Rằm Tháng 7 Gọi Là Tết Gì? Khám Phá Nguồn Gốc, Ý Nghĩa và Các Mẫu Văn Khấn Truyền Thống

Rằm tháng 7 âm lịch là một dịp lễ trọng đại trong văn hóa tâm linh Việt Nam, mang nhiều tên gọi khác nhau phản ánh sự giao thoa giữa các tôn giáo và tín ngưỡng dân gian. Dưới đây là những tên gọi phổ biến:

• Tết Trung Nguyên: Xuất phát từ Đạo giáo, đây là một trong ba tiết lớn trong năm, đánh dấu thời điểm giữa năm âm lịch. Vào ngày này, người dân thường cúng tế tổ tiên và cầu nguyện cho sự bình an.
• Lễ Vu Lan: Theo Phật giáo, ngày này là dịp để con cháu bày tỏ lòng hiếu thảo với cha mẹ, ông bà, tổ tiên, đặc biệt là cầu siêu cho những người đã khuất.
• Lễ Xá tội vong nhân: Theo tín ngưỡng dân gian, đây là ngày Diêm Vương mở cửa địa ngục, ân xá cho các vong linh không nơi nương tựa, người dân tổ chức cúng cô hồn để cầu mong sự bình an.
• Lễ cúng cô hồn: Tập tục dân gian nhằm cúng tế cho những linh hồn lang thang, không có người thân cúng giỗ, thể hiện lòng từ bi và nhân ái.

Những tên gọi này thể hiện sự phong phú và đa dạng trong văn hóa tín ngưỡng của người Việt, đồng thời phản ánh tinh thần nhân văn sâu sắc qua các hoạt động cúng tế và tưởng nhớ tổ tiên.

Lễ Vu Lan, còn gọi là lễ báo hiếu, là một trong những ngày lễ quan trọng trong Phật giáo, diễn ra vào Rằm tháng 7 âm lịch hàng năm. Ngày lễ này không chỉ mang ý nghĩa tôn giáo mà còn là dịp để mỗi người con thể hiện lòng hiếu thảo, tưởng nhớ công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ.

2.1 Nguồn gốc của Lễ Vu Lan

Lễ Vu Lan bắt nguồn từ câu chuyện về Tôn giả Mục Kiền Liên, một trong những đệ tử xuất chúng của Đức Phật. Sau khi mẹ ông qua đời, bằng thần thông, ông thấy mẹ mình bị đọa làm ngạ quỷ, chịu đói khát khổ sở. Dù cố gắng dâng cơm cho mẹ, nhưng do nghiệp chướng, thức ăn biến thành lửa đỏ. Đức Phật dạy rằng chỉ bằng cách nhờ sức mạnh của chư tăng trong ngày Rằm tháng 7, mẹ ông mới có thể được cứu độ. Từ đó, ngày này trở thành dịp để con cháu báo hiếu cha mẹ, tổ tiên.

2.2 Ý nghĩa của Lễ Vu Lan

• Báo hiếu cha mẹ: Là dịp để con cái thể hiện lòng biết ơn, cầu nguyện cho cha mẹ hiện tại được khỏe mạnh, bình an và cho cha mẹ đã khuất được siêu thoát.
• Giáo dục đạo hiếu: Nhắc nhở mọi người về truyền thống "uống nước nhớ nguồn", sống đạo đức và hiếu thảo.
• Lan tỏa lòng từ bi: Khuyến khích con người làm việc thiện, giúp đỡ người khác, thể hiện lòng nhân ái trong cuộc sống.

Lễ Vu Lan không chỉ là ngày lễ của Phật giáo mà đã trở thành một nét đẹp văn hóa, truyền thống của dân tộc Việt Nam, thể hiện tinh thần hiếu đạo và lòng nhân ái sâu sắc.

Tết Trung Nguyên, diễn ra vào ngày Rằm tháng 7 âm lịch, là một trong ba tiết lớn trong năm theo quan niệm của Đạo giáo, bên cạnh Thượng Nguyên (Rằm tháng Giêng) và Hạ Nguyên (Rằm tháng Mười). Đây là thời điểm đánh dấu giữa năm âm lịch, mang ý nghĩa quan trọng trong đời sống tâm linh và văn hóa của người Việt.

