Tất Cả Các Vị Bồ Tát: Từ Bi, Trí Tuệ và Hạnh Nguyện Vĩ Đại

Trong Phật giáo, Bồ Tát (tiếng Phạn: Bodhisattva) là những chúng sinh đã phát Bồ-đề tâm, nguyện độ thoát chúng sinh và đạt quả Phật. Các vị Bồ Tát không chỉ là hình mẫu lý tưởng mà còn là nguồn cảm hứng cho hành giả trên con đường tu học và giác ngộ.

Hệ thống Bồ Tát được phân chia thành nhiều cấp độ, từ Sơ địa đến Thập địa, tiếp theo là Đẳng giác và Diệu giác. Các vị Bồ Tát đạt đến bậc Đẳng giác được gọi là Đại Bồ Tát, sắp thành Phật. Những vị như Quán Thế Âm, Đại Thế Chí, Văn Thù, Phổ Hiền, Địa Tạng đều thuộc nhóm này.

Về hình tượng, mỗi vị Bồ Tát có đặc điểm riêng biệt, phản ánh hạnh nguyện và phẩm hạnh của mình:

• Quán Thế Âm Bồ Tát: Biểu trưng cho lòng từ bi vô hạn, luôn lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng sinh.
• Đại Thế Chí Bồ Tát: Đại diện cho trí tuệ sáng suốt, giúp chúng sinh thoát khỏi mê lầm.
• Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát: Hình mẫu của trí tuệ và sự hiểu biết sâu rộng.
• Phổ Hiền Bồ Tát: Tượng trưng cho hành động thiện lành và nguyện lực vĩ đại.
• Địa Tạng Bồ Tát: Đại diện cho lòng kiên nhẫn, nguyện cứu độ chúng sinh trong địa ngục.

Các vị Bồ Tát không chỉ xuất hiện trong các kinh điển Đại thừa mà còn được thờ phụng rộng rãi trong đời sống tâm linh của người dân, đặc biệt là trong các chùa, miếu, nơi thờ cúng Phật và Bồ Tát. Việc thờ phụng các vị Bồ Tát giúp tín đồ tăng trưởng lòng từ bi, trí tuệ và hành thiện, hướng đến mục tiêu giác ngộ và giải thoát.

Dưới đây là danh sách các vị Bồ Tát quan trọng trong Phật giáo Đại thừa, mỗi vị đều có hạnh nguyện và phẩm hạnh riêng biệt, giúp chúng sinh thoát khỏi khổ đau và đạt được giác ngộ:

• Quán Thế Âm Bồ Tát: Biểu trưng cho lòng từ bi vô hạn, luôn lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng sinh và cứu độ họ thoát khỏi khổ đau.
• Đại Thế Chí Bồ Tát: Đại diện cho trí tuệ sáng suốt, giúp chúng sinh thoát khỏi mê lầm và đạt được trí huệ viên mãn.
• Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát: Hình mẫu của trí tuệ và sự hiểu biết sâu rộng, luôn giúp chúng sinh phát triển trí tuệ và tu tập đúng đắn.
• Phổ Hiền Bồ Tát: Tượng trưng cho hành động thiện lành và nguyện lực vĩ đại, luôn khuyến khích chúng sinh thực hành các hạnh lành và phát nguyện độ sinh.
• Địa Tạng Bồ Tát: Đại diện cho lòng kiên nhẫn, nguyện cứu độ chúng sinh trong địa ngục và giúp họ thoát khỏi khổ đau.
• Vô Tận Ý Bồ Tát: Biểu trưng cho trí tuệ vô biên, luôn quán sát tất cả nhân duyên quả báo và giúp chúng sinh hiểu rõ sự thật của vũ trụ.
• Bảo Đàn Hoa Bồ Tát: Xuất hiện trong Kinh Dược Sư, giúp chúng sinh tiêu trừ nghiệp chướng và đạt được an lạc.

