Bài Cúng Tiến Mã: Tổng Hợp Mẫu Văn Khấn Và Nghi Lễ Cúng Tiến Mã Đầy Đủ

Nghi lễ Tiến Mã là một phần quan trọng trong tín ngưỡng thờ cúng của người Việt, đặc biệt trong các dịp lễ cúng gia tiên hoặc vào Rằm tháng 7. Tiến Mã không chỉ là hành động cúng tế mà còn mang trong mình những giá trị tinh thần sâu sắc, thể hiện lòng hiếu kính, nhớ ơn tổ tiên, cũng như sự kết nối giữa thế giới trần gian và thế giới tâm linh.

Ý nghĩa của nghi lễ Tiến Mã bao gồm:

• Thể hiện lòng hiếu thảo: Lễ cúng Tiến Mã giúp con cháu bày tỏ sự kính trọng, nhớ ơn với tổ tiên, ông bà đã khuất, đồng thời mong muốn được tổ tiên phù hộ cho gia đình được bình an, hạnh phúc.
• Giúp kết nối giữa âm dương: Nghi lễ này giúp cầu nguyện cho các vong linh có thể nhận được lễ vật và tiền vàng, giúp họ an nghỉ và phù hộ cho con cháu. Cúng Tiến Mã giúp duy trì mối liên kết giữa hai thế giới.
• Thể hiện sự tôn kính với các vị thần linh: Khi cúng Tiến Mã, không chỉ cúng gia tiên mà còn cúng các vị thần linh, thổ công, thổ địa bảo vệ ngôi nhà, giúp gia đình tránh khỏi những tai ương, bệnh tật.
• Giúp thanh tẩy và xá tội cho các linh hồn: Cúng Tiến Mã là một cách xá tội cho các linh hồn chưa được siêu thoát, giúp họ được siêu sinh và có thể an nghỉ trong cõi âm.

Nghi lễ này không chỉ mang ý nghĩa tôn thờ, mà còn là một cách thể hiện đạo lý uống nước nhớ nguồn, là một phong tục đẹp trong văn hóa người Việt.

Chuẩn bị lễ vật cho lễ cúng Tiến Mã là một công đoạn quan trọng, đảm bảo nghi lễ được thực hiện trang nghiêm và đầy đủ. Mỗi lễ vật không chỉ mang ý nghĩa vật chất mà còn chứa đựng sự thành tâm của gia chủ đối với các vong linh, tổ tiên và thần linh. Dưới đây là những lễ vật cơ bản cần chuẩn bị cho lễ cúng Tiến Mã:

• Vàng mã: Vàng mã là lễ vật chính không thể thiếu trong lễ Tiến Mã. Người ta chuẩn bị các món đồ vàng mã như quần áo, xe cộ, tiền vàng, nhà cửa, các vật dụng mà người đã khuất có thể sử dụng ở thế giới âm.
• Mâm cỗ cúng: Mâm cỗ cúng thường bao gồm những món ăn truyền thống như xôi, gà, bánh chưng, bánh dày, trái cây và các món ăn khác. Mâm cỗ này không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn mời tổ tiên, thần linh về thưởng thức.
• Hoa tươi: Hoa tươi, đặc biệt là hoa cúc, hoa hồng, được dùng để trang trí mâm cúng. Hoa không chỉ mang đến vẻ đẹp mà còn tượng trưng cho sự tươi mới, thanh khiết và sự trang nghiêm của buổi lễ.
• Nước, rượu: Để bày tỏ sự tôn trọng và lòng thành kính, nước và rượu được chuẩn bị để dâng lên thần linh và gia tiên. Rượu là một món lễ vật quen thuộc trong các lễ cúng cổ truyền.
• Trầu cau: Trầu cau là một lễ vật truyền thống thể hiện sự gắn kết, sự đoàn tụ, và cũng mang ý nghĩa chúc phúc cho con cháu.

Trước khi cúng, gia chủ cần chuẩn bị mọi lễ vật một cách chu đáo và thành tâm. Tất cả các lễ vật đều phải được sắp xếp trang trọng trên mâm cúng, và lễ vật phải được chọn lựa kỹ lưỡng để thể hiện lòng thành kính của gia đình đối với tổ tiên và các vong linh.

Điều quan trọng khi chuẩn bị lễ vật là sự thành tâm, vì theo tín ngưỡng dân gian, sự thành kính trong từng lễ vật sẽ được các thần linh, tổ tiên ghi nhận và ban phước lành cho gia đình.