3.1 Nguồn gốc của Tết Trung Nguyên

Theo Đạo giáo, Tết Trung Nguyên là dịp để con người thực hiện các nghi lễ cúng tế, cầu nguyện cho tổ tiên và các vong linh được siêu thoát. Ban đầu, giới tu hành tổ chức chay tịnh và thiết đàn tế tự, sau dần trở thành ngày lễ dân gian với các hoạt động cúng chay và đốt mã để dâng tiến gia tiên.

3.2 Ý nghĩa của Tết Trung Nguyên

• Thể hiện lòng hiếu thảo: Là dịp để con cháu tưởng nhớ, tri ân công đức của tổ tiên, ông bà, cha mẹ.
• Giao thoa văn hóa: Sự kết hợp giữa Đạo giáo, Phật giáo và tín ngưỡng dân gian tạo nên nét đặc sắc trong văn hóa Việt Nam.
• Khuyến khích làm việc thiện: Người dân thực hiện các nghi lễ như cúng chay, phóng sinh, bố thí nhằm tích đức, hướng thiện.

Tết Trung Nguyên không chỉ là ngày lễ mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc mà còn là dịp để mỗi người hướng về cội nguồn, sống nhân ái và vun đắp những giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

Lễ Xá tội vong nhân, diễn ra vào ngày Rằm tháng 7 âm lịch, là một nghi lễ truyền thống mang đậm tính nhân văn trong văn hóa tâm linh người Việt. Theo tín ngưỡng dân gian, vào dịp này, cửa địa ngục được mở ra, tạo cơ hội cho các vong linh được trở về dương thế nhận lễ vật từ con cháu và người sống.

Song song với lễ Vu Lan báo hiếu, tục cúng cô hồn cũng được tổ chức nhằm an ủi và giúp đỡ những linh hồn không nơi nương tựa. Mâm cúng thường được đặt ngoài trời, trước cửa nhà hoặc sân, với các lễ vật như:

• Gạo muối, cháo trắng loãng
• Bánh kẹo, bỏng ngô, hoa quả
• Quần áo giấy, tiền vàng mã
• Nước, ba ly cốc nhỏ, ba cây nhang, hai ngọn nến nhỏ

Thời gian cúng cô hồn thường diễn ra từ ngày mùng 2 đến trước 12h trưa ngày 15 tháng 7 âm lịch. Việc thực hiện nghi lễ này thể hiện lòng từ bi, sự sẻ chia và mong muốn mang lại bình an cho cả người sống và người đã khuất.

Rằm tháng 7 âm lịch là dịp lễ quan trọng trong văn hóa tâm linh của người Việt, kết hợp giữa các nghi lễ Phật giáo, Đạo giáo và tín ngưỡng dân gian. Đây là thời điểm để bày tỏ lòng hiếu thảo, tưởng nhớ tổ tiên và thể hiện lòng từ bi đối với các vong linh chưa siêu thoát.

Phong tục cúng Rằm tháng 7 thường bao gồm các nghi lễ sau:

1. Cúng Phật: Thực hiện vào buổi sáng, mâm cúng gồm cơm chay, ngũ quả và hoa tươi. Gia chủ thắp hương, đọc kinh cầu nguyện cho thế giới an lành, chúng sinh siêu thoát.
2. Cúng thần linh: Mâm lễ đặt tại bàn thờ thần linh, gồm xôi, gà luộc, bánh chưng, trà, rượu, hoa quả và hoa tươi, cầu mong sự phù hộ độ trì cho gia đình.
3. Cúng gia tiên: Mâm cúng có thể là cơm chay hoặc mặn, kèm theo tiền vàng mã, thể hiện lòng biết ơn và mong muốn tổ tiên được an vui nơi cõi vĩnh hằng.
4. Cúng thí thực (cúng cô hồn): Diễn ra vào buổi chiều tối từ ngày 10 đến trước trưa ngày 15 âm lịch. Mâm cúng đặt ngoài trời, gồm cháo loãng, gạo muối, bánh kẹo, bỏng ngô, hoa quả, nhang, đèn, quần áo giấy và tiền vàng, với mong muốn an ủi các vong linh không nơi nương tựa.

