Phật mười phương, lạy Phật Hoan Hỉ, lạy các chư Bồ Tát và chư vị Hộ Pháp.

Hôm nay, con thành tâm cầu nguyện trước tượng Phật Hoan Hỉ, mong Ngài chứng giám cho lòng thành của con và gia đình. Con xin khẩn cầu Phật Hoan Hỉ ban phúc lành cho con và người bạn đời của con, giúp chúng con duyên số thuận lợi, tình cảm chân thành, hạnh phúc bền vững, vượt qua mọi thử thách trong cuộc sống.

Con cầu mong cho tình yêu của chúng con luôn ngọt ngào, hiểu nhau, tôn trọng nhau và đồng hành trong suốt cuộc đời. Nguyện Phật Hoan Hỉ gia hộ cho chúng con được sống trong hòa thuận, hạnh phúc, và xây dựng gia đình yên ấm, vững bền.

Con xin hứa sẽ giữ gìn tình yêu, tôn trọng lẫn nhau và sống theo đúng giới luật của Phật pháp. Nguyện Phật Hoan Hỉ luôn che chở cho chúng con, giúp chúng con đạt được ước nguyện về một cuộc sống viên mãn và hạnh phúc.

Nam mô A Di Đà Phật!

Văn khấn này thể hiện sự mong cầu cho tình duyên được suôn sẻ, cho đôi lứa luôn hạnh phúc và thuận hòa. Ngoài việc cầu xin cho sự thành công trong tình yêu, hành động thỉnh Phật Hoan Hỉ còn là một cách để người thực hành thể hiện sự tôn kính, lòng biết ơn đối với Phật và mong muốn nhận được sự gia hộ, bảo vệ trong cuộc sống tình cảm của mình.

Khi tìm đến Phật Hoan Hỉ để cầu mong trí tuệ và sự giác ngộ, người hành lễ thường có lòng thành kính và mong muốn được ban cho sự sáng suốt, hiểu biết và sự giác ngộ trên con đường tu học. Dưới đây là một mẫu văn khấn cầu trí tuệ và sự giác ngộ thường được sử dụng trong những dịp cầu nguyện như vậy:

Văn khấn cầu trí tuệ và sự giác ngộ

Nam mô A Di Đà Phật!

Con kính lạy chư Phật mười phương, lạy Phật Hoan Hỉ, lạy các chư Bồ Tát và chư vị Hộ Pháp.

Con thành tâm cầu nguyện trước tượng Phật Hoan Hỉ, mong Ngài gia hộ cho con được trí tuệ sáng suốt, luôn nhận thức đúng đắn và đi đúng con đường giác ngộ. Nguyện Ngài chỉ đường dẫn lối cho con trong cuộc sống, giúp con vượt qua mọi mê lầm, nhìn thấu sự thật, và đạt được sự bình an trong tâm hồn.

Xin Phật Hoan Hỉ ban cho con sự trí tuệ, sáng suốt trong học hành, công việc và trong mọi quyết định của cuộc sống. Con cầu mong cho bản thân có đủ khả năng nhận thức sâu sắc về giáo lý của Phật Pháp, để từ đó tu tập, tiến bộ và chứng ngộ trí tuệ cao thượng.

Con nguyện sẽ theo đúng con đường của Phật, không ngừng tu học, phát triển trí tuệ, và hành động với lòng từ bi, bác ái đối với tất cả chúng sinh.

Nam mô A Di Đà Phật!

Văn khấn này thể hiện lòng thành kính cầu nguyện được giác ngộ, đạt trí tuệ và sự sáng suốt. Cầu Phật Hoan Hỉ gia hộ giúp cho người hành lễ vượt qua những mê muội, mở rộng tâm trí và đạt được sự hiểu biết sâu sắc, giải thoát khỏi khổ đau, để có thể sống một cuộc đời an vui và trí tuệ.

Trong quá trình tu tập và lễ bái, nhiều người mong muốn được Phật Hoan Hỉ gia hộ, giúp họ hóa giải những nghiệp lực xấu và đạt được sự bình an trong cuộc sống. Dưới đây là một mẫu văn khấn cầu bình an và hóa giải nghiệp lực mà người tu hành có thể sử dụng khi thỉnh cầu sự bảo vệ và hỗ trợ từ Phật:

Văn khấn cầu bình an và hóa giải nghiệp lực

Nam mô A Di Đà Phật!

Con kính lạy chư Phật mười phương, lạy Phật Hoan Hỉ, lạy các chư Bồ Tát và chư vị Hộ Pháp.

Con thành tâm cầu nguyện trước tượng Phật Hoan Hỉ, xin Ngài ban cho con sự bình an, bảo vệ con khỏi mọi nguy hiểm, tai ương, và những điều không may mắn. Con mong Phật gia hộ giúp con giải trừ những nghiệp lực xấu trong quá khứ, xóa bỏ mọi ràng buộc, và cho con được hưởng phước báo trong cuộc sống.

Xin Phật Hoan Hỉ giúp con vượt qua những thử thách, gian nan, hóa giải mọi nghiệp chướng, tạo ra môi trường tốt đẹp để con có thể phát triển đạo đức, sống trong an lành và hạnh phúc. Con nguyện sẽ luôn giữ tâm thanh tịnh, hành động thiện lành và tu tập đúng đắn theo lời Phật dạy, để được tiêu trừ nghiệp báo và tìm lại được sự bình an thật sự.

