Chủ đề từ là từ phủ tứ: "Từ Là Từ Phủ Tứ" không chỉ là một câu hát nổi tiếng trong bài "Dạ cổ hoài lang", mà còn là biểu tượng sâu sắc của tín ngưỡng thờ Mẫu và văn hóa dân gian Việt Nam. Bài viết này sẽ đưa bạn khám phá hành trình từ âm nhạc truyền thống đến tín ngưỡng Tứ Phủ, qua các mẫu văn khấn và hình ảnh nghệ thuật đương đại, phản ánh sự giao thoa giữa truyền thống và hiện đại trong đời sống tâm linh người Việt.
Mục lục
- Giới thiệu về cụm từ "Từ Là Từ Phủ Tứ"
- Bài hát "Dạ cổ hoài lang" và câu hát "Từ là từ phu tướng"
- Tín ngưỡng Tứ Phủ trong văn hóa dân gian
- MV "Tứ Phủ" của Hoàng Thùy Linh
- MV "Làm con Tứ Phủ" và câu chuyện đạo Mẫu
- Tứ Phủ trong âm nhạc và nghệ thuật hiện đại
- Địa điểm và lễ hội liên quan đến Tứ Phủ
- Tứ Phủ trong văn hóa và tín ngưỡng Việt Nam
- Mẫu văn khấn lễ Tứ Phủ Công Đồng
- Mẫu văn khấn xin lộc Tứ Phủ
- Mẫu văn khấn hầu đồng Tứ Phủ
- Mẫu văn khấn tại Phủ Dầy
- Mẫu văn khấn trình đồng mở phủ
- Mẫu văn khấn ngày rằm, mùng một tại Tứ Phủ
- Mẫu văn khấn Tứ Phủ tại gia
Giới thiệu về cụm từ "Từ Là Từ Phủ Tứ"
"Từ là từ phủ tứ" là câu mở đầu nổi tiếng trong bài hát "Dạ cổ hoài lang" do nhạc sĩ Cao Văn Lầu sáng tác vào đầu thế kỷ 20. Câu hát này không chỉ thể hiện tình cảm sâu sắc của người vợ đối với chồng ra trận mà còn phản ánh tâm trạng chung của người dân Nam Bộ trong thời kỳ chiến tranh.
Trong bối cảnh văn hóa dân gian Việt Nam, "Từ là từ phủ tứ" còn gợi nhớ đến tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ, một phần quan trọng trong đời sống tâm linh của người Việt. Tín ngưỡng này tôn vinh các vị Thánh Mẫu cai quản bốn vùng: Thiên phủ (trời), Nhạc phủ (núi), Thoải phủ (nước) và Địa phủ (đất), thể hiện sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên.
Ngày nay, cụm từ "Từ là từ phủ tứ" không chỉ được nhắc đến trong âm nhạc truyền thống mà còn xuất hiện trong các sản phẩm nghệ thuật hiện đại, như MV "Tứ Phủ" của Hoàng Thùy Linh, góp phần giữ gìn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc.
.png)
Bài hát "Dạ cổ hoài lang" và câu hát "Từ là từ phu tướng"
"Dạ cổ hoài lang" là một tác phẩm âm nhạc nổi tiếng do nhạc sĩ Cao Văn Lầu sáng tác vào năm 1919. Bài hát mở đầu bằng câu hát sâu lắng: "Từ là từ phu tướng, bảo kiếm sắc phong lên đàng...", thể hiện nỗi lòng của người vợ tiễn chồng ra trận, đồng thời phản ánh tâm trạng chung của người dân Nam Bộ trong thời kỳ chiến tranh.
Bài hát không chỉ là biểu tượng của âm nhạc truyền thống mà còn là nền tảng cho sự phát triển của thể loại vọng cổ trong nghệ thuật cải lương. Với giai điệu mượt mà và lời ca sâu sắc, "Dạ cổ hoài lang" đã trở thành một phần không thể thiếu trong kho tàng văn hóa nghệ thuật Việt Nam.