Văn khấn cúng Tiến Mã là một phần quan trọng trong nghi lễ cúng gia tiên, thần linh và các vong linh. Mỗi bài văn khấn được đọc với lòng thành kính, giúp gia chủ thể hiện sự tôn trọng và cầu xin sự bảo hộ của tổ tiên và các thần linh. Dưới đây là các mẫu văn khấn phổ biến trong lễ cúng Tiến Mã:

• Văn khấn cúng Tiến Mã gia tiên: Bài khấn này thường được dùng để cầu nguyện cho tổ tiên, ông bà, và các bậc tiền nhân. Mẫu văn khấn sẽ bao gồm lời chào kính, tên gia chủ, ngày tháng, lễ vật dâng cúng, và cầu xin tổ tiên phù hộ cho con cháu khỏe mạnh, hạnh phúc.
• Văn khấn cúng thần linh: Đối với thần linh, bài khấn sẽ thể hiện lòng thành kính đối với các vị thần bảo vệ khu đất, bảo vệ gia đình. Gia chủ sẽ cúng mời các thần linh về chứng giám và cầu xin bình an cho gia đình, làm ăn phát đạt.
• Văn khấn cúng Tiến Mã cho vong linh: Đây là bài khấn dùng để cầu siêu cho các vong linh chưa được siêu thoát, giúp họ nhận được lễ vật và có thể an nghỉ. Bài khấn này có thể yêu cầu các vong linh phù hộ cho gia chủ và cầu mong sự bình yên cho gia đình.
• Văn khấn hóa vàng: Sau khi cúng Tiến Mã, gia chủ sẽ đốt vàng mã. Bài khấn hóa vàng giúp vong linh nhận được các vật phẩm như tiền vàng, quần áo. Nội dung bài khấn sẽ nhắc đến sự cần thiết của việc cúng dường, cầu mong tổ tiên và vong linh phù hộ cho gia đình trong suốt năm.

Các bài văn khấn nên được đọc một cách trang trọng, tôn kính, thể hiện lòng thành kính và sự thành tâm của gia chủ. Mỗi bài văn khấn đều có cấu trúc chung, bao gồm phần mở đầu chào kính, phần cầu nguyện, và phần kết thúc tạ ơn.

Lưu ý khi khấn: Tùy vào từng vùng miền, cách thức và từ ngữ trong văn khấn có thể có sự khác biệt, nhưng cốt lõi vẫn là lòng thành và sự tôn kính đối với tổ tiên, thần linh và các vong linh.

Nghi thức cúng Tiến Mã là một phần quan trọng trong các lễ cúng của người Việt, đặc biệt là vào dịp Rằm tháng 7. Việc thực hiện nghi lễ này không chỉ thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên, mà còn giúp gia đình cầu mong sự bình an, tài lộc và sự che chở từ các vong linh. Dưới đây là các bước cơ bản trong nghi thức cúng Tiến Mã:

1. Chuẩn bị lễ vật: Trước khi thực hiện nghi lễ, gia chủ cần chuẩn bị đầy đủ các lễ vật như vàng mã, mâm cúng, trầu cau, hoa tươi, nước, rượu, và các món ăn truyền thống. Các vật phẩm này cần được sắp xếp trang trọng và cẩn thận.
2. Chọn thời gian cúng: Nghi lễ cúng Tiến Mã thường được thực hiện vào dịp Rằm tháng 7, nhưng gia chủ có thể tiến hành vào những ngày giỗ, hoặc khi có nhu cầu cầu siêu cho vong linh. Thời gian tốt nhất để cúng là vào buổi sáng sớm hoặc chiều tối, khi không gian yên tĩnh, trang nghiêm.
3. Đặt bàn cúng: Mâm cúng nên được đặt ở nơi sạch sẽ, thoáng mát, trang nghiêm trong nhà, thường là trên bàn thờ gia tiên hoặc bàn thờ thần linh. Các lễ vật cần được sắp xếp theo thứ tự tôn nghiêm, vàng mã và các món ăn được đặt lên mâm cúng.
4. Thắp nhang và khấn: Khi đã chuẩn bị đầy đủ lễ vật, gia chủ thắp nhang và đọc bài văn khấn cúng Tiến Mã. Trong bài khấn, gia chủ sẽ cầu xin tổ tiên, thần linh và các vong linh được nhận lễ vật, phù hộ cho gia đình được bình an, phát tài, phát lộc. Lời khấn cần đọc với sự thành tâm và kính trọng.
5. Hóa vàng: Sau khi khấn xong, gia chủ thực hiện nghi thức đốt vàng mã. Vàng mã thường được đốt bên ngoài sân hoặc tại một nơi an toàn. Nghi thức này thể hiện sự gửi gắm lễ vật cho vong linh để họ sử dụng và an nghỉ. Cùng lúc, gia chủ có thể rải gạo muối hoặc thả những lá vàng để bày tỏ lòng thành.
6. Hoàn tất lễ cúng: Sau khi đốt vàng mã, gia chủ có thể dọn dẹp bàn thờ và kết thúc lễ cúng. Mọi hành động trong suốt buổi lễ cần thực hiện một cách tôn kính và trang nghiêm, với niềm tin rằng các vong linh và tổ tiên sẽ nhận được sự cầu nguyện và ban phước lành cho gia đình.

