Nước cúng trên ban thờ: Lã hay sôi để nguội?

Trong lễ cúng từ xưa đến nay, nước luôn là một phần không thể thiếu trên ban thờ. Nhưng liệu chúng ta nên dùng loại nước nào và nước mang ý nghĩa gì?

Ý nghĩa của nước trên ban thờ

Nước là biểu tượng của sự sống, là công cụ thanh tẩy và là nguồn tạo sinh. Nước còn thể hiện sự may mắn và tài lộc. Đối với gia tiên, nước không chỉ là thức uống, mà còn thể hiện sự cân bằng giữa yin và yang. Trong phong thủy, nước cũng đại diện cho tài lộc. Chính vì vậy, trong lễ cúng, chúng ta luôn có nước trên ban thờ. Tuy nhiên, trên ban gia tiên, có thể thay nước bằng rượu.

Bạn đang xem: Nước cúng trên ban thờ: Lã hay sôi để nguội?

Nước dùng cúng là nước lã hay nước đun sôi để nguội?

Trong tín ngưỡng Phật giáo, nước trên ban thờ không phải dành cho Phật uống, mà mục đích chính là để chúng ta tự nhìn thấy sự trong sạch và thanh tịnh trong lòng mình. Nước trên ban thờ Phật nhắc nhở chúng ta sống trong sạch, thanh tịnh, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn. Nước thể hiện sự bình đẳng. Vì vậy, trên ban thờ Phật, chúng ta nên dùng nước tinh khiết, nước lã, không nên dùng nước đun sôi để nguội, và đặc biệt không dùng nước trà hay nước có màu sắc… để thể hiện sự thanh khiết ban đầu. Tuy nhiên, nếu có đặt nước sôi cũng không sao, có thể dùng nước suối hoặc nước lã.

Đối với ban thờ gia tiên và thần linh, nước chủ yếu đại diện cho việc cúng trời, đánh giày xí, tức là làm việc hàng ngày. Vì vậy, nước trên ban thờ gia tiên có thể là nước trà, nước ngọt, nước lọc, nước có màu sắc… Tuy nhiên, theo quan niệm dân gian, “ma uống nước lã”, nên đa phần gia đình sẽ dùng nước lã, tức là nước chưa đun sôi, để đặt lên ban thờ gia tiên và ban thờ thần linh.

Đặt nước thế nào cho đúng?

Trên ban thờ gia tiên và thần linh thường có 3 hoặc 5 chén nước. 3 chén nước thể hiện sự thành tâm của người cúng dâng lên cho thần linh và tổ tiên. Theo truyền thống, 3 chén nước đại diện cho gia tiên và bà cô ông mãnh ở hai bên, chén nước ở giữa dâng thần. Con số 3 cũng liên quan tới nhiều quan niệm trong dân gian như tang cha mẹ 3 năm, 3 đời… Ngoài ra, cũng có thể dùng 5 chén nước để đại diện cho tổ tiên, bà cô ông mãnh được đặt hai bên và 3 chén nước ở giữa thể hiện sự thành tâm của gia chủ đối với các vị thần linh. Con số 5 cũng đại diện cho ngũ hành “Kim – Mộc – Thuỷ – Hoả – Thổ”, và trong thờ cúng, 5 ngũ cúng được thể hiện qua “Hương – Đăng – Trà – Hoa – Quả”. Đối với ban thờ Phật, số 3 tượng trưng cho tam bảo Phật – Pháp – Tăng.

Việc đặt 3 hay 5 chén nước trên ban thờ gia tiên không quá quan trọng, phụ thuộc vào diện tích ban thờ. Nếu diện tích ban thờ rộng, có thể đặt 5 chén nước, còn ban thờ nhỏ thì 3 chén cũng không vấn đề gì.

Khi cúng ban thờ Phật, số lượng chén không quan trọng, nhưng thường sẽ là 3 chén để đại diện cho tam bảo Phật hoặc chỉ sử dụng 1 cốc và dùng cốc thủy tinh để thể hiện sự tinh khiết, chay tịnh.

Trên ban Thần Tài, nước còn thể hiện sự tụ tài tụ lộc. Ngoài 3 hoặc 5 chén nước, thường sẽ có thêm bát nước thả hoa hoặc cốc nước lã.

Nước dùng cúng trên ban thờ gia tiên hoặc ban thần tài thường là nước lã do quan niệm dân gian. Ban gia tiên có thể dùng nước trà. Đặc biệt, trong ngày giỗ kỵ một người thân, gia đình có thể đặt thêm loại nước mà người đó khi còn sống yêu thích. Ví dụ, nếu người đó thích nước trà, chúng ta có thể dâng nước trà, hoặc nếu thích rượu, chúng ta có thể rót rượu.

Thông tin chỉ mang tính tham khảo để tìm hiểu và trải nghiệm.

Nguồn: Izumi.Edu.VN

Nguồn: https://izumi.edu.vn/
Danh mục: Phong thủy