Ngày nay, "Dạ cổ hoài lang" vẫn được biểu diễn rộng rãi và tiếp tục truyền cảm hứng cho nhiều thế hệ nghệ sĩ, góp phần giữ gìn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc.
Tín ngưỡng Tứ Phủ trong văn hóa dân gian
Tín ngưỡng Tứ Phủ là một phần quan trọng trong đời sống tâm linh của người Việt, phản ánh sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên thông qua việc tôn thờ các vị Thánh Mẫu cai quản bốn vùng: Thiên phủ (trời), Nhạc phủ (núi), Thoải phủ (nước) và Địa phủ (đất).
Đặc điểm nổi bật của tín ngưỡng Tứ Phủ bao gồm:
- Thờ Mẫu: Tôn vinh vai trò của người mẹ, biểu tượng cho sự sinh sôi và bảo vệ.
- Lễ hội và nghi thức: Các lễ hội truyền thống như hầu đồng, hát chầu văn được tổ chức trang trọng, thu hút đông đảo người tham gia.
- Di sản văn hóa: Tín ngưỡng Tứ Phủ đã được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Phi vật thể đại diện của nhân loại, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc.
Ngày nay, tín ngưỡng Tứ Phủ không chỉ được duy trì trong các nghi lễ truyền thống mà còn được thể hiện trong nghệ thuật đương đại, góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa tinh thần của người Việt.

MV "Tứ Phủ" của Hoàng Thùy Linh
MV "Tứ Phủ" của Hoàng Thùy Linh, ra mắt vào ngày 8/8/2019, là một tác phẩm nghệ thuật độc đáo kết hợp giữa âm nhạc hiện đại và yếu tố văn hóa dân gian Việt Nam. Lấy cảm hứng từ tín ngưỡng thờ Mẫu, MV tái hiện hình ảnh Cô Bơ – một vị Thánh Cô trong Tứ Phủ, thông qua tạo hình và vũ đạo mang đậm nét truyền thống.
Về mặt âm nhạc, ca khúc được sáng tác bởi Hồ Hoài Anh, với lời thơ của nhà văn Ngân Vi, phối khí bởi Triple D và Long Halo. Sự kết hợp giữa âm hưởng dân gian và nhạc điện tử tạo nên một bản nhạc mới mẻ, hấp dẫn, thu hút sự chú ý của khán giả trẻ.
MV sử dụng màu sắc tượng trưng cho bốn phủ trong tín ngưỡng Tứ Phủ:
- Thiên Phủ (Trời): Màu đỏ
- Địa Phủ (Đất): Màu vàng
- Thoải Phủ (Nước): Màu trắng
- Nhạc Phủ (Rừng): Màu xanh lam, chàm, tím
Ngay sau khi phát hành, MV đã nhanh chóng đạt được thành tích ấn tượng, dẫn đầu bảng xếp hạng iTunes Việt Nam chỉ sau 5 giờ và thu hút gần 1 triệu lượt xem trên YouTube trong ngày đầu tiên. Sự thành công của "Tứ Phủ" không chỉ nằm ở giai điệu bắt tai mà còn ở việc truyền tải văn hóa dân tộc một cách sáng tạo và hiện đại.
MV "Làm con Tứ Phủ" và câu chuyện đạo Mẫu
MV "Làm con Tứ Phủ" là một sản phẩm âm nhạc đặc sắc của nghệ sĩ Thu Thủy, được ra mắt vào năm 2021. MV này không chỉ gây ấn tượng bởi giai điệu sâu lắng, mà còn bởi việc khéo léo kết hợp giữa âm nhạc hiện đại và yếu tố văn hóa dân gian Việt Nam, đặc biệt là tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ.