Lưu ý: Khi thực hiện nghi thức cúng Tiến Mã, gia chủ cần giữ tâm tĩnh lặng, không vội vàng hay phân tâm, để lễ cúng được thực hiện đúng đắn và thành kính nhất. Mỗi bước trong nghi lễ đều mang ý nghĩa đặc biệt, phản ánh sự tôn trọng và lòng thành của gia đình đối với thế giới tâm linh.

Nghi lễ Tiến Mã không chỉ phổ biến ở các vùng miền của Việt Nam mà còn có sự khác biệt trong từng phong tục, cách thức tổ chức lễ cúng. Mặc dù các nghi thức cúng Tiến Mã mang nét chung của văn hóa thờ cúng tổ tiên, song mỗi vùng miền lại có những đặc điểm riêng biệt tạo nên sự phong phú và đa dạng cho phong tục này. Dưới đây là một số điểm đặc trưng của phong tục Tiến Mã ở các vùng miền:

• Tiến Mã ở miền Bắc: Tại miền Bắc, lễ cúng Tiến Mã thường được tổ chức trang trọng vào dịp Rằm tháng 7, nhằm tưởng nhớ tổ tiên và cầu siêu cho các linh hồn. Người dân miền Bắc chuẩn bị mâm cúng gồm các món ăn truyền thống như xôi, gà, bánh chưng, bánh dày, cùng với trầu cau và hoa tươi. Lễ vật vàng mã được đốt rất kỹ càng, bao gồm cả các vật dụng như nhà cửa, quần áo, xe cộ, tiền bạc để gửi tới các vong linh. Ngoài ra, người dân miền Bắc còn có thói quen khấn nhiều lần, từ cúng gia tiên, cúng thần linh đến cúng các vong linh.
• Tiến Mã ở miền Trung: Người dân miền Trung thường cúng Tiến Mã với sự đơn giản nhưng cũng rất trang nghiêm. Mâm cúng ở đây thường không quá cầu kỳ, chỉ gồm những món ăn giản dị nhưng mang đậm hương vị quê hương. Vàng mã thường được đốt với mục đích cầu nguyện cho các vong linh được siêu thoát. Trong khi đó, người miền Trung chú trọng đến sự thanh tịnh trong suốt nghi lễ, hạn chế tiếng động và hành động quá vội vàng trong quá trình cúng lễ.
• Tiến Mã ở miền Nam: Tại miền Nam, lễ cúng Tiến Mã không chỉ phổ biến trong dịp Rằm tháng 7 mà còn có thể tổ chức vào các ngày giỗ của người đã khuất. Phong tục miền Nam thường chú trọng đến việc chuẩn bị các lễ vật đậm đà bản sắc địa phương như các món ăn chay, mặn với sự hòa quyện của các món ăn mang hương vị ngọt ngào, thanh đạm. Lễ cúng cũng bao gồm vàng mã với các đồ vật rất phong phú như nhà cửa, xe hơi, quần áo. Bên cạnh đó, người miền Nam cũng có phong tục khấn theo từng giai đoạn, từ cúng gia tiên, cúng các vị thần đến cúng các linh hồn.

Chung quy lại, dù phong tục Tiến Mã có sự khác biệt giữa các miền, nhưng tất cả đều có chung một mục đích: thể hiện lòng hiếu thảo với tổ tiên, cầu mong sự bình an và thịnh vượng cho gia đình. Mỗi vùng miền mang đến một cách thức riêng biệt nhưng vẫn giữ được tinh thần truyền thống của văn hóa thờ cúng dân gian Việt Nam.