Việc thực hiện các nghi lễ này không chỉ thể hiện lòng thành kính, mà còn góp phần duy trì và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.

Bông hồng cài áo là một trong những biểu tượng đặc trưng của Lễ Vu Lan, mang đậm ý nghĩa tôn vinh và báo hiếu công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ. Tại Việt Nam, vào dịp lễ này, mỗi người sẽ cài một bông hồng lên áo như một cách thể hiện lòng biết ơn và tri ân với cha mẹ, đặc biệt là đối với những ai còn cha mẹ sống, cũng như tưởng nhớ những người đã khuất.

Biểu tượng bông hồng cài áo trong Lễ Vu Lan có các ý nghĩa sâu sắc:

• Bông hồng đỏ: Đại diện cho những người còn cha mẹ, thể hiện lòng biết ơn và sự yêu thương đối với công ơn nuôi dưỡng của cha mẹ.
• Bông hồng trắng: Dành cho những ai đã mất cha mẹ, là biểu tượng của sự tưởng nhớ, sự tiếc thương và mong muốn cha mẹ ở nơi cõi vĩnh hằng được bình an.

Trong ngày lễ Vu Lan, việc cài bông hồng không chỉ là một hành động tâm linh, mà còn là lời nhắc nhở mỗi người về tình yêu thương gia đình và lòng hiếu thảo. Đây là dịp để con cháu thể hiện lòng kính trọng, báo đáp công ơn cha mẹ và cũng là thời gian để tất cả mọi người nhìn nhận lại giá trị của tình thân trong cuộc sống.

Tết Rằm tháng 7, hay còn gọi là lễ Vu Lan báo hiếu, là một trong những dịp lễ quan trọng nhất trong văn hóa dân gian Việt Nam. Tuy nhiên, không chỉ riêng người Việt, các dân tộc khác cũng có những phong tục và tín ngưỡng đặc trưng liên quan đến ngày này, mang đến những ý nghĩa sâu sắc về lòng hiếu thảo và sự tôn kính đối với tổ tiên, cha mẹ.

Dưới đây là một số nét đặc trưng về Tết Rằm tháng 7 trong văn hóa các dân tộc:

• Văn hóa người Kinh: Lễ Vu Lan được tổ chức rộng rãi, với các nghi lễ như cúng Phật, cúng gia tiên và cúng cô hồn. Tết Rằm tháng 7 là dịp để con cháu bày tỏ lòng hiếu thảo, mong muốn tổ tiên được siêu thoát và cầu cho gia đình bình an, hạnh phúc.
• Văn hóa người Hoa: Tết Rằm tháng 7 đối với người Hoa được gọi là "Tết Trung Nguyên", cũng tương tự như Tết Vu Lan. Người Hoa tổ chức các nghi lễ cúng tổ tiên, thần linh và các vong linh. Ngoài ra, họ cũng tiến hành việc thả đèn lồng để dẫn đường cho các vong linh về với gia đình.
• Văn hóa người Khmer: Lễ Vu Lan của người Khmer cũng rất quan trọng, thường diễn ra vào tháng 7 âm lịch. Trong đó, ngoài việc cúng tổ tiên, còn có những nghi lễ đặc biệt dành cho các linh hồn không nơi nương tựa, với mong muốn giúp họ được siêu thoát và nhận được sự che chở.
• Văn hóa các dân tộc Tây Nguyên: Các dân tộc ở Tây Nguyên cũng có những nghi thức cúng tổ tiên vào dịp Rằm tháng 7, nhưng phong tục của họ thường kết hợp với những nghi lễ cầu mưa, cầu mùa màng bội thu. Cũng giống như các dân tộc khác, họ tin rằng vào dịp này, vong linh tổ tiên sẽ về phù hộ cho gia đình và cộng đồng.

Tết Rằm tháng 7 không chỉ là dịp lễ để tưởng nhớ tổ tiên mà còn là cơ hội để các cộng đồng dân tộc gắn kết và thể hiện lòng tôn kính đối với những người đã khuất, đồng thời cầu mong cho một tương lai an lành, thịnh vượng.