Trong MV, Thu Thủy hóa thân thành hình ảnh của một người con Tứ Phủ, thể hiện sự tôn kính và lòng thành kính đối với các vị Thánh Mẫu. Câu chuyện trong MV xoay quanh hành trình tâm linh của nhân vật chính, từ khi còn là một cô gái bình thường cho đến khi trở thành người con của Tứ Phủ, trải qua những thử thách và nhận ra giá trị của lòng tin và sự hy sinh.
MV "Làm con Tứ Phủ" không chỉ là một sản phẩm âm nhạc, mà còn là một tác phẩm nghệ thuật mang đậm giá trị văn hóa, giúp khán giả hiểu rõ hơn về tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ và vai trò của người con trong đạo Mẫu. Đây là một bước đi táo bạo và đầy sáng tạo của Thu Thủy trong việc đưa văn hóa dân gian vào âm nhạc đương đại.

Tứ Phủ trong âm nhạc và nghệ thuật hiện đại
Tín ngưỡng Tứ Phủ, với sự tôn thờ bốn vị Thánh Mẫu cai quản trời, đất, nước và rừng, đã ảnh hưởng sâu sắc đến âm nhạc và nghệ thuật Việt Nam. Trong thời gian gần đây, nhiều nghệ sĩ đã kết hợp yếu tố Tứ Phủ vào các sản phẩm nghệ thuật hiện đại, tạo nên sự giao thoa giữa truyền thống và đương đại.
Điển hình là MV "Tứ Phủ" của Hoàng Thùy Linh, ra mắt năm 2019. MV kết hợp giữa âm nhạc hiện đại và hình ảnh truyền thống, thể hiện sự tôn kính đối với các vị Thánh Mẫu. Sự kết hợp này đã thu hút sự chú ý của đông đảo khán giả và nhận được nhiều phản hồi tích cực.
Thêm vào đó, việc sử dụng các thủ pháp hòa âm hiện đại trong các tác phẩm giao hưởng Việt Nam sau 1975 cũng cho thấy sự ảnh hưởng của âm nhạc phương Tây, đồng thời vẫn giữ được bản sắc dân tộc. Việc kết hợp này không chỉ làm phong phú thêm ngôn ngữ âm nhạc mà còn thể hiện sự sáng tạo trong việc kết hợp giữa truyền thống và hiện đại.
Những nỗ lực này đóng góp vào việc bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa dân tộc, đồng thời tạo ra những sản phẩm nghệ thuật độc đáo, phản ánh sự đa dạng và phong phú của nền văn hóa Việt Nam trong bối cảnh hiện đại.
XEM THÊM:
Địa điểm và lễ hội liên quan đến Tứ Phủ
Tín ngưỡng Tứ Phủ là một phần quan trọng trong văn hóa tâm linh của người Việt, thể hiện qua việc thờ cúng bốn vị Thánh Mẫu cai quản trời, đất, nước và rừng. Các địa điểm và lễ hội liên quan đến Tứ Phủ không chỉ mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc mà còn phản ánh nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc.
Các địa điểm thờ Tứ Phủ nổi tiếng:
- Đền Hùng (Phú Thọ): Nơi thờ cúng các vị vua Hùng, biểu tượng cho nền văn hóa dân tộc Việt Nam.
- Đền Bà Chúa Kho (Bắc Ninh): Nổi tiếng với việc thờ Bà Chúa Kho, vị thần cai quản tài lộc và của cải.
- Đền Cô Chín (Hà Nội): Thờ Cô Chín, một trong những vị Thánh Cô trong Tứ Phủ, biểu tượng cho sự bảo vệ và che chở.
- Đền Mẫu Liễu Hạnh (Thanh Hóa): Nơi thờ Mẫu Liễu Hạnh, vị Thánh Mẫu cai quản đất đai và mùa màng.
Các lễ hội truyền thống liên quan đến Tứ Phủ:
- Lễ hội Đền Hùng (Phú Thọ): Diễn ra vào ngày 10 tháng 3 âm lịch, tưởng nhớ các vua Hùng và cầu mong quốc thái dân an.