Cúng Tiến Mã là một nghi lễ truyền thống mang đậm nét văn hóa tâm linh của người Việt. Tuy nhiên, không phải ai cũng hiểu rõ về cách thực hiện và ý nghĩa của nghi lễ này. Dưới đây là một số câu hỏi thường gặp liên quan đến lễ cúng Tiến Mã:

• Cúng Tiến Mã có ý nghĩa gì?

  Cúng Tiến Mã nhằm bày tỏ lòng hiếu kính với tổ tiên, cầu mong sự bình an cho gia đình, đồng thời giúp các vong linh được siêu thoát. Đây cũng là dịp để con cháu gửi lời cầu nguyện và nhận sự bảo vệ, phù hộ từ tổ tiên, thần linh.

• Cúng Tiến Mã vào thời gian nào là tốt nhất?

  Cúng Tiến Mã thường được thực hiện vào dịp Rằm tháng 7, nhưng gia chủ cũng có thể cúng vào những dịp khác như giỗ tổ tiên, hay khi có nhu cầu cầu siêu cho các vong linh. Thời gian cúng thường vào buổi sáng sớm hoặc chiều tối, khi không gian yên tĩnh và trang nghiêm.

• Những lễ vật cần chuẩn bị cho lễ cúng Tiến Mã?

  Lễ vật cúng Tiến Mã bao gồm vàng mã, mâm cúng (thường có xôi, gà, bánh chưng, bánh dày, trái cây), hoa tươi, trầu cau, nước và rượu. Vàng mã và các lễ vật này có ý nghĩa gửi đến các vong linh, cầu mong sự bảo vệ và bình an cho gia đình.

• Văn khấn cúng Tiến Mã có khác nhau giữa các vùng miền không?

  Văn khấn cúng Tiến Mã có thể thay đổi một chút tùy theo vùng miền. Tuy nhiên, phần lớn các bài văn khấn đều có chung một nội dung: bày tỏ lòng thành kính với tổ tiên, thần linh và cầu xin sự bảo vệ cho gia đình. Các từ ngữ và cách thức khấn có thể khác nhau tùy theo tập quán của mỗi địa phương.

• Cúng Tiến Mã có cần phải đốt vàng mã không?

  Việc đốt vàng mã là một phần quan trọng trong lễ cúng Tiến Mã. Vàng mã được đốt để gửi đến các vong linh, giúp họ có thể nhận được những vật phẩm mà gia chủ dâng tặng. Mặc dù vậy, việc đốt vàng mã cần được thực hiện một cách trang nghiêm và đúng cách để thể hiện lòng thành kính.

• Cúng Tiến Mã có thể cúng cho những ai?

  Lễ cúng Tiến Mã có thể cúng cho tổ tiên, thần linh và các vong linh chưa được siêu thoát. Đây là một nghi lễ thể hiện lòng hiếu thảo với người đã khuất và cầu nguyện cho họ được an nghỉ, đồng thời cầu mong tổ tiên và thần linh ban phước lành cho con cháu.

• Phải chuẩn bị mâm cúng Tiến Mã như thế nào?

  Mâm cúng Tiến Mã thường bao gồm các món ăn đơn giản như xôi, gà luộc, bánh chưng, bánh dày, cùng các món ăn đặc trưng của vùng miền. Mâm cúng cần được sắp xếp trang trọng trên bàn thờ hoặc bàn cúng, và phải chú trọng đến việc chọn lựa lễ vật tươi ngon, sạch sẽ để thể hiện lòng thành kính.

Văn khấn cúng Tiến Mã là một phần quan trọng trong các nghi lễ thờ cúng gia tiên của người Việt, thể hiện lòng thành kính đối với tổ tiên và cầu mong sự bảo vệ, phù hộ cho gia đình. Dưới đây là mẫu văn khấn cơ bản khi thực hiện lễ cúng Tiến Mã cho gia tiên:

• Công thức khấn:

• Con kính lạy: Đức Thế Tôn, các vị thần linh, tổ tiên gia đình, đồng nghiệp, các thần hộ mệnh. Hôm nay, con (tên người thực hiện lễ) xin kính cẩn cúng dâng lễ vật này lên ngài, xin cho tổ tiên gia đình luôn phù hộ cho mọi sự được bình an, phát triển và hưng thịnh.

• Kính mong các linh hồn gia tiên được siêu thoát, an vui, và gia đình con luôn khỏe mạnh, tài lộc dồi dào, mọi việc trong gia đình luôn thuận lợi. Chúng con xin cúi đầu thành kính.