Các vị Bồ Tát này không chỉ xuất hiện trong các kinh điển Đại thừa mà còn được thờ phụng rộng rãi trong đời sống tâm linh của người dân, đặc biệt là trong các chùa, miếu, nơi thờ cúng Phật và Bồ Tát. Việc thờ phụng các vị Bồ Tát giúp tín đồ tăng trưởng lòng từ bi, trí tuệ và hành thiện, hướng đến mục tiêu giác ngộ và giải thoát.

Việc tôn thờ Bồ Tát là một phần quan trọng trong đời sống tâm linh của người dân Việt Nam. Các tổ chức tôn giáo, đặc biệt là Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN), đóng vai trò chủ chốt trong việc duy trì và phát triển các hoạt động tôn thờ Bồ Tát, từ việc xây dựng tượng đài đến tổ chức các lễ hội, giúp tín đồ củng cố niềm tin và thực hành giáo lý Phật giáo.

Trong khuôn khổ của GHPGVN, các Ban Trị sự tại các tỉnh, thành phố thường xuyên tổ chức các sự kiện tôn thờ Bồ Tát, bao gồm:

• Động thổ và xây dựng tôn tượng Bồ Tát: Các lễ động thổ xây dựng tôn tượng Bồ Tát được tổ chức trang trọng tại nhiều chùa, như lễ động thổ xây dựng tôn tượng Bồ Tát Quán Thế Âm tại chùa Quan Âm Đông Hải (Sóc Trăng) và chùa Hải Sơn (Kiên Giang). Các công trình này không chỉ là biểu tượng tâm linh mà còn là điểm đến cho Phật tử và du khách hành hương.
• Hoạt động thờ cúng và lễ hội: Các chùa thường xuyên tổ chức các lễ hội, tụng kinh, bái sám và các hoạt động tâm linh khác để tưởng niệm và tôn vinh các vị Bồ Tát. Ví dụ, tại chùa Liên Hoa (Tiền Giang), lễ An vị tôn tượng Bồ Tát Quán Âm Tống Tử đã được tổ chức trang nghiêm, thu hút sự tham gia của đông đảo Phật tử.
• Giới đàn và truyền giới Bồ Tát: Các Đại Giới đàn do GHPGVN tổ chức là dịp để truyền giới Bồ Tát cho Tăng Ni và Phật tử, giúp họ phát triển hạnh nguyện và thực hành theo giáo lý của Đức Phật. Một ví dụ điển hình là Đại Giới đàn Huệ Đăng tại chùa Vĩnh Tràng (Tiền Giang), nơi các giới tử được truyền giới và hướng dẫn tu học.

Thông qua các hoạt động này, các tổ chức tôn giáo không chỉ bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa tâm linh mà còn góp phần xây dựng cộng đồng Phật tử vững mạnh, hướng đến mục tiêu giác ngộ và giải thoát.

Trong Phật giáo Đại thừa, các vị Bồ Tát không chỉ là những hình mẫu lý tưởng mà còn mang đến những giá trị tâm linh sâu sắc, hướng dẫn con người trên con đường tu tập và giác ngộ.

Ý nghĩa của các vị Bồ Tát:

• Lòng từ bi vô hạn: Các vị Bồ Tát luôn sẵn lòng cứu độ chúng sinh thoát khỏi khổ đau, thể hiện lòng từ bi vô lượng.
• Trí tuệ sáng suốt: Bằng trí tuệ, các Ngài giúp chúng sinh nhận thức được bản chất của vạn pháp, từ đó đạt được sự giác ngộ.
• Hạnh nguyện cao cả: Các vị Bồ Tát phát nguyện độ sinh, không ngừng nỗ lực để cứu độ chúng sinh, dù phải trải qua vô lượng kiếp.

Giá trị tâm linh của các vị Bồ Tát:

• Hướng dẫn con đường tu tập: Các Ngài là tấm gương sáng cho hành giả noi theo, giúp họ vững bước trên con đường tu hành.
• Giúp vượt qua khổ đau: Lòng từ bi của các Ngài giúp chúng sinh giảm bớt khổ đau, tìm thấy bình an trong tâm hồn.
• Thúc đẩy phát triển đạo đức: Các vị Bồ Tát khuyến khích con người thực hành các hạnh lành, sống có đạo đức và từ bi.