- Lễ hội Đền Bà Chúa Kho (Bắc Ninh): Tổ chức vào đầu năm mới, thu hút hàng nghìn người đến cầu tài lộc và may mắn.
- Lễ hội Cô Chín (Hà Nội): Diễn ra vào ngày 9 tháng 9 âm lịch, nhằm tưởng nhớ và tri ân Cô Chín.
- Lễ hội Mẫu Liễu Hạnh (Thanh Hóa): Tổ chức vào ngày 13 tháng 3 âm lịch, cầu mong mùa màng bội thu và cuộc sống ấm no.
Những địa điểm và lễ hội này không chỉ là nơi thể hiện lòng thành kính của người dân đối với các vị Thánh Mẫu mà còn là dịp để cộng đồng gắn kết, bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc.
Tứ Phủ trong văn hóa và tín ngưỡng Việt Nam
Tín ngưỡng Tứ Phủ là một phần quan trọng trong văn hóa tâm linh của người Việt, thể hiện sự tôn thờ các vị Thánh Mẫu cai quản bốn phương trời: Đông, Tây, Nam, Bắc. Mỗi phủ đều có những đặc trưng và nghi lễ riêng, góp phần tạo nên sự phong phú và đa dạng trong đời sống tâm linh của dân tộc.
1. Tứ Phủ và nguồn gốc hình thành
Tín ngưỡng Tứ Phủ có nguồn gốc sâu xa, kết hợp giữa yếu tố bản địa và ảnh hưởng từ các tôn giáo khác như Phật giáo, Đạo giáo. Sự kết hợp này tạo nên một hệ thống thần linh phong phú, phản ánh thế giới quan và nhân sinh quan của người Việt. :contentReference[oaicite:0]{index=0}
2. Đặc điểm của Tứ Phủ
- Phủ Tây Thiên: Thờ Mẫu Thượng Ngàn, biểu tượng của núi rừng, thể hiện sự che chở và bảo vệ.
- Phủ Tây Phương: Thờ Mẫu Thoải, liên quan đến sông nước, mang lại sự sinh sôi và thịnh vượng.
- Phủ Đông Cuông: Thờ Mẫu Địa, gắn liền với đất đai, mang lại sự ổn định và no ấm.
- Phủ Bắc Cạn: Thờ Mẫu Liễu Hạnh, biểu tượng của sự sinh sôi, nảy nở và phồn thịnh.
3. Vai trò của Tứ Phủ trong đời sống tâm linh
Tín ngưỡng Tứ Phủ không chỉ đáp ứng nhu cầu tâm linh mà còn góp phần củng cố ý thức cộng đồng, thể hiện sự kính trọng đối với thiên nhiên và các lực lượng siêu nhiên. :contentReference[oaicite:1]{index=1}
4. Tín ngưỡng thờ Mẫu và ảnh hưởng văn hóa
Thờ Mẫu là hình thức tôn thờ nữ thần, phản ánh sự kính trọng đối với phụ nữ và vai trò của họ trong xã hội. Tín ngưỡng này đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại, khẳng định giá trị văn hóa đặc sắc của người Việt. :contentReference[oaicite:2]{index=2}
Nhìn chung, Tín ngưỡng Tứ Phủ là một phần không thể thiếu trong văn hóa Việt Nam, thể hiện sự kết hợp hài hòa giữa tâm linh và đời sống, góp phần làm phong phú thêm bản sắc văn hóa dân tộc.