Ngày Rằm tháng 7, hay còn gọi là lễ Vu Lan báo hiếu, là dịp để người dân bày tỏ lòng thành kính và tưởng nhớ tới Phật, tổ tiên cũng như các vong linh. Đặc biệt, tại các chùa, việc cúng Phật vào dịp này có ý nghĩa vô cùng quan trọng, nhằm cầu nguyện cho quốc thái dân an, gia đình hạnh phúc và cầu siêu cho các vong linh. Dưới đây là mẫu văn khấn cúng Phật trong ngày Rằm tháng 7 tại chùa mà bạn có thể tham khảo:

Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy trên chư Phật mười phương, Con kính lạy trên chư Đại Bồ Tát, Con kính lạy trên chư Hiền Thánh Tăng. Hôm nay, ngày Rằm tháng 7, nhân ngày lễ Vu Lan, con xin thành tâm cung kính dâng lên mâm cúng Phật với tất cả lòng thành kính và sự thành tâm. Kính lạy đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quan Thế Âm, và các vị Bồ Tát, Tổ sư, các chư vị đại đức Tăng Ni. Xin cầu cho gia đình con được bình an, hạnh phúc, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi. Xin cầu cho các vong linh của tổ tiên, cha mẹ, ông bà, những người đã khuất được siêu thoát, đầu thai về cõi Phật. Xin cầu cho tất cả chúng sinh đều được an vui, không còn khổ đau, đau khổ. Nguyện cho tất cả chúng sinh được giác ngộ, sống trong ánh sáng từ bi của Phật Pháp. Con xin cầu nguyện các vị Phật, Bồ Tát từ bi chứng giám, gia hộ cho con và gia đình được mọi sự bình an, may mắn, và phát triển. Con xin thành kính cúi đầu và thành tâm cảm tạ. Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Mẫu văn khấn này được sử dụng khi cúng Phật tại chùa vào ngày Rằm tháng 7, thể hiện sự thành kính và lòng biết ơn đối với Phật, tổ tiên và các vong linh. Khi khấn, bạn nên giữ tâm thanh tịnh, thành tâm và hướng về phía Phật để cầu nguyện cho mọi sự an lành, tốt đẹp.

Vào dịp Rằm tháng 7, ngoài việc cúng Phật tại chùa, người Việt còn thực hiện lễ cúng thần linh và gia tiên tại nhà, thể hiện lòng thành kính, biết ơn đối với tổ tiên và các vị thần linh đã che chở cho gia đình. Dưới đây là mẫu văn khấn cúng thần linh và gia tiên tại nhà trong dịp lễ này:

Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy trên chư Phật mười phương, Con kính lạy trên chư Đại Bồ Tát, Con kính lạy trên chư Hiền Thánh Tăng. Hôm nay, ngày Rằm tháng 7, con thành tâm sắm sửa lễ vật, cúng dâng lên thần linh và gia tiên của dòng họ. Kính lạy các vị thần linh cai quản trong gia đình, các vị bảo vệ tổ quốc, gia tộc, kính mong các ngài luôn phù hộ, độ trì cho gia đình con được bình an, công việc thuận lợi, sức khỏe dồi dào, tài lộc phát triển. Kính lạy tổ tiên, cha mẹ, ông bà, các vị tiền bối trong dòng họ đã khuất. Con xin thành tâm thờ cúng, dâng hương, nguyện cầu cho các ngài được an vui nơi cõi vĩnh hằng, linh hồn được siêu thoát, hưởng phúc lành của Phật. Xin các vị thần linh, tổ tiên chứng giám lòng thành của con, phù hộ độ trì cho gia đình con, giúp chúng con luôn sống trong hòa thuận, an vui, không gặp tai nạn, bệnh tật. Con xin thành kính cảm tạ và nguyện cầu các ngài phù hộ cho gia đình con an khang thịnh vượng, con cháu hiếu thảo, học hành tiến bộ, sự nghiệp thành công. Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Văn khấn cúng thần linh và gia tiên tại nhà vào dịp Rằm tháng 7 không chỉ thể hiện lòng hiếu kính mà còn là dịp để gia đình đoàn tụ, cùng nhau cầu nguyện cho những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Trong khi khấn, gia chủ cần giữ tâm thành, cầu nguyện với lòng chân thành và kính cẩn.