Việc chiêm bái và học hỏi về các vị Bồ Tát giúp tín đồ Phật giáo củng cố niềm tin, phát triển tâm từ bi và trí tuệ, từ đó sống một cuộc đời ý nghĩa và hướng đến mục tiêu giác ngộ.

Các vị Bồ Tát trong Phật giáo không chỉ là những hình mẫu lý tưởng mà còn mang đến những lời dạy sâu sắc, giúp chúng sinh hướng thiện và đạt được giác ngộ. Mỗi vị Bồ Tát đều có những phẩm hạnh và hình tượng riêng biệt, phản ánh những giá trị tâm linh cao quý.

1. Bồ Tát Quán Thế Âm

Bồ Tát Quán Thế Âm, hay còn gọi là Quan Âm Bồ Tát, là biểu tượng của lòng từ bi vô hạn. Ngài luôn lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng sinh và hiện thân để cứu độ họ khỏi khổ đau. Hình tượng của Ngài thường là một người phụ nữ hiền từ, tay cầm nhành dương liễu và bình nước Cam Lồ, biểu trưng cho sự cứu giúp và xoa dịu nỗi khổ của chúng sinh.

2. Đại Thế Chí Bồ Tát

Đại Thế Chí Bồ Tát là biểu tượng của trí tuệ và sức mạnh. Ngài thường được miêu tả với ánh sáng trí tuệ chiếu khắp mọi nơi, giúp chúng sinh thoát khỏi mê lầm và đạt được giác ngộ. Hình tượng của Ngài thường là một vị Bồ Tát đứng thẳng, tay cầm hoa sen xanh, biểu trưng cho sự thanh tịnh và trí tuệ.

3. Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi

Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi là biểu tượng của trí tuệ và hiểu biết sâu sắc. Ngài thường được miêu tả cầm thanh kiếm trí tuệ, dùng để chặt đứt mọi phiền não và sự mê lầm của chúng sinh. Hình tượng của Ngài thường là một vị Bồ Tát cưỡi sư tử, tay cầm kiếm và cuốn kinh, biểu trưng cho sự mạnh mẽ và trí tuệ.

4. Bồ Tát Phổ Hiền

Bồ Tát Phổ Hiền là biểu tượng của hành động và hạnh nguyện lớn lao. Ngài thường được miêu tả cưỡi voi trắng, tay chắp lại, thể hiện sự dấn thân và quyết tâm trong việc cứu độ chúng sinh. Hình tượng của Ngài thường là một vị Bồ Tát hiền từ, tay cầm hoa sen, biểu trưng cho sự thanh tịnh và từ bi.

5. Bồ Tát Địa Tạng

Bồ Tát Địa Tạng là biểu tượng của lòng kiên nhẫn và nguyện lực vĩ đại. Ngài thường được miêu tả mặc áo cà sa, đội mũ tỳ lô, tay phải cầm tích trượng có mười hai khoen, tay trái nắm viên minh châu. Hình tượng của Ngài thể hiện sự kiên trì và quyết tâm trong việc cứu độ chúng sinh, đặc biệt là những linh hồn trong địa ngục.

Những lời dạy và hình tượng của các vị Bồ Tát không chỉ giúp chúng sinh nhận thức được giá trị của lòng từ bi, trí tuệ và hành động thiện lành mà còn là nguồn động lực mạnh mẽ để mỗi người hướng đến một cuộc sống tốt đẹp hơn, đạt được sự an lạc và giác ngộ.

Các vị Bồ Tát trong Phật giáo không chỉ là những hình mẫu lý tưởng mà còn đóng vai trò quan trọng trong đời sống tâm linh của Phật tử. Mối quan hệ giữa Bồ Tát và Phật tử thể hiện qua sự tương tác giữa lòng từ bi, trí tuệ và hành động thiện lành.

1. Bồ Tát Quán Thế Âm và Phật tử

Bồ Tát Quán Thế Âm, với lòng từ bi vô hạn, luôn lắng nghe tiếng kêu cứu của chúng sinh. Phật tử thường cầu nguyện Ngài trong những lúc khó khăn, mong được Ngài gia hộ và dẫn dắt. Mối quan hệ này thể hiện qua sự tin tưởng và lòng thành kính của Phật tử đối với Bồ Tát.