Mẫu văn khấn lễ Tứ Phủ Công Đồng
Lễ cúng Tứ Phủ Công Đồng là một phần quan trọng trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt, thể hiện lòng thành kính và cầu mong sự bảo hộ, bình an từ các vị thần linh. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật. Con lạy toàn thể chư Phật, chư Tiên, chư Thánh. Con lạy: [Tên Thánh chủ bản đền, ví dụ: Cô Chín tối linh]. Đệ tử con tên là: [Tên người khấn], tuổi: [Tuổi]. Ngụ tại: [Địa chỉ]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tín chủ con cùng gia quyến thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên trước án, kính lễ chư vị. Kính mong chư Phật, chư Tiên, chư Thánh giáng lâm, chứng giám lòng thành, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được an khang, thịnh vượng, mọi sự như ý. Con xin thành tâm kính lễ. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Lưu ý: Khi thực hiện lễ cúng, gia chủ nên chuẩn bị lễ vật phù hợp, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Việc đọc văn khấn nên được thực hiện với tâm thành, niềm tin và sự trang nghiêm.
Mẫu văn khấn xin lộc Tứ Phủ
Lễ cúng xin lộc Tứ Phủ là một phần quan trọng trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt, thể hiện lòng thành kính và mong muốn nhận được sự phù hộ, tài lộc từ các vị thần linh. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật. Con lạy toàn thể chư Phật, chư Tiên, chư Thánh. Con lạy: [Tên Thánh chủ bản đền, ví dụ: Cô Chín tối linh]. Đệ tử con tên là: [Tên người khấn], tuổi: [Tuổi]. Ngụ tại: [Địa chỉ]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tín chủ con cùng gia quyến thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên trước án, kính lễ chư vị. Kính mong chư Phật, chư Tiên, chư Thánh giáng lâm, chứng giám lòng thành, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được an khang, thịnh vượng, tài lộc dồi dào, mọi sự như ý. Con xin thành tâm kính lễ. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Lưu ý: Khi thực hiện lễ cúng, gia chủ nên chuẩn bị lễ vật phù hợp, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Việc đọc văn khấn nên được thực hiện với tâm thành, niềm tin và sự trang nghiêm.
Mẫu văn khấn hầu đồng Tứ Phủ
Lễ hầu đồng là nghi lễ trọng thể trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt, thể hiện sự giao tiếp giữa thế giới trần gian và thần linh. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ hầu đồng Tứ Phủ:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật. Con lạy toàn thể chư Phật, chư Tiên, chư Thánh. Con lạy: [Tên Thánh chủ bản đền, ví dụ: Cô Chín tối linh]. Đệ tử con tên là: [Tên người khấn], tuổi: [Tuổi]. Ngụ tại: [Địa chỉ]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tín chủ con cùng gia quyến thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên trước án, kính lễ chư vị. Kính mong chư Phật, chư Tiên, chư Thánh giáng lâm, chứng giám lòng thành, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được an khang, thịnh vượng, mọi sự như ý. Con xin thành tâm kính lễ. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Lưu ý: Khi thực hiện lễ hầu đồng, gia chủ nên chuẩn bị lễ vật phù hợp, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Việc đọc văn khấn nên được thực hiện với tâm thành, niềm tin và sự trang nghiêm.
Mẫu văn khấn tại Phủ Dầy
Phủ Dầy, nằm ở Nam Định, là một trong những trung tâm thờ Mẫu lớn nhất Việt Nam. Khi đến Phủ Dầy hành hương, việc thực hiện đúng nghi lễ và đọc văn khấn phù hợp thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng tại Phủ Dầy:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật. Con lạy toàn thể chư Phật, chư Tiên, chư Thánh. Con lạy: Đức Thánh Mẫu Liễu Hạnh, Chế Thắng Hòa Diệu Đại Vương, Mã Vàng Bồ Tát, Tiên Hương Thánh Mẫu. Đệ tử con tên là: [Tên người khấn], tuổi: [Tuổi]. Ngụ tại: [Địa chỉ]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tín chủ con cùng gia quyến thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên trước án, kính lễ chư vị. Kính mong chư Phật, chư Tiên, chư Thánh giáng lâm, chứng giám lòng thành, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được an khang, thịnh vượng, tài lộc dồi dào, mọi sự như ý. Con xin thành tâm kính lễ. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Lưu ý: Khi thực hiện lễ khấn tại Phủ Dầy, gia chủ nên chuẩn bị lễ vật phù hợp, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Việc đọc văn khấn nên được thực hiện với tâm thành, niềm tin và sự trang nghiêm.