Có thể thêm một số chi tiết như các lời cầu nguyện khác tùy theo truyền thống gia đình và các yếu tố cụ thể của mỗi nghi lễ Tiến Mã.

• Lời kết:

• Con xin thành kính cảm ơn các vị thần linh và tổ tiên gia đình. Cầu mong các ngài chứng giám cho lòng thành của con. Kính chúc gia đình bình an, hạnh phúc và thịnh vượng.

Văn khấn cúng Tiến Mã cho thần linh là một phần quan trọng trong nghi lễ cúng bái, thể hiện lòng thành kính và mong muốn nhận được sự bảo vệ, may mắn từ các vị thần linh. Dưới đây là mẫu văn khấn mà gia chủ có thể tham khảo để thực hiện nghi thức cúng Tiến Mã một cách trang trọng:

• Lời khấn khai mạc: "Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư vị Tôn thần, Ngài Hoàng Thiên Hậu Thổ, Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo phủ Thần quân, và các thần linh cai quản trong khu vực này."
• Lời khấn thể hiện lòng thành kính: "Con kính lạy các ngài, hôm nay là ngày... tháng... năm..., tín chủ con thành tâm sắm sửa hương hoa, lễ vật và nghi thức cúng Tiến Mã dâng lên các ngài. Mong các ngài chứng giám lòng thành và che chở cho gia đình con được bình an, thịnh vượng."
• Lời cầu nguyện: "Xin các ngài phù hộ cho gia đình con làm ăn thuận lợi, sức khỏe dồi dào, công việc suôn sẻ, gia đạo bình an."
• Lời kết thúc: "Con xin thành kính cảm tạ các ngài đã lắng nghe và phù hộ cho gia đình con."

Mỗi phần của văn khấn nên được đọc một cách thành tâm, thể hiện sự kính trọng đối với các thần linh, cầu mong sự may mắn, bình an cho gia đình và công việc.

Trong nghi lễ cúng Tiến Mã cho người mới mất, việc chuẩn bị văn khấn đúng cách là rất quan trọng để thể hiện lòng thành kính với người đã khuất. Dưới đây là một mẫu văn khấn cơ bản mà gia đình có thể tham khảo khi cúng Tiến Mã cho người mới mất:

• Chúng con kính lạy các vị thần linh, tổ tiên, các đấng chứng giám.
• Chúng con xin phép được cúng lễ Tiến Mã, cầu xin cho linh hồn người đã khuất được siêu thoát, sớm được đầu thai về miền cực lạc.
• Xin các thần linh, gia tiên phù hộ cho gia đình con luôn khỏe mạnh, làm ăn phát đạt, bình an vô sự.
• Cầu xin cho người đã khuất được nhận lòng thành kính của con cháu, sớm được thoát khỏi cảnh u minh, về nơi yên nghỉ an lành.

Cũng như các lễ cúng khác, người tham gia cần đọc văn khấn một cách nghiêm trang, giữ thái độ tôn kính, thể hiện sự thành tâm trong từng lời khấn để cầu cho linh hồn người đã mất sớm được siêu thoát và có cuộc sống an lành ở thế giới bên kia.

Thực hiện nghi lễ này đúng cách sẽ giúp gia đình cảm thấy yên lòng và tưởng nhớ người thân đã khuất một cách trân trọng nhất.

Văn khấn cúng Tiến Mã cho người đã mất lâu năm có ý nghĩa quan trọng trong việc tưởng nhớ, cầu siêu và bày tỏ lòng thành kính đối với linh hồn người đã khuất. Dưới đây là mẫu văn khấn cơ bản mà các gia đình thường sử dụng trong những dịp lễ cúng này:

• Nam mô A Di Đà Phật, Nam mô A Di Đà Phật, Nam mô A Di Đà Phật!
• Con kính lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, mười phương Chư Phật.
• Hôm nay là ngày (ngày tháng năm âm lịch), con trai trưởng/cháu đích tôn của gia đình kính cẩn dâng lễ vật, với tâm thành cầu nguyện cho linh hồn của người đã mất được siêu thoát, được an nghỉ nơi cực lạc.
• Kính dâng các lễ vật bao gồm (liệt kê các món ăn, trái cây, đồ uống, nhang đèn), và mong linh hồn người đã khuất về thụ hưởng lễ vật này.
• Xin cầu cho hương linh của (tên người mất) được hưởng phước lành, sớm siêu thoát, phù hộ cho gia đình con cháu được bình an, thịnh vượng.
• Con xin dâng hương, thắp nến, bày tỏ lòng kính yêu và thành kính tưởng nhớ đến công ơn của người đã khuất.
• Nam mô A Di Đà Phật, Nam mô A Di Đà Phật, Nam mô A Di Đà Phật! (3 lạy)

Với các gia đình, văn khấn cúng Tiến Mã cho người đã mất lâu năm không chỉ là một nghi lễ tâm linh mà còn là dịp để tưởng nhớ và cầu an cho người đã khuất, tạo sự kết nối giữa các thế hệ trong gia đình.