2. Bồ Tát Đại Thế Chí và Phật tử

Bồ Tát Đại Thế Chí biểu trưng cho trí tuệ và sức mạnh. Phật tử thường tụng niệm danh hiệu Ngài để phát triển trí tuệ và sức mạnh nội tâm. Mối quan hệ này thể hiện qua sự tu tập và nỗ lực của Phật tử trong việc rèn luyện bản thân theo con đường của Ngài.

3. Bồ Tát Địa Tạng và Phật tử

Bồ Tát Địa Tạng, với nguyện lực vĩ đại, cứu độ chúng sinh trong địa ngục. Phật tử thường cầu nguyện Ngài để giúp đỡ người thân đã qua đời, mong được Ngài dẫn dắt về cõi an lành. Mối quan hệ này thể hiện qua lòng hiếu thảo và sự quan tâm của Phật tử đối với người đã khuất.

4. Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi và Phật tử

Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi là biểu tượng của trí tuệ. Phật tử thường cầu nguyện Ngài để được khai mở trí tuệ, giúp họ hiểu rõ giáo lý và áp dụng vào cuộc sống. Mối quan hệ này thể hiện qua sự ham học hỏi và tu tập của Phật tử.

5. Bồ Tát Phổ Hiền và Phật tử

Bồ Tát Phổ Hiền, với hạnh nguyện lớn lao, luôn hành động để cứu độ chúng sinh. Phật tử thường lấy Ngài làm gương mẫu trong việc thực hành các hạnh lành và cống hiến cho cộng đồng. Mối quan hệ này thể hiện qua sự dấn thân và cống hiến của Phật tử trong cuộc sống.

Những tình huống và mối quan hệ này không chỉ giúp Phật tử hiểu rõ hơn về các vị Bồ Tát mà còn là nguồn động lực để họ tu tập và sống theo giáo lý của Đức Phật, hướng đến một cuộc sống an lạc và giác ngộ.

Văn khấn cúng Bồ Tát Quan Thế Âm thể hiện lòng thành kính và cầu nguyện của Phật tử đối với Ngài. Dưới đây là mẫu văn khấn phổ biến được sử dụng trong các dịp lễ, cầu an, cầu duyên hoặc tại gia đình.

1. Văn khấn tại chùa

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô Đại từ, Đại bi Linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát!

Con kính lạy Đức Viên Thông Giáo chủ thùy từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm đến trước Phật đài, nơi điện Đại bi, kính dâng phẩm vật, hương hoa kim ngân tịnh tài, ngũ thể đầu thành, nhất tâm kính lễ dưới Toà sen hồng.

Nguyện xin Đức Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công danh thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

2. Văn khấn tại gia

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Nam mô Đại từ, Đại bi Linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát!

Con kính lạy Đức Viên Thông Giáo chủ thùy từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm sắm sửa hương hoa, trà quả, lễ vật, lòng thành kính dâng lên Đức Quán Thế Âm Bồ Tát.

Nguyện xin Ngài từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Quán Thế Âm Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Các văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Tùy theo từng hoàn cảnh và mục đích cúng lễ, Phật tử có thể điều chỉnh nội dung cho phù hợp. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự chân thành khi cầu nguyện.

Văn khấn cúng Bồ Tát Địa Tạng thể hiện lòng thành kính và cầu nguyện của Phật tử đối với Ngài. Dưới đây là mẫu văn khấn phổ biến được sử dụng trong các dịp lễ, cầu an, cầu siêu hoặc tại gia đình.

1. Văn khấn tại chùa

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Nam mô Đại bi, Đại nguyện, Đại thánh, Đại từ Bản tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Kính lễ Đức U Minh giáo chủ thuỳ từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm đến trước Phật đài, nơi điện Đại bi, kính dâng phẩm vật, hương hoa kim ngân tịnh tài, ngũ thể đầu thành, nhất tâm kính lễ dưới Toà sen hồng.