Mẫu văn khấn trình đồng mở phủ
Nghi thức trình đồng mở phủ là một phần quan trọng trong tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt, thể hiện sự kết nối giữa con người với các vị thần linh. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng trong nghi lễ này:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật. Con lạy toàn thể chư Phật, chư Tiên, chư Thánh. Con lạy: [Tên Thánh chủ bản đền, ví dụ: Cô Chín tối linh]. Đệ tử con tên là: [Tên người khấn], tuổi: [Tuổi]. Ngụ tại: [Địa chỉ]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tín chủ con cùng gia quyến thành tâm sắm sửa lễ vật, dâng lên trước án, kính lễ chư vị. Kính mong chư Phật, chư Tiên, chư Thánh giáng lâm, chứng giám lòng thành, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được an khang, thịnh vượng, mọi sự như ý. Con xin thành tâm kính lễ. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Lưu ý: Khi thực hiện nghi lễ, gia chủ nên chuẩn bị lễ vật phù hợp, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Việc đọc văn khấn nên được thực hiện với tâm thành, niềm tin và sự trang nghiêm.
Mẫu văn khấn ngày rằm, mùng một tại Tứ Phủ
Ngày mùng một và ngày rằm hàng tháng là dịp quan trọng trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ, thể hiện lòng thành kính và cầu mong sự bình an, may mắn cho gia đình. Dưới đây là mẫu văn khấn thường được sử dụng trong các buổi lễ này:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương Trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương. Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy ngài Đông Thần Quân. Con kính lạy ngài Bản gia Thổ địa Long Mạch. Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức Tôn thần. Con kính lạy ngài Tiền Hậu địa chủ Tài thần. Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này. Tín chủ con là: [Tên người khấn], tuổi: [Tuổi]. Ngụ tại: [Địa chỉ]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tín chủ con thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, thắp nén tâm hương dâng lên trước án. Chúng con kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này. Cúi xin các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc, công việc hanh thông, người người được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm. Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Lưu ý: Khi thực hiện nghi lễ, gia chủ nên chuẩn bị lễ vật phù hợp, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Việc đọc văn khấn nên được thực hiện với tâm thành, niềm tin và sự trang nghiêm.
Mẫu văn khấn Tứ Phủ tại gia
Trong tín ngưỡng thờ Mẫu Tứ Phủ, việc thực hiện các nghi lễ tại gia nhằm thể hiện lòng thành kính và cầu mong sự bình an cho gia đình. Dưới đây là mẫu văn khấn Tứ Phủ thường được sử dụng trong các buổi lễ tại gia:
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần) Con lạy chín phương Trời, con lạy mười phương Đất, con lạy chư Phật mười phương, mười phương chư Phật. Con lạy toàn thể chư Phật, chư Tiên, chư Thánh. Con lạy: [Tên Thánh chủ bản đền, ví dụ: Cô Chín tối linh]. Đệ tử con tên là: [Tên người khấn], tuổi: [Tuổi]. Ngụ tại: [Địa chỉ]. Hôm nay là ngày [Ngày tháng năm], tín chủ con thành tâm sắm sửa lễ vật, hương hoa, trà quả, thắp nén tâm hương dâng lên trước án. Chúng con kính mời: Ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân, ngài Bản gia Thổ Địa, Long Mạch Tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này. Cúi xin các ngài giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì tín chủ chúng con toàn gia an lạc, công việc hanh thông, người người được bình an, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm. Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Lưu ý: Khi thực hiện nghi lễ, gia chủ nên chuẩn bị lễ vật phù hợp, thể hiện lòng thành kính và tôn trọng đối với các vị thần linh. Việc đọc văn khấn nên được thực hiện với tâm thành, niềm tin và sự trang nghiêm.