Vào dịp Rằm tháng 7, ngoài lễ cúng Phật và cúng gia tiên, người dân Việt Nam còn thực hiện lễ cúng cô hồn để cầu siêu cho các linh hồn không nơi nương tựa, đồng thời giúp những vong linh này được siêu thoát. Lễ cúng cô hồn ngoài trời thường được tổ chức với các nghi thức đơn giản nhưng đầy thành kính. Dưới đây là mẫu văn khấn cúng cô hồn ngoài trời trong dịp Rằm tháng 7:

Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quan Thế Âm và các chư vị Bồ Tát. Hôm nay, vào ngày Rằm tháng 7, con thành tâm sắm sửa lễ vật dâng lên các vong linh cô hồn, những linh hồn không nơi nương tựa, những vong linh khổ đau, không có người cúng tế. Con kính lạy các linh hồn, cô hồn, các vong linh không nơi nương tựa, con xin dâng lên các ngài những lễ vật này với tấm lòng thành kính, cầu mong các ngài được an nghỉ và siêu thoát. Xin các ngài không quấy nhiễu, làm hại con cái và gia đình con. Con xin cầu xin các vong linh được về cõi Phật, thoát khỏi vòng luân hồi, được giải thoát và được hưởng phúc lành của đức Phật. Nguyện xin chư Phật, Bồ Tát chứng giám, cầu cho các linh hồn cô hồn sớm được siêu thoát, và con cháu trong gia đình con được bình an, hạnh phúc, sức khỏe dồi dào, mọi sự an lành. Con xin cúi đầu thành tâm cảm tạ. Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Văn khấn cúng cô hồn ngoài trời giúp gia đình thanh tịnh, hóa giải những vong linh không yên, đồng thời mang lại sự an lành cho gia đình trong suốt năm. Khi cúng cô hồn, gia chủ cần thể hiện lòng thành kính, niệm khẩn cầu và giữ tâm hướng thiện để mọi việc được suôn sẻ, bình an.

Vào ngày Rằm tháng 7, ngoài các lễ cúng gia tiên và cúng cô hồn, người dân Việt Nam còn thực hiện lễ thí thực chúng sinh. Đây là dịp để chúng ta cúng dường thức ăn cho các linh hồn, các vong linh đói khổ, giúp họ được no đủ và siêu thoát. Dưới đây là mẫu văn khấn cúng thí thực chúng sinh vào dịp Rằm tháng 7:

Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy chư Phật mười phương, Con kính lạy các chư Bồ Tát, Hiền Thánh Tăng, Con kính lạy các vị Hộ Pháp và Thiên Long Bát Bộ. Hôm nay, vào ngày Rằm tháng 7, con xin thành tâm dâng lên mâm cúng thí thực chúng sinh, cầu nguyện cho các vong linh, cô hồn, và tất cả chúng sinh đang đói khổ, không nơi nương tựa, được no đủ, siêu thoát và thoát khỏi mọi khổ đau. Xin các ngài chứng giám lòng thành của con, xin cầu mong các linh hồn, chúng sinh được thụ hưởng các lễ vật dâng cúng, được no đủ, được siêu thoát, được hưởng phúc lành từ các vị Phật và Bồ Tát. Nguyện xin tất cả các chúng sinh, các vong linh, cô hồn, được sớm siêu thoát, đầu thai vào cõi an lạc, không còn phải chịu đau khổ trong vòng luân hồi. Con xin thành kính cảm tạ, nguyện cầu cho gia đình con được bình an, hạnh phúc, khỏe mạnh, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào. Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Văn khấn cúng thí thực chúng sinh vào ngày Rằm tháng 7 không chỉ là hành động tâm linh cao quý mà còn thể hiện lòng nhân ái và từ bi đối với những linh hồn không may mắn. Khi cúng thí thực, gia chủ cần giữ tâm thành kính, hướng thiện và cầu mong cho tất cả chúng sinh được an lành, siêu thoát.