Trong lễ Tiến Mã, sau khi hoàn tất các nghi thức cúng tế, người dân thường tiến hành nghi lễ hóa vàng, nhằm gửi gắm tiền bạc, vật phẩm cho tổ tiên và các thần linh. Văn khấn hóa vàng có vai trò quan trọng trong việc kết thúc lễ cúng, thể hiện lòng thành kính đối với các vong linh và thần linh. Dưới đây là mẫu văn khấn hóa vàng:

• Văn khấn chung:

  "Con xin kính cẩn đốt vàng mã để tỏ lòng biết ơn tổ tiên, thần linh. Nguyện xin quý vị nhận lãnh các lễ vật mà chúng con dâng kính, phù hộ cho gia đình chúng con bình an, hạnh phúc, sức khỏe dồi dào. Cầu cho linh hồn tổ tiên, các vị thần linh an nghỉ, tiếp tục gia hộ cho con cháu được thịnh vượng."

• Văn khấn đặc biệt:

  "Con xin đốt vàng mã và các đồ vật gửi đến cho tổ tiên, ông bà, cha mẹ đã khuất. Nguyện cầu cho các linh hồn được siêu thoát, nhận lãnh tiền bạc và vật phẩm, phù hộ cho con cháu luôn luôn bình an, gặp nhiều may mắn."

Nghi lễ này kết thúc với việc đốt vàng mã và mong muốn được thấu hiểu bởi các linh hồn. Đây là một phần quan trọng trong văn hóa tín ngưỡng dân gian Việt Nam, thể hiện sự kính trọng và tôn vinh các thế hệ đi trước.

Văn khấn cúng Tiến Mã ngoài trời thường được thực hiện trong các nghi thức cúng dâng thần linh, tổ tiên vào những dịp đặc biệt như Tết Nguyên Đán hoặc các ngày lễ lớn. Cúng ngoài trời mang ý nghĩa cầu may mắn, sự bình an cho gia đình và các thành viên trong gia đình. Dưới đây là một mẫu văn khấn mà tín chủ có thể sử dụng trong các dịp này:

Mẫu văn khấn:

• Nam mô A Di Đà Phật! (đọc 3 lần)
• Kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.
• Kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, chư vị Tôn Thần cai quản đất đai, chư vị thần linh nơi đây.
• Kính lạy Bản Cảnh Thành Hoàng, Bản xứ Thổ Địa, Bản gia Táo Quân, và chư vị thần linh.
• Chúng con là [tên gia chủ], thành tâm sắm sửa lễ vật dâng lên trước án, xin các ngài chứng giám lòng thành của chúng con.
• Nguyện xin các ngài ban phúc, phù hộ cho gia đình chúng con sức khỏe, bình an, mọi sự hanh thông, vạn sự tốt lành, tài lộc phát đạt, gia đạo thịnh vượng.
• Chúng con kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật!

Văn khấn này có thể được chỉnh sửa tùy theo nhu cầu thực tế và đặc điểm của từng gia đình. Mỗi lần cúng, gia chủ nên chuẩn bị mâm lễ đầy đủ, bao gồm hương, đèn, hoa quả, vàng mã, trầu cau, bánh trái, và các món ăn để dâng lên các thần linh. Điều quan trọng là lòng thành kính và sự trang trọng khi cúng bái.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Đại Vương, chư vị Hoàng tử, Đức Ông phò mã.

Hôm nay là ngày ... tháng ... năm ..., tín chủ con tên là ..., ngụ tại ..., thành tâm sắm sửa lễ vật, kim ngân, trà quả và các vật phẩm khác, kính dâng lên chư vị tôn thần.

Chúng con thành tâm kính mời chư vị Đức Đại Vương, chư vị Hoàng tử, Đức Ông phò mã giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.

Nguyện cầu chư vị tôn thần phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được bình an, mạnh khỏe, vạn sự tốt lành.

Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)