Nguyện xin Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công danh thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Địa Tạng Vương Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

2. Văn khấn tại gia

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Nam mô Đại bi, Đại nguyện, Đại thánh, Đại từ Bản tôn Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Kính lễ Đức U Minh giáo chủ thuỳ từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm sắm sửa hương hoa, trà quả, lễ vật, lòng thành kính dâng lên Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát.

Nguyện xin Ngài từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Địa Tạng Vương Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Các văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Tùy theo từng hoàn cảnh và mục đích cúng lễ, Phật tử có thể điều chỉnh nội dung cho phù hợp. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự chân thành khi cầu nguyện.

Văn khấn cúng Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi là một phần quan trọng trong các nghi lễ Phật giáo, thể hiện lòng thành kính và cầu nguyện của Phật tử đối với Ngài. Dưới đây là mẫu văn khấn phổ biến được sử dụng trong các dịp lễ, cầu an, cầu siêu hoặc tại gia đình.

1. Văn khấn tại chùa

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Nam mô Đại bi, Đại nguyện, Đại thánh, Đại từ Bản tôn Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.

Kính lạy Đức Viên Thông giáo chủ thuỳ từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm đến trước Phật đài, nơi điện Đại bi, kính dâng phẩm vật, hương hoa kim ngân tịnh tài, ngũ thể đầu thành, nhất tâm kính lễ dưới Toà sen hồng.

Nguyện xin Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công danh thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

2. Văn khấn tại gia

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Nam mô Đại bi, Đại nguyện, Đại thánh, Đại từ Bản tôn Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.

Kính lạy Đức Viên Thông giáo chủ thuỳ từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm sắm sửa hương hoa, trà quả, lễ vật, lòng thành kính dâng lên Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.

Nguyện xin Ngài từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Các văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Tùy theo từng hoàn cảnh và mục đích cúng lễ, Phật tử có thể điều chỉnh nội dung cho phù hợp. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự chân thành khi cầu nguyện.

Văn khấn cúng Bồ Tát Phổ Hiền là một phần quan trọng trong các nghi lễ Phật giáo, thể hiện lòng thành kính và cầu nguyện của Phật tử đối với Ngài. Dưới đây là mẫu văn khấn phổ biến được sử dụng trong các dịp lễ, cầu an, cầu siêu hoặc tại gia đình.

1. Văn khấn tại chùa

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Nam mô Đại bi, Đại nguyện, Đại thánh, Đại từ Bản tôn Phổ Hiền Bồ Tát.

Kính lạy Đức Viên Thông giáo chủ thuỳ từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm đến trước Phật đài, nơi điện Đại bi, kính dâng phẩm vật, hương hoa kim ngân tịnh tài, ngũ thể đầu thành, nhất tâm kính lễ dưới Toà sen hồng.

Nguyện xin Đức Phổ Hiền Bồ Tát từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công danh thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Phổ Hiền Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

2. Văn khấn tại gia

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.

Nam mô Đại bi, Đại nguyện, Đại thánh, Đại từ Bản tôn Phổ Hiền Bồ Tát.

Kính lạy Đức Viên Thông giáo chủ thuỳ từ chứng giám.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ...

Tín chủ con là ...

Ngụ tại ...

Thành tâm sắm sửa hương hoa, trà quả, lễ vật, lòng thành kính dâng lên Đức Phổ Hiền Bồ Tát.

Nguyện xin Ngài từ bi gia hộ cho con và gia đình: bình an, sức khỏe, công việc thuận lợi, tài lộc dồi dào, gia đạo hòa thuận, tiêu trừ nghiệp chướng, hóa giải tai ương, hướng đến giác ngộ và giải thoát.

Nam mô Đại từ Đại bi Linh cảm Phổ Hiền Bồ Tát! (3 lần)

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Lưu ý: Các văn khấn trên chỉ mang tính chất tham khảo. Tùy theo từng hoàn cảnh và mục đích cúng lễ, Phật tử có thể điều chỉnh nội dung cho phù hợp. Quan trọng nhất là lòng thành kính và sự chân thành khi cầu nguyện.