Lễ Vu Lan là dịp để con cháu thể hiện lòng hiếu kính, báo đáp công ơn sinh thành dưỡng dục của cha mẹ. Vào ngày lễ Vu Lan, nhiều gia đình đi chùa để cúng dâng, cầu nguyện cho cha mẹ được bình an, khỏe mạnh, và cho những linh hồn tổ tiên được siêu thoát. Dưới đây là mẫu văn khấn lễ Vu Lan báo hiếu tại chùa:

Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Bồ Tát Quan Thế Âm, các chư Phật, Bồ Tát và Hiền Thánh Tăng. Hôm nay, ngày lễ Vu Lan, con xin thành tâm dâng lễ vật, cầu xin Phật và các vị Bồ Tát chứng giám lòng thành của con, nguyện cầu cho cha mẹ, ông bà, tổ tiên của con được an nghỉ nơi cõi vĩnh hằng, hưởng phúc lành của Phật. Xin các ngài gia hộ cho cha mẹ của con luôn được mạnh khỏe, sống lâu, hạnh phúc, mọi điều bình an. Con xin nguyện sẽ luôn biết ơn và thực hiện trách nhiệm đối với cha mẹ, hiếu thảo, chăm sóc, yêu thương. Xin cầu cho những linh hồn tổ tiên của con được siêu thoát, đầu thai vào cõi an lành, không còn phải chịu cảnh khổ đau nơi cõi tạm. Cầu xin những linh hồn đó được hưởng phúc báo, được thoát khỏi khổ nạn, tìm được sự an lạc trong cõi Phật. Con xin thành kính cảm tạ các ngài, cầu cho gia đình con được bình an, tài lộc dồi dào, công việc thuận lợi, con cái hiếu thảo, học hành tấn tới. Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Văn khấn lễ Vu Lan báo hiếu tại chùa thể hiện lòng hiếu thảo, sự kính trọng đối với cha mẹ, ông bà và tổ tiên. Lễ Vu Lan không chỉ là dịp để con cháu cầu nguyện cho cha mẹ mà còn là thời gian để mỗi người nhớ về cội nguồn, thể hiện sự biết ơn và những hành động tích cực trong cuộc sống.

Sau khi hoàn tất lễ cúng Rằm tháng 7, lễ tạ lễ là bước quan trọng để gia chủ bày tỏ lòng thành kính đối với các vị thần linh, tổ tiên, và những vong linh được cúng dường. Dưới đây là mẫu văn khấn tạ lễ sau khi cúng Rằm tháng 7 mà các gia đình có thể tham khảo:

Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con kính lạy đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Bồ Tát Quan Thế Âm, các chư Phật, Bồ Tát và Hiền Thánh Tăng. Hôm nay, ngày Rằm tháng 7, con xin thành tâm tạ lễ, cầu nguyện các ngài chứng giám cho lễ cúng dường của con. Con kính dâng mâm cúng này để tỏ lòng hiếu kính, cầu mong các linh hồn tổ tiên, cha mẹ, ông bà, các vong linh được siêu thoát, hưởng phúc lành từ chư Phật. Con xin cảm tạ các ngài đã chứng giám cho lễ vật và lòng thành kính của con. Xin cầu mong các vong linh được thanh thản, an nghỉ, và được siêu thoát. Xin các ngài gia hộ cho gia đình con được bình an, sức khỏe dồi dào, công việc thuận lợi, gia đạo hòa thuận. Con xin thành kính cảm tạ và nguyện sống tốt để báo hiếu công ơn cha mẹ, tổ tiên, và luôn giữ lòng thành kính với Phật, Bồ Tát. Nam Mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Văn khấn tạ lễ sau khi cúng Rằm tháng 7 thể hiện lòng thành kính và biết ơn đối với các bậc tổ tiên, thần linh và các vong linh đã nhận lễ cúng. Đây là dịp để gia chủ cầu mong cho gia đình luôn được bình an, hạnh phúc và những linh hồn được siêu thoát về nơi an lạc.