Con cầu xin Phật Hoan Hỉ gia hộ cho con có thể hóa giải những nghiệp chướng trong gia đình, làm lành lánh dữ, mở rộng tấm lòng từ bi đối với tất cả mọi người. Xin Ngài giúp con tìm thấy sự an lạc trong tâm hồn, và giúp cho gia đình con luôn được hòa thuận, bình an, và hạnh phúc.

Nam mô A Di Đà Phật!

Với sự thành tâm và lòng kính ngưỡng, người hành lễ cầu mong Phật Hoan Hỉ gia hộ giúp họ hóa giải mọi nghiệp lực tiêu cực, đạt được sự bình an trong cuộc sống và trong tu tập. Lời văn khấn này thể hiện nguyện vọng cầu mong sự giúp đỡ, bảo vệ, và sự thanh thản trong tâm hồn.

Để thể hiện lòng thành kính và biết ơn đối với Phật Hoan Hỉ, người hành lễ có thể thực hiện văn khấn tạ ơn sau mỗi dịp lễ, khi đã nhận được sự gia hộ và bảo vệ từ Ngài. Lời văn khấn này giúp bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc và nguyện cầu sự tiếp tục che chở trong đời sống tu hành và cuộc sống hằng ngày.

Văn khấn dâng lễ tạ ơn Phật Hoan Hỉ

Nam mô A Di Đà Phật!

Con kính lạy Phật Hoan Hỉ, các chư Bồ Tát, chư vị Hộ Pháp, và tất cả các đức Phật mười phương.

Hôm nay, con thành tâm dâng lễ và tạ ơn Phật Hoan Hỉ đã gia hộ cho con trong suốt thời gian qua. Con xin cảm tạ ơn Ngài đã ban cho con sức khỏe, bình an và sự bảo vệ. Con cảm nhận được sự từ bi, lòng yêu thương vô bờ bến của Phật đã giúp con vượt qua những khó khăn trong cuộc sống và đạt được những điều tốt đẹp.

Con xin nguyện sẽ luôn giữ tâm trong sáng, hành thiện tích đức, và tu hành đúng pháp để xứng đáng với ân huệ mà Ngài đã ban cho. Con cầu nguyện Phật Hoan Hỉ tiếp tục bảo vệ con và gia đình, giúp con ngày càng phát triển trong công đức, trí tuệ, và thiện nghiệp.

Con cũng cầu nguyện cho tất cả chúng sinh được hưởng sự bảo vệ của Phật, giúp họ vượt qua những nỗi khổ đau và tìm được bình an trong tâm hồn.

Nam mô A Di Đà Phật!

Với lòng thành kính và biết ơn sâu sắc, người hành lễ mong muốn được tiếp tục nhận được sự gia hộ của Phật Hoan Hỉ trong mọi khía cạnh của cuộc sống, đồng thời giữ gìn đạo đức và phát triển trí tuệ theo con đường Phật pháp.

Trong Mật Tông, việc khai đàn tụng chú là một nghi lễ quan trọng giúp cầu nguyện sự gia hộ, thanh tịnh tâm hồn, đồng thời khai mở trí tuệ và phát triển công đức. Lời văn khấn khai đàn tụng chú giúp tạo ra sự kết nối giữa hành giả và chư Phật, Bồ Tát, giúp tăng trưởng phúc lành và giải trừ mọi nghiệp chướng.

Văn khấn khai đàn tụng chú Mật Tông

Nam mô A Di Đà Phật!

Con kính lạy chư Phật mười phương, chư Bồ Tát, chư vị Hộ Pháp, và tất cả các vị thần linh hộ trì.

Hôm nay, con thành tâm khai đàn tụng chú Mật Tông, xin cầu nguyện chư Phật, chư Bồ Tát gia trì, bảo vệ và hộ mệnh cho con và gia đình, giúp cho công việc và cuộc sống được thuận lợi, an lành, và phát triển.

Con nguyện tụng chú Mật Tông với lòng thành kính và sự tôn trọng, mong rằng ánh sáng trí tuệ của Phật sẽ soi đường chỉ lối cho con, giúp con thoát khỏi mọi phiền não, và hướng dẫn con trên con đường giác ngộ.

Xin các vị Phật, các vị Bồ Tát, và tất cả các chư vị thần linh gia hộ cho con được thanh tịnh trong tâm hồn, giải trừ mọi nghiệp chướng, đem lại bình an, hạnh phúc cho gia đình và tất cả chúng sinh.

Con nguyện dốc lòng hành trì Mật Tông, để từ nay và mãi mãi, con sẽ sống một cuộc đời thiện lành, làm việc tốt, tích đức, và tu học không ngừng.

Nam mô A Di Đà Phật!

Với lòng thành kính, người hành lễ hy vọng rằng nghi lễ tụng chú Mật Tông này sẽ giúp mang lại sự bình an, sức khỏe, trí tuệ sáng suốt, và sự bảo vệ của các vị Phật, Bồ Tát trong suốt con đường tu học và cuộc sống hằng ngày.